تتم في هذه الأيام عمليات البيع عن طريق شبكة الإنترنت؛ فما الحكم الشرعي في ذلك؟ أفتونا مأجورين.

هل وردت أحاديث في أن عمران بيت المقدس خراب يثرب، وهل هي صحيحة؟

العديد ممن أعرف من الأخوات المُنتقبات يذهبن إلى طبيب ذكر لأمراض النساء والتوليد في حال حملهنّ وولادتهنّ دون أن تكون هناك حاجة ماسة أو ضرورة مُلحة لذلك، وليس لأخواتنا أولئك من حُجة سوى أن طبيبات النساء هكذا على العموم لسنّ بماهرات، وحجة أخرى أن فضيلتكم قد أجزتم ذلك، وبالنسبة للحُجة الأولى فإن هناك طبيبات على مستوى عالي من الخبرة، وبالنسبة للحُجة الثانية فما أظنكم قد أجزتم هذا الأمر على إطلاقه، فلابد من وجود ضرورة فعلية ثابتة لهذا الأمر، ...، فهل للمسلمة أن تذهب إلى طبيب النساء والتوليد لمجرد التوفير، وهل يجوز لمن التزمت بالنقاب رفع البِِيشَة بحيث تُظهر العينين بشكل واضح صريح دونما حاجة؟

سئل شيخ الإسلام: ما عمل أهل الجنة؟ وما عمل أهل النار

ما حكم صنع التماثيل؟

عندما انتهيت من الاستحمام للتنظف توضأت ثم خرجت من الحمام ولبست ثيابي، فهل عملي هذا صحيح؟ أي: أن ستر العورة ليس شرطاً في صحة الوضوء، أرجو أفادتنا جزاكم الله خيراً.

ما حكم لبس البدلة بالنسبة للفتيات الصغار اللاتي في السنة الأولى من العمر إلى سن العاشرة وكذلك لبس الملابس الضيقة للفتيات الصغار والكبار ؟

فصـــل في إبطال تأويل من تأول الاستواء بمعنى الاستيلاء

قبل 12 سنة قد نذرت أنه إذا نجحت من الصف الثالث ثانوي بتفوق ، أن أصوم كل يوم اثنين وخميس . فطوال الفترة الماضية لم أكن مواظبا على الصيام ، وفي ال 3 أشهر الماضية بدأت أواظب عليها . فما الحكم في الأيام التي لم أصمها ؟ وما الحكم في بعض الأيام التي أكون فيها مدعواً على الغداء عند والدي أو غيره ، هل أصوم ذلك اليوم أو أفطر؟

ما حكم التمتع بالزوجة بين إليتيها إذا كانت حائض دون نية الإيلاج في الدبر؟

أنا كنت على علاقة مع بنت، وكنت أعرف غيرها الكثير من البنات عن طريق النت، والحمد لله تبت؛ ولكن لا زال في قلبي حب لتلك البنت، ونحن الاثنان في عمر صغير؛ وأنا لدي نية صادقة أن أتزوجها إن شاء الله، ما الحكم إذا قمت بالاتصال بها كل فترة؟

يقولون أن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في قبره يسمع ويرد، وضحوا لنا كيف يكون ذلك في حياته، والذين يقولون هذا الكلام يستندون للآية الكريمة {وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}وإذا كان الشهداء أحياء فكيف لا يكون الرسول صلى الله عليه وسلم هذا في قولهم؟