إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-23
إرضاع المرأة طفلها أمام المرأة أو أمام محرم من محارمها
هل يجوز إرضاع المرأة طفلها أمام المرأة أو أمام محرم من محارمها؟
يجوز لو كانت مسلمة، أما الكتابية فالأظهر ألا تكشف أمامها، لقوله
تعالى: {أو نسائهن}، أما ظهور
الأطراف -الرجل إلى الركبة، والذراعان- أمام المحارم ليس بمحرم له،
لأنه لا يجوز أن يرى ما عدا ما بين السرة والركبة. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-09
مواقيت الحج الزمانية
نسأل فضيلتكم عن معنى قول الله سبحانه: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ} الآية
جزاكم الله خيراً
يقول الله سبحانه: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ
مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ
فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ
يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى
وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ} [سورة البقرة، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-19
عقد اللمس
هل في الإسلام عقد يسمى: "عقد اللمس"؟ وهل يترتب عليه غيره؟
لا، ليس هذا في الإسلام، وبعض الناس يرى أنه يمكن أن يعقد نكاحاً لا
يترتب عليه أثر، وهذا النكاح باطل قطعاً فلا يجوز مثل هذا النوع، ولا
الاشتغال به.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-28
حكم الحج بدون أذن الوالدين
أنا شاب متزوج، وأعيش وزوجتي مع الأسرة، وأعمل الآن في إحدى الدول الشقيقة، وما أكسبه من أجل الأسرة جميعاً، لوالداي وأشقائي، فهل يحق لي الحج دون إذن والداي، مع العلم أنهما لم يحجا بعد؟
إذا كانت نفقتهما عليه وأنهم في حاجة إلى هذا المال وليس فيه فضل حتى تحج منه؛ فهم مقدمون، فأنت إن كنت لا تستطيع أن تنفق عليهم؛ فلا حج عليك حتى تستطيع، أما إذا كان عندهم مال، عندهم قدرة، وهذا من باب المساعدة لهم؛ فعليك أن تحج من هذا المال الذي تستطيع به ذلك، وأنت أعلم بالواقع. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
تفسير: {إلا بحبل من الله وحبل من الناس}
ما معنى: {إلا بحبل من الله وحبل من
الناس}؟
إن الله سبحانه وتعالى كتب الذلة والمسكنة على اليهود، فلا يمكن أن
يعيشوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس، أي لا يمكن أن تكون لهم حياة
أبداً إلا بحبل من الله معناه إلا بأمر من الله، فالحياة كلها بأمر من
أمره، وحبل من الناس أي مذلة تحت الناس، فهم عباد للعباد دائماً،
ولذلك تشهدون اليوم أن دولتهم إنما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-13
حكم التأخر عن المبيت بمنى لعذر
منّ الله علينا وأدينا فريضة الحج العام الماضي، ويوم العيد ذهبنا إلى مكة لطواف الإفاضة، وقد تأخرنا بها إلى بعد منتصف الليل، حيث أننا فقدنا الوالد لفترة تصل إلى خمس ساعات في الزحام، وعندما وجدناه ركبنا إلى منى لندرك المبيت بمنى، ولكن لشدة الزحام تأخر بنا الباص، ودخل حدود منى قبل الفجر بقليل، قبل تقريباً ثلث أو ربع ساعة، فهل نكون أدركنا المبيت، أم ماذا يجب علينا؟
نرجو أن لا يكون عليكم شي؛ لأنكم معذورون بالزحام وبفقد الوالد، نرجو أن لا حرج عليكم، وأن لا يكون عليكم شيء، لأن هذا العذر عذر عظيم، والنبي - صلى الله عليه وسلم - رخص للسقاة في عدم المبيت في منى، ورخص للرعاة في عدم المبيت للمشقة، فأنتم بهذه الأحداث؛ عليكم مشقة كبيرة أخرتكم عن منى، فأنتم معذورون إن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
الكلام على الالتفات في الصلاة
الالتفات الذي في الحديث، هل يعني التفات العين أم يشمل الوسوسة؟
بالنسبة للحديث في قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزال الله مقبلاً على العبد وهو في صلاته ما
لم يلتفت"، أصل الدلالة أن المقصود به الالتفات بالطرف معناه
أن ينظر الشخص يمنة أو يسرة.
وقد قال بعض العلماء يشمل أيضاً التفات القلب وذلك بأن يشتغل الشخص
بأمور الدنيا ويشتغل عما هو فيه من الإقبال على الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-31
حكم من وضع طيباً على ملابس إحرامه جاهلاً
عند الميقات قمت بالاغتسال والتطيب ولبست ملابس الإحرام، ورشيت بعض الطيب على ملابس الإحرام، وذلك قبل أن أعقد النية بالإحرام - وذلك جهلاً مني - فما الحكم؟
في المستقبل لا تفعل - ما دام جهل منك - لكن في المستقبل لا تطيب الإحرام، تطيب أنت فقط، أما الإزار والرداء لا تطيبهما، ولا سيما بما له لون كالزعفران والوس، أما غيرهما فالأمر أسهل، لكن تركه أولى وأحوط، النبي – صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تلبسوا شيئاً مسه الزعفران أو الوس"، لأنهما طيب له لون وله صفة، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-21
حكم التوبة من الذنوب إجمالاً دون تفصيل
من تاب من الذنوب السالفة، هل ينفعه أن يتوب إجمالاً أو يجب عليه
تحديد التوبة من كل ذنب وحده؟
إنه تكفي التوبة الإجمالية، لكن على الإنسان أن يحسن حاله بعد التوبة،
فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن العبد إذا أسلم فحسن إسلامه محا الله عنه كل
سيئة كان زلفها، ثم كان بعد ذلك القصاص، الحسنة بعشر أمثالها والسيئة
بمثلها إلا أن يتجاوز الله ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2012-10-21
الحج على نفقة الابن
حججت مع ابني وأنفق هو كل تكاليف الحج، وكنت أريد أن أحج على نفقتي الخاصة. فهل يؤثر ذلك على صحة الحج؟
الحمد لله
لا بأس أن يحج الإنسان على نفقة غيره، سواء كان ذلك الغير ابنه أو أخاه أو صديقه.. الخ، ولا يؤثر ذلك على صحة الحج، وليس من شروط صحة الحج أن ينفق الإنسان على الحج من ماله.
سئلت اللجنة الدائمة عن امرأة تكلف مضيفها بنفقة الحج كاملة هل يصح حجها؟
فأجابت: أداؤها الفريضة لا يؤثر على صحته ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-09-03
المعاكسات والتصرفات السيئة بجوار بيت الله الحرام
فإن من الأمور المؤسفة التي يتكرر حصولها جوار بيت الله الحرام في رمضان وغيره: ما يجري بين بعض الشباب والشابات من المعاكسات والتصرفات السيئة، وكل ذلك في غفلة من آبائهم وأمهاتهم الذين هم منشغلون بالعبادة، ويحسنون الظن ببنيهم وبناتهم؟ فما توجيهكم حفظكم الله وسدَّدَكم حيال ذلك؟
وبعد فما ذكر في هذا السؤال صحيح واقع، والواجب على الآباء والأمهات أن ينتبهوا لأولادهم ذكورًا وإناثًا، وأن يحرصوا على تفقدهم، وأن يتابعوا أحوالهم وأخبارهم وأهم ذلك استصحابهم إلى المسجد الحرام وتأكدهم من الصلاة إلى جانب آبائهم، وشغل فراغهم بقراءة القرآن والذكر والطواف والعمل الصالح، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-10
هل يشترط وجود نية الجمع عند افتتاح الصلاة الأولى؟
هل يشترط وجود نية الجمع عند افتتاح الصلاة الأولى؟
لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: عند إحرامه للصلاة أنه يريد الجمع أو القصر فلا يلزم للقصر والجمع نية البتة، بل يلزم المأموم متابعة الإمام إذا كانا مسافرين أو وجد سبب يبيح للجمع في الحضر كالمطر ونحوه، وبالله التوفيق.
أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,205 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,052 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,228 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,734
