يقال إن تذكر الميت من قبل الحي، مثل ولد يتذكر والده الميت في كل حين، وفي كل مكان وزمان، والحزن عليه، والبكاء عليه، والتأثر به، يقال: إن الميت يتأثر من ذلك ويضره، ويُسيء له فينبغي عدم تذكر الميت بحزن وبكاء وتأثر؛ بل يكتفى بالدعاء والاستغفار له، والترحم عليه فقط، فما صحة ذلك من عدمه، وما ينبغي أن يُفعل بحق الميت؟

هل السحر حرام، هذا مع العلم بأن الأكثرية من سكان جزيرة "كوادلوب" حيث أقيم هناك يعتقد بالسحر، وعلى سبيل المثال تأتي الفتاة بقطعة من ثياب شاب تحبه وتعطيها للساحر الذي يجعل الشاب يقع في حب هذه الفتاة، أو بإمكان الساحر الماهر أن يمنعك عن لعب القمار أو التدخين، فهل هذا صحيح، وهل يستطيع الساحر القيام بهذه الأعمال?

هل السائل الذي ينزل من المرأة -أجلكم الله- بشهوة يوجب فيه الغسل أو الاغتسال والوضوء؟

هل تقبل توبة الساحر، وما الدليل؟

باب الحال التي يجوز أن يحج فيها الرجل عن غيره

هل كتاب: [الدعاء المستجاب] للمؤلف أحمد عبد الجواد معتمدٌ عليه وقد قرأت فيه اثنتي عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين فإذا تشهدت في آخر صلاتك فأثن على الله عزَّ وجلَّ وصلّ على النبي صلى الله عليه وسلم واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب 7 مرات وآية الكرسي 7 مرات وقل: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له..." إلخ عشر مرات، ثم قل: "اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك، ومنتهى الرحمة من كتابك، واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامة" ثم سل حاجتك ثم ارفع وسلم، رواه الحاكم عن ابن مسعود رضي الله عنه، فهل هذا القول صحيح أم لا؟ وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى علياً عن القراءة وهو راكع وساجد؟

نرى كثيراً من الناس يقبلون على عبادة الله في شهر رمضان، فيصلون ويصومون ويرتادون المساجد، فإذا انتهى شهر رمضان انقطعوا عن عبادتهم!! فما تقولون في هؤلاء؟

بعد دفن الميت يقرأ بعض الناس من المصحف سورة "يس" عند القبر، ويضعون غرساً على القبر مثل الصبَّار، ويزرع سطح القبر بالشعير أو القمح بحجة أن الرسول صلى الله عليه وسلم وضع ذلك على قبرين من أصحابه، ما حكم ذلك؟

ما هي الأحكام المتعلقة بما يسمى محلياً بـ: "شارلي"؟

من المعلوم أن التشهد الأخير ركن من أركان الصلاة وفي إحدى الصلوات سلَّم الإمام ولم أكمل إلا جزءاً يسيراً من التحيات فهل أعيد صلاتي؟

هل طلاق الرجل المرأة الحائض يمضي أم لا؟

رأيت في إحدى القنوات الفضائية شيخاً فاضلاً تكلم كلاماً جميلاً اقشعرت منه جلود السامعين، وذلك في محبة الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكني رأيت في ختام محاضرته أن دعا إلى قراءة الفاتحة على النبي صلى الله عليه وسلم، والصحابة رضوان الله عليهم، فهل هذا جائز، أو ورد عن السلف رحمهم الله هذا؟