إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الكدرة البنية بعد انقطاع دم الحيض
هل تعتبر الكدرة البنية من بقايا دم الدورة الشهرية أو تعتبر بعد انقطاع الدم طهارة؟ وهل تجوز الصلاة والصوم فيها؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حرمان البنات الصغار من الزواج انتظارًا للكبار
أود منكم التكرم بنصيحة أولياء الأمور الذين يحرِمون بناتهم من الزواج لوجود أخوات أكبر منهن لم يتزوجن.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
مكان الإحرام بالعمرة لمن هو في مكة
أنا مقيمة بالرياض، وقد اعتمرت لنفسي وجلست بمكة لمدة أسبوع ثم أردت أن أعتمر لوالدي المتوفى، فمن أين أحرم؟
صالح بن محمد اللحيدان
حكم تأخير الصلاة عن وقتها لعذر الشغل
صالح بن محمد اللحيدان
كيف يغتسل من الجنابة من تعذر عليه الغسل بسبب البرد
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ترك الصلاة مع الرغبة في أدائها
أنا لا أصلي وأريد الصلاة لكن يوجد شيء يردني، فماذا أفعل؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
عدة المطلقة في سن الخمسين
امرأة عمرها خمسين سنة طلقها زوجها طلقة واحدة، فكيف تكون عدتها علمًا أن الدورة بعد بلوغها الخمسين تأتيها كل شهرين أو أكثر؟ هل تكون ثلاثة أشهر أم بثلاث حيضات؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
مسألة شراكة
شخص بيني وبينه شراكة في محل، وانخفضت مبيعاته، فقال لي: نبيعه وسأرسلك بمشروع أفضل من هذا، وهو شراء شاحنة لنحمل عليها.
ولما تم البيع قال لي: إن هناك مشكلة وهي أنه عنده شاحنة ملك له يحمل عليها، فإذا جاء طلب لتحميل شيء ما حمولة واحدة، فعلى أي سيارة يحمل، على سيارته الخالصة أم على سيارة الشراكة؟
علماً أني لم أوافق على البيع إلا لما قال لي أنه سيأتيني ربح أفضل.
وليد بن راشد السعيدان
إذا أستخار الإنسان ولم يتضح له شئ فماذا يفعل ؟
إذا أستخار الإنسان ولم يتضح له شئ فماذا يفعل ؟
وليد بن راشد السعيدان
النية من شروط الصوم
هل تشترط النية لصحة الصيام؟ وما هو وقت النية؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
أفضل الطرق لصرف المال الموروث
أمي ورثت من والدتها مبلغًا من المال، وتسأل عن أفضل الطرق الشرعية لصرفه فيها؟ وهل يجوز أن تتصدق عن والدها منه؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
احتساب الذهب المسروق من الزكاة
هل يصح إذا سُرق ذهبي أن أحتسبه زكاة عنه ثم لا أخرج زكاته عن هذا العام؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |