إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-01-10
أديت العمرة ثم نسيت أن أقصر شعري!
أديت العمرة، وبعدما انتهيت منها نسيت أن أقصر، ومشطت شعري وخرج منه
كمية كبيرة، ولم أقصر أيضاً ناسيةً، وقد جامعني زوجي ولم أتذكر إلا
بعد فترة، فماذا عليّ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-07-08
وظيفتي تستغرق وقتًا طويلا فكيف أجمع بينها وقراءة القرآن
أعمل مدرِّسة، ولم يكن عندي وقت لقراءة القرآن، حيث أنني أعمل في
النهار في المدرسة حتى الساعة الثانية ظهرًا وبعدها أقوم بإعداد
الدروس في البيت إلى أن يغلبني النوم لأنني معي مواد كثيرة، فهل أكون
مقصرة في إعداد دروسي أم أقرأ القرآن؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2010-12-16
أسمي الله قبل دخولي إلى بيت الخلاء
أتوضأ داخل دورات المياه أي بيت الخلاء، وأسمي الله قبل دخولي إلى بيت
الخلاء فما حكم هذه التسمية؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-07
استئذان الوالدين في الجهاد
هل الجهاد واجب في العراق؟ وإن كان واجباً فهل يجب أخذ رأي الوالدين؟
لأننا بلد محتل، والرسول صلى الله عليه وسلم قال بأنه لا يجب أخذ
الإذن من الوالدين. ثم إن كان مثلاً لا يجب أخذ رأيهما، فعندما أريد
أن أخبرهم بأني ذاهب في سبيل الله فسيرفضون بالتأكيد.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن الجهاد في العراق فرض عين على كل مسلم قادر من أهل البلد، فإن لم
يتأدَّ الواجب -وهو دفع العدو وطرده بهم كما هو حاصل الآن- دخل في حكم
الوجوب من يليهم من المسلمين عرباً أو عجماً، وهكذا حتى يتم التخلص
من العدو، أو يعم جميع الأمة في ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2010-10-24
لبس الأظفار الصناعية لغرض الزينة
ما حكم لبس الأظفار الصناعية لغرض الزينة؟ وكذلك الرموش الصناعية؟ وهل
تعتبر من الوصل؟
تركيب الأظفار الصناعية فيه مضادة للفطرة والسنة التي قال فيها
الرسول: "خمس من الفطرة وذكر منها تقليم
الأظفار، " ووقَّت لقلمها ألا تترك أكثر من أربعين يوما، وتعمد
إطالتها تشبه بالحيوانات، وهو أيضا تشبه بالكافرات، وهو شَين للمرأة
لا زِينة، فاتخاذ المرأة للأظفار الصناعية يدل على نقص عقلها وفساد
فطرتها، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-29
العلم بأحكام الله من أهم الواجبات
العلم بأحكام الله من أهم الواجبات
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد عبد الله
ورسوله، وخيرته من خلقه وعلى آله وصحبه، ومن نهج نهجه وسار على هديه
إلى يوم الدين.
أما بعد: فإن العلم بأحكام الله أمر ضروري على كل مسلم ومسلمة في كل
ما لا يسعهما جهله، ليسيرا في عبادتهما لربهما على هدى وبصيرة.
ولا يمكن للإنسان ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-07-28
من هم الدروز؟ وهل هم مسلمون؟
من هم الدروز؟ وهل هم مسلمون؟
الدروز فرقة باطنية نشأت في بداية القرن الرابع في مصر، ثم انتقلت إلى
الشام، تنسب إلى أحد مؤسسيها وهو محمد بن إسماعيل الدرزي. هذه الفرقة
تؤله الحاكم بأمر الله الخليفة الفاطمي، وعقائدها خليط من الأديان
الوضعية والمنحرفة، وتعتمد على السرية في أفكارها فلا تنشرها للناس،
من عقائدهم إنكار الأنبياء والرسل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
مراتب تغيير المنكر
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "
" رواه مسلم: الإيمان (49) , والترمذي: الفتن
(2172) , والنسائي: الإيمان وشرائعه (5008) , وأبو داود: الصلاة
(1140) , وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (1275) , وأحمد (3/20).
في قوله: " " رواه
مسلم: الإيمان (49) , والترمذي: الفتن (2172) , والنسائي: الإيمان
وشرائعه (5008) , وأبو داود: الصلاة (1140) , وابن ماجه: الفتن (4013)
, وأحمد (3/10)؟أضعف الإيمان الذي يتعلق بدرجات إنكار المنكر، يعني إنكار المنكر على
درجات: تغيير باليد، ثم باللسان، ثم بالقلب. القلب أضعف الإيمان، الذي
يتعلق بدرجات الإنكار، وليس المراد: أنه إذا لم ينكر بقلبه يخرج من
الإسلام لا، لأنه إذا لم ينكر بقلبه كمن فعل المنكر، لو فرضنا أن
إنساناً لم ينكر بقلبه شرب الخمر، ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-26
حكم قول: "العصمة لله ورسوله"
الشيخ الألباني رحمه الله كان يقول في مصنفاته القديمة: "العصمة لله
ورسوله"، وفي مصنفاته الحديثة صار يقول: "المعصوم من عصمه الله"، وقد
أخبرني الشيخ علي حسن الحلبي أن الشيخ الألباني رجع عن قوله في
المصنفات القديمة إلى هذا القول في المصنفات الجديدة، وذلك بعد ما
تبين له أن لفظ العصمة لا تطلق على الله عز وجل، فما رأيكم؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
سئل عن الرزق: هل يزيد أو ينقص؟ وهل هو ما أكل أو ما ملكه العبد؟
سئل عن الرزق: هل يزيد أو ينقص؟ وهل هو ما أكل أو ما ملكه العبد؟
فأجاب:
الرزق نوعان:
أحدهما: ماعلمه الله أنه يرزقه، فهذا لا يتغير.
والثاني: ما كتبه وأعلم به الملائكة، فهذا يزيد وينقص بحسب
الأسباب، فإن العبد يأمر الله الملائكة أن تكتب له رزقًا، وإن وصل
رحمه زاده الله على ذلك، كما ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه
وسلم أنه قال "من سره أن يبسط ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-14
حكم الصلاة فوق السطح العلوي من المسجد الحرام
هل تجوز الصلاة فوق السطح من المسجد الحرام علماً بأن السطح العلوي في
مكة أعلى من الكعبة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
أفضل الكتب التي تكلمت عن أشراط الساعة
ما أفضل الكتب التي تكلمت عن أشراط الساعة؟
هناك كتب كثيرة، منها ما ذكره العلماء في الكتب الستة، البخاري ومسلم
ذكروا هذا في أشراط الساعة وعلامات الساعة، وأبو داود والترمذي
والنسائي في الكتب الستة، كتب الحديث، ومنها أيضاً النهاية للحافظ بن
كثير رحمه الله، كتاب البداية والنهاية جزءان تكلم فيها عن أشراط
الساعة.
وهناك كتب أيضاً خاصة مؤلفة في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |