إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل تسمية عبدالأحد أو عبدالواحد أفضل وأكثر دلالة على التوحيد؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
مكوث الحائض للتعليم في درج المسجد
ما حكم مكوث الحائض لتدريس طالباتها في مدخل المسجد قريباً من الدرج وليس في مصلى النساء الداخلي؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
من أسلم أثناء الشهر هل يقضي؟
علي السالوس
هل نصاب الزكاة يحسب على الذهب أوالفضة أيهما أقل؟
سمعت أحد طلبة العلم يقول أن نصاب الزكاة يحسب على الذهب أو الفضة أيهما أقل، فهل هذا الكلام صحيح؟ نرجو التوضيح.
محمد بن سعود العصيمي
هل الاقتراض من البنك بفائدة محرم؟
ما حكم القروض من البنك بالفائدة؟
علي السالوس
هل يجوز عمل ميزانية وهمية لطلب البنك ذلك وأنا في بداية عملي؟
محمد بن سعود العصيمي
مكافآت على تسديد الفواتير من بنك ربوي
اتصل بي البنك الفرنسي وأبلغني أني ربحت معهم مبلغ 2000 ريال وسوف تنزل في حسابي وذلك لأني أسدد فواتير الهاتف والجوال وغيره عن طريقهم، علماً أني أسدد من سنين ولم أعلم عن أن هناك جائزة. فما الحكم؟ هل المبلغ حلال أم حرام؟ وإذا كان حراماً ماذا أفعل به؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الرضاعة بهرمون إدرار الحليب
امرأة أرضعت أبناء أختها الكِبار مع أبنائها، ولم تُرضع أبناء أختها الصغار لِعدم إنجابها أبناء في تلك الفترة، وقد علمت بوجود هرمون لإدرار الحليب لتتمكن به من إرضاع ابن أختها الرضيع.
فما حكم تَنَاوُل هذه الهُرمُون؟
وهل يكون هذا الابن ابنًا لها من الرضاع أم لا؟ وهل يصير أخًا لأبنائها؟
وما حكم أبناء أختها الصِّغَار الذين لم تُرضِعهُم؟ هل هم أبناء لها؟
مع العلم أن الرضاع كان من الأختين؛ فكل واحدة منهما أرضعت أبناء الأخرى.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ما حكم صلاة إمام كثير السرحان؟
دولار وريال وجنيه
محمد بن سعود العصيمي
أختي تريد توكيلي على أن أتاجر لها، وإذا خسرت سأعطيها رأس مالها دون علمها فما الحكم؟
أختي تريد أن تعطيني مبلغ من المال، على أن أتاجر لها بالأسهم، ولكن اتفقت أنا وأخي أني إذا خسرت بالأسهم فأني سوف أعطيها رأس مالها، وأتحمل أنا وأخي الخسارة، وإذا ربحت أعطيناها الربح وهذا الكلام بدون علمها. فهل هذا العمل جائز أم به شبهة؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
التعدد في بلد لا يجيزه
توجد في بلد غربي قانون مخالف للإسلام كالتعدد مثلاً فهل علينا الامتثال لذلك؟
علماً أننا بتواجدنا في بلدهم علينا احترام قوانينهم.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |