إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-27
يتخيل نفسه يزني فما الحكم ؟
أحد إخواني أخبرني أنه، إذا أعجبته امرأة، يعمد إلى تخيل نفسه
يجامعها، ويقول إنه لم يفعل ولم يقل، والحديث في هذا معروف، وبعض
العلماء يحرم هذا الفعل، ولا أعرف لهم دليلا، فما قولكم في فعل هذا
الأخ؟
الحديث الذي يشير إليه أخوك هو ما رواه البخاري ومسلم من حديث أبي
هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم
تعمل أو تتكلم". وحديث النفس هو ما يقع فيها مع التردد هل يفعل
أو لا، أما ما عزم عليه الإنسان وركز إليه قلبه فإنه يؤاخذ به؛ لقول
الله ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-10-21
المقصود بالاستطاعة في الحج وثواب الحج
لماذا تبدأ الجزائر الصّيام بيوم واحد قبل المغرب كلّ سنة، وما هي الاستطاعة بالنّسبة للحج، وهل ثوابه أكبر عند توجهه إلى مكة المكرمة أم بعد عودته منها، وهل أجره عند الله أكبر إذا عاد منها إلى وطنه أم إلى هنا حيث عمله أولا؟
الوصول إلى حقيقة الأمر فيما سئل عنه من تقدّم الجزائر على المغرب في صوم رمضان بيوم كلّ سنة يرجع فيه إلى المسؤولين في الدّولتين؛ ليُبنى فيه الجواب على واقع الدولتين، وهما به أعرف، فليوجه هذا السؤال إليهما بعد التّأكد من دوام التّقدم كل سنة على ما ذكره السّائل.
أما الاستطاعة بالنّسبة ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-10-07
طاف للوداع قبل رمي الجمار
رجل من الحجاج طاف طواف الوداع يوم الثاني عشر، ثم ذهب إلى منى ورمى الجمرات فهل طوافه صحيح حيث طاف قبل الرمي، فماذا على هذا الرجل وهو من أهل جدة؟
من طاف للوداع قبل رمي الجمار فإنه لا يجزئه، لأن طواف الوداع لا بد أن يكون آخر أعمال الحج وما دام أنه سافر قبل إعادة طوافه الوداع بعد الرمي فعليه أن يذبح فدية في مكة ويوزعها على فقراء الحرم ولا يأكل منها شيئا ولا يجزئ فيها إلا ما يجزئ في الأضحية، فإن عجز صام عشرة أيام.
وبالله التوفيق، وصلى الله ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-05-19
طلقها ثلاثاً ثم تقدم خاطباً لها!!
لي صديقة تزوجت بغير علم والدها في دولة عربية غير التي تعيش فيها،
وقد تم الطلاق بينها وبين زوجها ثلاث مرات، وبعد ذلك تقدم لطلب الزواج
منها من والدها، وقد وافق الوالد، وتم الزواج في المحكمة في نفس
الدولة التي تعيش فيها، فهل يصح الزواج أم أنه باطل؟ وهل يحسب الزواج
الأول؟ وهل تجوز له زوجة مرة رابعة إذا احتسب الزواج؟ والرجل الذي
تزوجت منه صديقتي هو رجل متزوج ولم يخبر زوجته الأولى!! أرجو الرد
بسرعة وشكراً.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
.. أولاً: زواج المرأة بغير إذن وليها باطل عند جمهور العلماء؛ لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا
بولي"، وقوله: "أيما امرأة نكحت
نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل"، إلا أن هذا النكاح لو وقع
على يد من يرى ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-05-19
مارس مع أخيها أفعالاً محرمة وتاب، فهل يتزوجها؟
شخص لاط بشخص أو كلاهما لاط بالآخر، ثم الآن تابا إلى الله من فترة
عما فعلا في فترة الضلال؛ فهل يجوز للائط أو الملوط به أن يتزوج بأخت
الآخر؟ أرجو منكم الرد على هذا السؤل بشكل واضح وبإسناد صحيح.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فاللواط من أقبح الخطايا وأكبر الذنوب، وقد عاقب الله فاعليه بعقوبة
بليغة لم ينزلها بأمة قبلهم ولا بعدهم؛ قال سبحانه: {فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا
عليها حجارة من سجيل منضود * مسومة عند ربك وما هي من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-20
العمرة في شهر رجب
هل العمرة في شهر رجب لها مزية عن بقية الشهور؟
كان السلف يفعلونها لا حرج فيها، وثبت عن عمر أنه كان يعتمر في رجب وابن عمر، ذكر ابن سيرين أن السلف كانوا يفعلونها كما قال ابن رجب -رحمه الله- في اللطائف، وثبت عن ابن عمر أن النبي اعتمر في رجب، ولكن المشهور عند أهل العلم أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- اعتمر في ذي القعدة، كل عمراته في ذي القعدة، هذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-20
فضل الإكثار من العمرة
ماذا ورد في فضل الإكثار من العمرة؟
ثبت في الصحيحين عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاءاً إلا الجنة"، فالعمرة إلى العمرة كفارة، والمعنى: -الله أعلم- كفارة عند اجتناب الكبائر؛ لقوله -سبحانه وتعالى-: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-12-19
هل هذا العصر هو عصر الشح المطاع والهوى المتبع؟
يقول بعض المفسرين في تفسير قول الله عز وجل: {فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى}[الأعلى:9] أي: ذكر حيث تنفع التذكرة، هل هذا العصر هو عصر الشح المطاع، والهوى المتبع، وإعجاب كل ذي رأي برأيه؟
هذا ليس بشرط، وإنما هو وصف أغلبي، يعني تعظم الفرضية، والوجوب عند انتفاع الناس بالذكرى، وإلا هو مأمور بالتذكير، عسى أن ينتفع، ولهـذا في الآيات الأخـرى:{ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ}[الغاشية:21]، و {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ}[الذاريات:55]. الإنسان يذكر والنفع بيد ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-05-10
هل السودان دولة إسلامية؟
هل الدولة في السودان إسلامية أم غير ذلك؟ وهل على المسلم الطاعة إذا
كانت غير إسلامية؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
ففي السودان خير كثير يتمثل في المساجد التي ترتفع مآذنها، وكلمات
الأذان التي تتردد أصداؤها في كل مكان معلنة توحيد الله تعالى، كما أن
شعائر الإسلام -من صلاة وصيام وزكاة وحج وعمرة- ظاهرة؛ حيث المساجد
عامرة، ولا يجد ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-05-10
قول المالكية في التوسل بالنبي
- أولاً: أريد إعطائي أشهر ما قاله المالكية في التوسل بشخصه عليه
الصلاة والسلام؟
- ثانياً: من كانت عنده ماشية، والفقير الذي يصير إليه الزكاة لا يمكنه السير إليها فالمناسب له ثمنها؛ فهل تجزئ عنه أم لا؟
- ثالثاً: من كانت عنده وديعة مال ليتيم وهي تبلغ النصاب لكنها لا تنمو فهل عليه زكاتها عنه؟
- ثانياً: من كانت عنده ماشية، والفقير الذي يصير إليه الزكاة لا يمكنه السير إليها فالمناسب له ثمنها؛ فهل تجزئ عنه أم لا؟
- ثالثاً: من كانت عنده وديعة مال ليتيم وهي تبلغ النصاب لكنها لا تنمو فهل عليه زكاتها عنه؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
. أولاً: التوسل بشخص النبي صلى الله عليه وسلم محل خلاف بين أهل
العلم في القديم والحديث، وهي من مسائل الفروع لا العقائد، والخلاف
فيها سائغ، والمالكية في ذلك كغيرهم من الناس، ولو أردت السلامة لدينك
فاسلك سبيل ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-05-10
الإمام يداوم علي تكرار آية: {اهدنا الصراط المستقيم}
إمام مسجدنا يداوم علي تكرار آية: {اهدنا
الصراط المستقيم} في الفاتحة؛ فهل يصح هذا؟ أيضاً يقوم بتلاوة
آية مع ربطها بكلمة من آية سابقة مثل: {الأشقى * الذي} و{المصلين * الذين}، فهل يصح ذلك بصفة
دائمة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فما ينبغي للإمام أن يداوم على ذلك؛ لأنه ليس من السنة، وقد يظن بعض
الناس ممن يصلون خلفه أن ذلك مستحب، ولعله يظن أن ذلك من باب الدعاء،
والدعاء في صلاة الفريضة لا يشرع حال القيام، بل محله في السجود؛ لقول
النبي صلى الله ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-05-10
يرفض الحجاب ويستحل الربا، هل يعتبر كافراً؟
لو قيل لبالغة: تحجبي. فقالت: لا. هل تعتبر كافرة كفر إباء واستكبار؟ أو قيل لرجل يشهد أن لا إله إلا الله: لا تأكل الربا. فقال: آكله. هل يعتبر كافراً كفر إباء واستكبار؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فإطلاق كلمة الكفر على مسلم من الخطورة بمكان، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم النهي عن ذلك؛ فروى البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,523 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,678 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,616 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,033
