إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-06-04
تكفير الإمام أحمد للجهمية
لماذا لم يكفر الإمام أحمد أئمة الجهمية مع ظهور كفرهم؟
الحمد لله، لقد استفاض عن الأئمة تكفير الجهمية بالعموم، قال ابن القيم نقل تكفير الجهمية عن خمسمائة من العلماء، ونظم هذا في الكافية الشافية فقال:
ولقد تقلد كفرهم خمسون في *** عشر من العلماء في البلدان
واللالكائي الإمام حكاه عن *** هم بل حكاه قبله الطبراني
كما استفاض عن الإمام أحمد، وغيره ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-08
حكم من طلق امرأته وهي حائض
هل طلاق الرجل المرأة الحائض يمضي أم لا؟
إن الله تعالى يقول في كتابه: {يا أيها
النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن}، والمقصود بعدتهن أي
أن تطلق في طهر لم يمسها فيه، لأن هذا هو مستأنف العدة.
أما ما سواه كأن طلقها وهي حائض أو طلقها في طهر قد مسها فيه أي
جامعها فيه فهذا ليس لعدتها، وقد طلق ابن عمر زوجته وهي حائض فأمره
رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-05-11
هل أصل قريبتي؟
فكرت في الزواج من قريبتي فعارضتني أمي، لأن غيرها أصلح، وأنا أرى فيها الصلاح والتقوى فتركتها، ولكن بعد فترة هاتفتني، وسألت عن أحوالي، فهل أصل رحمي؟ أم أقطع علاقتي بها نهائيا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فالواجب عليك أخي أن تصل أرحامك وتحسن إليهم ما استطعت؛ لأن الله تعالى قال: {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً}، وقال عليه الصلاة والسلام: "الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-08-29
حكم صيام يوم الشك
إذا كان في الجو سحاب أو غبار هل يجب أو يشرع صيام يوم الشك احتياطا
لاحتمال أن الشهر قد دخل ؟
لا يجوز صيام يوم الشك ولو كانت السماء مغيمة هذا الصواب، لأن الرسول
صلى الله عليه و سلم قال: "إذ رأيتم الهلال
فصوموا صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان
ثلاثين يوما" (رواه البخاري برقم (1909) في (باب الصوم))، و
قال صلى الله عليه و سلم: " لا تقدموا
رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-04-15
أحكام المهر
هل يجوز إعطاء الزوجة المهر المؤجل في العقد في أثناء الزوجية؟
الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فيجب المهر للزوجة على الزوج بالنكاح الصحيح، وقد ثبت هذا الوجوب بالكتاب والسنة والإجماع:
• فمن الكتاب: قول الله عز وجل: {وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً} [النساء:4]. • ومن السنة: قول النبي صلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-07-18
ما حكم التصوير الفوتوغرافي؟
ما حكم التصوير الفوتوغرافي؟
الصور الفوتوغرافية الذي نرى فيها، أن هذه الآلة التي تخرج الصورة
فوراً، وليس للإنسان في الصورة أي عمل، نرى أن هذا ليس من باب
التصوير، وإنما هو من باب نقل صورة صورها الله عز وجل بواسطة هذه
الآلة، فهي انطباع لا فعل للعبد فيه من حيث التصوير، والأحاديث
الواردة إنما هي في التصوير الذي يكون بفعل العبد ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-03-17
من استيقظ قبيل طلوع الشمس وهو جنب
إذا استيقظ الرجل لصلاة الفجر، وبقي دقيقتان لطلوع الشمس بعد اغتساله ووضوئه، فهل ينتظر حتى ترتفع الشمس أم يصلي الفرض أولاً ثم يصلي النافلة أم يصلي النافلة وبعدها الفريضة؟
الحمد لله،
إذا استيقظ المسلم من نومه في آخر الوقت ولم يكن بهذا النوم مفرطاً، بل كان هذا النوم غالباً عليه، لم يكن عن تهاون، فالوقت بالنسبة لهذا يبدأ من استيقاظه، وعلى هذا فعليه أن يتوضأ أو يغتسل إن كان عليه غسل، ثم يصلي السنة ثم يصلي الفريضة ولو صادف ذلك طلوع الشمس.
وأما من كان تأخره ذلك عن ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-11
حكم من دفع زكاته إلى غير مستحقها
وقعتُ في مشكلة فأَنْقِذني منها، وذلك أنه كان عندي مبلغ من النقود
زكاة.
فتوسمت في رجل من أهل الخير، وكنت أدفع له منها شيئا فشيئا، أظنه فقيرا محتاجا، مع ظني أنه من عباد الله الصالحين. فتبين لي بعد ذلك أن الرجل غني، ومكار مخادع. فهل يلزمني أن أحسب جميع المبالغ التي دفعتها إليه، وأغرمها مرة ثانية، وأعطيها للفقراء أم أطالبه بها وأستردها منه، ولربما ينكر، وليس عندي عليه بينة أم أنها تجزئ إن شاء الله على حسب النية؟ أفتونا مأجورين.
فتوسمت في رجل من أهل الخير، وكنت أدفع له منها شيئا فشيئا، أظنه فقيرا محتاجا، مع ظني أنه من عباد الله الصالحين. فتبين لي بعد ذلك أن الرجل غني، ومكار مخادع. فهل يلزمني أن أحسب جميع المبالغ التي دفعتها إليه، وأغرمها مرة ثانية، وأعطيها للفقراء أم أطالبه بها وأستردها منه، ولربما ينكر، وليس عندي عليه بينة أم أنها تجزئ إن شاء الله على حسب النية؟ أفتونا مأجورين.
أما أنت فقد أحسنت؛ إذ دفعت زكاتك إلى من توسمت فيه الصلاح والفقر،
وظننته من أهلها. وأما هو فقد أساء وتجرأ على ما لم يبح له. وسيلقى
جزاءه إن لم يتب إلى الله، وعلى كلٍّ، فزكاتك بلغت مبلغها، ولا يجب
عليك أداؤها مرة ثانية.
وقد نص الفقهاء رحمهم الله: على أن الرجل إذا أعطى زكاته لمن ظنه
أهلا، فبان خلافه، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-02-29
عمل العراقي مع قوات الاحتلال
نحن في العراق ومع الاحتلال الأمريكي وكما تعلمون هناك وظائف مرتبطة بقوات الاحتلال وقد يتطلب الامر فيها خيانة البلد أو معاونة المحتل أو السكوت على تصرفات المحتلين الأمريكان، فهل يجوز للمسلم العمل مع قوات الاحتلال الأمريكي في العراق؟
الحمد لله،
لا ريب أن من أعظم البلاء الذي حل بالأمة الإسلامية تسلط الدولة الأمريكية -لعنهم الله- على المسلمين وغزوهم، كما جرى في بلاد الأفغان، حيث أطاحوا بدولة طالبان وأقاموا دولة عميلة لهم، تأتمر بأمرهم وتسير حسب توجيهاتهم، وكما جرى ثانياً في العراق، وهم بصدد إقامة دولة عميلة كذلك، والواجب على ... أكمل القراءة
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-06-13
كيف يعرف الرجل البلاء إذا نزل به من المصيبة؟
كيف يعرف الرجل البلاء إذا نزل به من المصيبة؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-02-10
العلاقة بين قضاء الله وقدره وعمل الشيطان
إن كل ما يحصل لنا في هذه الدنيا ليس مصدره واحد عند الناس، فعند حصول الأشياء الجميلة والمفرحة نقول الحمد لله فالسبب هنا مشيئة الله، وعند حصول الأشياء المحزنة والسيئة نقول سببها الشيطان -لعنة الله عليه- وليس قضاء وقدر الله. والسؤال هنا حول العلاقة بين قضاء الله وقدره وعمل الشيطان خاصة على المؤمن فكيف يكون؟ وهل حقاً توجد علاقة بينهما؟ وما علاقة النفس الأمارة بالسوء بهما؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
من أصول الإيمان، الإيمان بالقدر وخيره وشره، وكل ما يجري في الوجود من خير وشر من نعم ومصائب، ومن إيمان وكفر وطاعة ومعصية وغير ذلك من أفعال العباد كل ذلك بقدر الله ومشيئة، فإنه لا يكون في ملك الله ما لا يريد، فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، فكل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
زكاة الدين وحكمها ..
ما حكم زكاة الدين؟
لا يجب على من له دين على شخص أن يؤدي زكاته قبل قبضه؛ لأنه ليس في
يديه، ولكن إن كان الدين على موسر فإن عليه زكاته كل سنة، فإن زكاها
مع ماله فقد برئت ذمته، وإن لم يزكها مع ماله وجب عليه إذا قبضها أن
يزكيها لكل الأعوام السابقة، وذلك لأن الموسر يمكن مطالبته فتركه
باختيار صاحب الدين.
أما إذا كان الدين ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,159 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,504 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,016 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,864
