ما رأي فضيلتكم في مؤذن يقول: عند صلاة الصبح كلما أريد أن أقيم الصلاة لضيق الوقت يطلب مني المصلون أن أجلس حتى يأذن لي الإمام ويقولون أنه لا يجوز أن أقيم الصلاة حتى يأذن لي الإمام فهل هذا صحيح؟

ما حكم البول قائماً؟

كثرة الحلف بالله العظيم في أكثر الأحيان، وبعض الأحيان يأتي الحلف عفويًّا ويكون غير صادق، وبعض الأحيان يكون الشخص صادقًا في حلفه، فهل عليه كفارة في كلتا الحالتين؟

هل على المرأة أو غيرها حرج أن تُصلي التراويح بعض الأيام في مسجد وأياماً أخرى في مسجد آخر، وهكذا طلباً لإمام صوته حسن وتنشيطاً لأداء هذه السُّنَّة؟

سُئلَ عن النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ هل يعلم وقت الساعة ‏؟‏

هل إنزال المني بدون شهوة يوجب الغسل، ويا شيخي الفاضل أشكو إلى الله تعالى بثي وحزني وما أعانيه حيث أنني من أحد طلاب العلم من الذين نصبوا أنفسهم دعاة لله في المساجد وإلقاء الدروس، ولكن يا شيخنا أحس دائمًا بمرض في القلب من الميل للشهوات، ودائمًا تدور في خاطري أيام الجاهلية قبل الاستقامة، وأحس بميول لها ثم استغفر الله، حتى وصل بي الحال أنني أعمل في السر بعض المعاصي ثم استغفر وأقلع، ثم أرجع مرة أخرى، ولا أدري ما هو العلاج، أرشدوني فإني أعيش في حيرة. وجزاكم الله خيرًا.

هل صلاة التراويح سنة فقط أم سنة مؤكدة ، وكيف نؤديها ؟

هل يشترط تبييت النية لصيام الست من شوال ؟

أصبح وقت النهار طويلاً جداً في المكان الذي نعيش فيه – ولست معتادة على السهر –، وقت صلاة العشاء من بعد الساعة الحادية عشر ليلاً. هل أستطيع أن أصلي العشاء وقت قيام الليل؟

لدي عادةٌ أُمارسها يوميًّا، وهي عادة طيبة ولله الحمد وهِي ترديد آياتٍ منَ القُرآن الكريم مِمَّا أحْفَظُ، وأداوم على ترديد قصار السور في أوقات الفراغ وعند قِيادة السيارة وغيرها من الأماكن، وأستمتِعُ بترديد الآيات وذلك بِتَرتيلها وتقليدِ مشايخ القُرَّاء، لكن هُناك تقصيرٌ منِّي في إمساك المُصحف الشَّريف والقراءة منه، وقراءتي فيه ليست بشكل مستمر بعكس الآيات التي أردِّدُها صباحَ مساءَ في كل وقت، فسؤالي: هل هذا الذي أفعله حسنٌ أم ماذا؟

- بعد أن يغتسل الشخص، وأثناء لبس الثياب تم لمس الذكر ومن دون قصد، فهل يعتبر هذا اللمس منقض للوضوء؟

- هل إذا كنت أتنفل وفي الركعة الثانية أقيمت الصلاة وخشيت أن تفوتني، فهل يمكن لي أن أقرأ الحمد (الفاتحة) فقط؟ مع ملاحظة أني في الركعة الأولى قرأت الحمد وسورة.

هل الفراش والجلوس له بدعة أم معصية، وهل يجوز في الشرع الجلوس ووضع الصيوانات، أو الجلوس في المسجد جماعياً كما يفعله بعض الناس عندنا في السودان، وما هو الفرق بين العزاء والفراش؟