الفتاوى (الأعلى تقييماً)

الأحدث
الأشهر
الأكثر زيارة
الأعلى تقييماً

كل الوسائط
نصية
صوتية
مرئية

التصنيف العام الملل والنحل والفرق والمذاهب العقيدة الإسلامية القرآن وعلومه الحديث وعلومه الفقه وأصوله الزهد والرقائق التاريخ والقصص التربية والأسرة المسلمة الدعوة إلى الله الواقع المعاصر موضوعات متنوعة الآداب والأخلاق طلب العلم مناسبات دورية فتاوى وأحكام اللغة العربية ملفات القرآن الكريم وبرامجه خطب العيدين طرائف ونوادر أصول الفقه وعلومه المتون العلمية الردود والتعقيبات مواضيع إخبارية الفلاشات الشعر والأدب العشر من ذي الحجة الأذكار أعمال أدبية الإلحاد استشارات طبية - آفاق الشريعة فقه النوافل

إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الجميع

الإبلاغ عن المادة

تعديل تدوينة

حفظ
أضف إلى المفضلة

كيف يفك السحر؟

أريد أن اسأل هل يفك السحر بدون أن يوجد وكيف؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فالمقصود من فك السحر أن يزول أثره عن المسحور، وذلك بقراءة الرقية الشرعية من فاتحة الكتاب وأوائل البقرة وآية الكرسي وآية هاروت وماروت: {واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان..}، وقوله تعالى: {وإلهكم ... أكمل القراءة

10,814

حفظ
أضف إلى المفضلة

محمد بن محمد المختار الشنقيطي

الفتاوى منذ 2011-05-05

ينعقد البيع بكل قول أو فعل عدّه الناس بيعًا ...

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصيغة التي ينعقد بها البيع من أنه ينعقد بكل قول أو فعل عدّه الناس بيعًا سوًاء أكان متعاقبًا أم متراخيًا؛ لأن الله تعالى لم يرد أن يتعبَّدنا بألفاظ معينة وإنما القصد الدلالة على معناه وبأي لفظ دلَّ عليه حصل المقصود، فضيلة الشيخ ما معنى قوله سواء أكان متعاقبًا أم متراخيًا؟

3,639

حفظ
أضف إلى المفضلة

محمد بن محمد المختار الشنقيطي

الفتاوى منذ 2011-04-22

امرأةً حجت ثم حاضت فأتمت حجها جهلاً منها

لو أن امرأةً حجت ثم حاضت فأتمت حجها، وطافت بالبيت على جهل منها، فماذا يجب عليها؟ وهل يسقط عنها الحج؟

1,978

حفظ
أضف إلى المفضلة

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2013-01-12

حضانة الأولاد متعلقة بالمحكمة

طلقت زوجتي، وعندي منها بنت وولد، وأخذت أنا الولد، والبنت موجودة عندها، فمتى يحق لي أخذ الأولاد؟

هذا الموضوع يتعلق بالمحكمة، وفيما تراه المحكمة الكفاية إن شاء الله، وفق الله الجميع. صدرت من سماحته بتاريخ 23-3-1419هـ. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الثاني والعشرون. أكمل القراءة

#الأولاد

36,180

حفظ
أضف إلى المفضلة

عبد الحي يوسف

الفتاوى منذ 2011-04-10

الجمع بين الصلاتين لمريض الكلى أيام الغسيل

والدتي تعمل غسيلاً للكلى، وتبدأ جلسة الغسيل الساعة 12 ظهراً، وتنتهي في الخامسة والنصف، ثم ترجع وتكون مرهقة، فهل هناك رخصة لأداء صلاة الظهر والعصر قبل ذهابها للمستشفى؛ وهل يجوز لها أن تصلي المغرب والعشاء قبل دخول وقت العشاء لأنها تقول إنها لا تستطيع الانتظار وتريد أن تنام بعد يوم شاق وطويل؟ الرخصة التي أبحث عنها في أيام الغسيل فقط، وهي ثلاثة أيام في الأسبوع، وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فأسأل الله لوالدتك شفاء عاجلاً غير آجل، وأن يجعل الله من مرضها كفارة للذنوب والخطايا، وما سألت عنه من الأخذ برخصة الجمع بين الصلاتين المشتركتين في الوقت تقديماً أو تأخيراً فهو جائز في حقها؛ لوجود المشقة، وقد دلَّت ... أكمل القراءة

6,715

حفظ
أضف إلى المفضلة

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2013-01-10

حكم حج من ذهب للعمل في المملكة ثم تمكن من الحج

أنا أتيت إلى المملكة من أجل العمل، وأتيحت لي فرصة أداء فريضة الحج، فهل بذلك أكون قد تممت الركن الخامس في الإسلام؛ لأني سمعت كثيراً من الناس يقولون: لا يصح الحج إلا إذا كان الإنسان ذاهباً للحج فقط، أفيدونا عن صحة هذا؟ جزاكم الله خيراً.

الحج يجزئك عن حجة الإسلام ولو كنت ما قصدته من بلادك، وهذا الذي يقول بعض الناس: لا بد يأتيه الحاج من بلاده بقصد الحج، هذا باطل لا أساس له، المقصود وجود الحج؛ لأن الله يقول: {فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ ... أكمل القراءة

1,584

حفظ
أضف إلى المفضلة

عبد الحي يوسف

الفتاوى منذ 2011-04-01

تمت خطبتي ولدي مشاكل مع والدتي

مشكلتي بأنني خُطبت من فترة عشرة شهور، ومنذ ذلك الوقت ومشاكلي مع والدتي لم تنته؛ وإلى اليوم! مع العلم بأن هذه المشاكل لا أساس أو سبب لها؛ إلا أن والدتي لديها مشكلة وهي حب التملك، وهذه المشكلة وقع بها جميع إخوتي قبلي؛ المشكلة بأن هذه الضغوط المترتبة عليَّ تؤدي بي إلى التكلم معها بطريقة غير ملائمة وأحياناً بعصبية؛ وأحياناً أعود لأتمالك نفسي، لقد مللت من هذا العناء، ولا أعلم ما الحل؟ أنا ابلغ من العمر 26 عاماً وحاصلة على تعليم جامعي.

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فيا أمة الله اتقي الله فيما تقولين وتفعلين، واعلمي بأن حق الأم عظيم؛ مهما كانت أخلاقها أو أفعالها؛ فإن برَّها واجب وعقوقها حرام، وقد قال الله تعالى: {ولا تقل لهما أف}، وقال: {وصاحبهما في الدنيا معروفاً}، فلا تواجهي ... أكمل القراءة

2,973

حفظ
أضف إلى المفضلة

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2013-01-07

هل يجوز لطالبة الدعاء على دكتورة مادة بسبب تلاعبها بالدرجات؟

1,540

حفظ
أضف إلى المفضلة

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2011-03-22

هل الخسوفات الثلاثة تكون عقابا بسبب كثرة الذنوب؟

هل الخسوفات الثلاثة هي التي تكون عقابا بسبب كثرة الذنوب والمعاصي التي لانكير لها أو أنها تختلف، وهل يصح حديث: " المهدي يصلحه الله في ليلة"؟

الحمد لله؛ الخسوفات الثلاثة المذكورة في أشراط الساعة الكبرى خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب لم يذكر أنه يهلك فيها أحد من الناس، وحينئذ فلا يمكن القول بأنها تَحدث عقابا أو لا تَحدث عقابا، فيؤمن بها على ما جاء في الحديث دون خوض في حكمتها، ولله في كل ما يجري في هذا الوجود حكمة قد يعلمها ... أكمل القراءة

3,316

حفظ
أضف إلى المفضلة

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2013-01-05

متى يزكي مساهمات الأراضي؟

فضيلة الشيخ هذا سؤال عن مساهمات الأراضي، الحقيقة كثر حولها الكلام بكثرة دخول الناس فيها يسألون عن قضية الزكاة، متى يزكي؟

إذا حال عليها الحول يقوم نصيبه من هذه المساهمة؛ لأنها شركة مشاعة، فيقوم نصيبه، نقول: إذا ساهم بمائة سهم يسأل صاحب المكتب: كم يساوى السهم الآن؟ فيزكيه بما يساوى؛ لأن الأصل أن المساهمة معدة للتجارة، هذا الأصل فيها، فهو مال يزكى، إذا حال عليها الحول يسأل صاحب المكتب -إن كان ثقة-، سأله يقول: كم يساوى ... أكمل القراءة

783

حفظ
أضف إلى المفضلة

خالد بن عبد الله المصلح

الفتاوى منذ 2011-03-13

حكم حفر البئر في المسجد

كثير من المسلمين يرون حفر بئر في المسجد من الصدقات الجارية، لما توفره من ماء للوضوء و الغسل، وسقيا للناس، فما حكم الشرع في هذه المسألة؟

إذا كانت البئر لمصالح المسجد، ولا تُضيّق على المصلين، ولا يترتب عليها مفسدة، فلا حرج فيها، وهذا مذهب الشافعية وقول عند الحنابلة. وذهب فقهاء الحنفية والمالكية والحنابلة إلى تحريم حفر البئر في المسجد، وعللوا ذلك بعلل منها: أن البقعة مستحقة للصلاة، فتعطيلها عدوان، ولأن ذلك يفضي إلى امتهان المسجد؛ ... أكمل القراءة

4,201