شكراً لموقعكم الذي لا توجد كلمة تصفه حق الوصف، فأرجوكم أيها السادة وأتوسل إليكم: سؤالي: أنا الآن أصوم رمضان، لكن إذا احتلمت وأنا في فترة الصيام بدون قصد، فهل أكمل صومي أم أفطر؟ وإذا عرفت أن شيئا ما يثيرني ومع ذلك شاهدته فاحتلمت نتيجة ذلك، فهل أفطرأم أكمل صيامي؟ وسؤالي باختصار: الاحتلام عن قصد، هل يفطر؟ والاحتلام بدون قصد أيضا، هل يفطر صاحبه؟ أم يكمل الصيام؟
 

قرأت في فتوى لكم عن أحكام المني والمذي والاستمناء أو العادة السرية، حقيقة لا أفهم في هذه الأمور كثيرا وخشيت أني واقعة في ذنب عظيم.
فأنا أقوم أحيانا قبل النوم بالاضجاع على بطني واضع مخدة تحت فرجي، وأتحرك فيكون في ذلك شهوة، على حد علمي كما فهمت أمارس ذلك منذ كنت طفلة وأنا الآن عمري 15 سنة، أنقطع عن ذلك أوقاتا وأوقاتاً أعود.
سؤالي هو: هل علي قضاء صلوات أو صوم لا سيما أني أقوم بذلك بعد صلاة الفجر في رمضان، ولم أحص المرات ولا الأيام التي فعلت فيها هذا، وكثيراً ما يخرج مني سوائل بعضها بول وبعضها مادة بيضاء لزجه أو شفافة فأتوضأ للصلاة حين أراها، وهذا يحدث من قرابة سنة.
أفيدوني رعاكم الله؟
 

إنسان وقع على امرأته في نهار رمضان المبارك، وارتشف بعضًا من ريقها وهي كذلك ارتشفت بعضًا من ريقه، ولم ينزل، بل أدخل ذكره من وراء الهاف لها فما الحكم في هذه الحالة، وما الذي يجب عليه، وكيف تبرأ ذمته، وهل البخور كالعود وما نحا نحوه يفسد الصوم؟ 

أريد أن أستفسر عن شيء حير ذهني منذ السنة الماضية إلى أن فكرت في أن آتي إلى هنا وأستفتيكم: أنا فتى في الخامسة عشر، وقد بلغت عندما كنت في الثانية عشر، وكنت أمارس العادة السرية تقريباً كل يوم، حتى في رمضان، حتى مرت علي سنتان وأنا على هذه الحال، إلى أن دخلت في معهد إسلامي ـ والحمد لله ـ تعلمت الصواب من الخطأ، ولكنني أريد أن أسأل عن قضاء وكفارة رمضانين اللذين كنت أفطرتهما بتلك العادة متعمداً مع العلم أنني كنت صغيراً ولم أكن أعلم شيئاً، فإذا حسبت 60 يوماً لكل يوم أفطرته، فهذا يعني 3600 يوم وهو تقريباً عشر سنين، ولا يمكنني صيام كل هذه المدة متواصلة، فهل تسقط عني الكفارة بالجهل؟.
وشكراً لكم.
 

أشكركم كثيراً على مجهودكم، ذات يوم شعرت بهياج شديد ورغبة شديدة في إخراج المني فجأة على الرغم من إبعاد نفسي دائما عن أي فتنة وحاولت المقاومة، وكان هذا في أحد أيام العشر الأواخر، وفي هذا الهياج كانت تحدثني نفسي بالاستمناء، ولكن كنت أحاول أن أمنعها، وقد نذرت من قبل أن أصلي 20 ركعة وأقرأ 3 أجزاء من القرآن إذا فعلت الاستمناء وكان هذا ما يمنعني كلما حدثتني نفسي بالاستمناء، ولكن عندي رغبة شديدة فى إنزال المني فبدأت نفسي محاولة البحث عن طريقة غير الاستمناء لإخراجه، وبعد صلاة الفجر في أحد أيام رمضان جاءتني فكرة في إنزال المني وبطريقة رضيت بها نفسي وظننتها حلالا ـ وهي أن أقرأ فتاوى دينية وكلاما طبيا عن الاستمناء والاحتلام فتثور شهوتي، فأنا أعرف أنني من الممكن أن أثار بهذه الطريقة، وبعد أن تثور شهوتي أنام وأنا ثائر الشهوة فيحدث لي احتلام، لأنني أدركت أن هناك احتمالا كبيرا أن أحتلم بعد أن ثارت شهوتي قبل النوم مباشرة وما حدث معي أنه بعد أن جاءتني هذه الفكرة قرأت فتاوى دينية وكلاما طبيا يتحدث عن ماهية الاستمناء وأضراره ونصائح طبية جنسية فثارت شهوتي وكدت أنزل قبل النوم إلا أنني أمسكت نفسي بصعوبة ثم نمت فاستيقظت بعد ساعتين فوجدت أثرا كبيرا للمني في ملابسي، وهناك شيء آخرهام وهو: أنني عندما استيقظت لم أر شيئا مثيرا فى نومي، وهذا ما جعلني أعتقد أن ذلك من سبب هياجي قبل النوم فأنزلت المني في النوم لا كالمتعارف عليه دينيا وطبيا فى أن المحتلم يرى شيئاً مثيراً في نومه فينزل منه المني، أو من الممكن أن أكون رأيت شيئا في النوم ثم نسيته فقد قرأت سابقا أنه من الممكن أن ينسى الإنسان أنه رأى شيئا أثناء الاحتلام.
وأريد أن أسأل: هل ما فعلته يستوجب قضاء وكفارة، وهل يعد هذا استمناء؟ أريد أن أعرف ذلك، لأنه إن كان استمناء فعلي الوفاء بنذر صعب، وهل من الممكن إن كان علي قضاء أن أصوم يوما بنية القضاء وأنوي في نفس الوقت أنه نذر؟.

أنا فتاة غير متزوجة، فوجئت أن المرأة ينزل منها مني ولو دون جماع أو عادة سرية، وخلال شهر رمضان كنت أشاهد مسلسلًا رومانسيًا - ليس إباحيًا - والهدف لم يكن بتاتًا شهوانيًا، أو لأجل الانتشاء، أو غير ذلك من الأمور التي تبطل الصيام، لكني مع ذلك نزل مني سائل أبيض على الأرجح لعدة أيام، لكن رائحته تتغير كل مرة، فتارة تكون رائحته كرائحة العجين، أو البيض، أو الثوم، وتارة كالبول، أما بخصوص الشهوة فلا تفتر بخروجه، وأحس أحيانًا ببعض التهيج لكن دون فتور، والسائل لا يكاد يفارقني طوال اليوم، حتى مع عدم مشاهدتي للمسلسل طوال يوم كامل، فهل هذا السائل مني أو مذي؟
وشكرًا.
 

كنت في حالة الاستمناء (العادة السرية)، ودخل وقت أذان الفجر في رمضان، مع علمي بقرب الأذان واستمريت في الاستمناء وبدأ المؤذن في الأذان وقمت بالإنزال، فما حكم ما قمت به؟ وهل فسد صومي وعلي القضاء؟ وهل تجب علي الكفارة؟.
 

أنا شاب عمري 15 مارست العادة الخبيثة ثلاث سنوات تقريبا، وكان في السنة الأولى يخرج مني شيء لا أعلمه، وبعد سنة تقريبا عرفت ما يخرج واعتقدت أنه مذي، وكنت طوال هاتين السنتين لا أغتسل بعد العادة السرية، لأنني في السنة الأولى كنت لا أعرف ما يخرج مني وفي السنة الثانية كنت أعتقد أنه مذي، ولكن في الثالثة كنت لا أميز بين المني والمذي، لأنه كان لا يتدفق ولونه مائل إلى الصفرة ولا أشم منه رائحة، فكنت أعتقد أنه مذي وكنت لا أغسل خصيتي تعمداً، وفي رمضان قبل الماضي كنت أمارس العادة الخبيثة في النهار عندما كنت أعتقد أن الذي يخرج مني مذي وتبين لي في الحاضر أنه مني. والآن لا أعلم كم الأيام التي مارست العادة الخبيثة فيها، وفي رمضان الماضي كنت أمارس العادة في النهار فقضيت هذه الأيام من رمضان الماضي ولا أعلم ما كفارتي، ولما تبين لي أن الذي يخرج مني مني لم أكن أغتسل تعمدا إلا بعض المرات. والآن لا أعلم كم صلاة صليتها بدون اغتسال واجب، وأنا الحمد لله تبت، وأسأل الله العظيم أن يغفر لي. ولا تنسوني من دعواتكم. وأفتوني جزاكم الله خيراً.
 

رجل جامع زوجته في نهار رمضان أربعة أيام، وذلك في عام 94هـ، ومنذ ذلك التاريخ وحتى الآن لم يقض تلك الأيام ولم يكفر عن ذلك؛ لذلك أرجو إفادتي عن كيفية القضاء والتكفير علمًا أنه لا يستطيع العتق والصوم، وأن الزوجة لم تعارض في ذلك الجماع:

1 - هل على الزوجة كفارة أو قضاء، وكيف هي إن كان هناك كفارة؟

2 - الكفارة تكون عن كل يوم أو عن الأيام الأربعة، أي أنه يكفر عن كل يوم على حاله، أو يكفر عن يوم واحد وهو يجزئ عن الأيام الباقية؟

3 - وإن كان على الزوجة كفارة كيف تكون هذه الكفارة، هل هي كما على الرجل أو غير ذلك؟

4 - وماذا عليه في التأخير من ذلك التاريخ إلى الآن.؟

فضيلة الشيخ أحيانا أشكو من هم وغم وكرب يلازمني فألف أدعية او اخذها من الأنترنت مثل هذا الدعاء اللهم أجعلني أتقبل الأشياء التي لا أستطيع تغيرها في نفسي أو يارب أعتصمت بك فنجني من العذاب مثل الله إذا كتب في آيته أدعوني استجب لكم فهل هذه التأليف بدعة ؟ وشكرا

ما معنى قول الله -تعالى-: {لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ}؟

مارست العادة السرية في رمضان وكنت أعلم أنها حرام، ولم أكن أعلم أنها تبطل الصوم، والآن تبت وقد كانت سبعة رمضانات، وقد أعدت صيام شهر منها بعد رمضان الفائت، علما أن أمي غضبت مني كثيرا لصومي المتواصل تظن أنه صوم نافلة، ولا أستطيع أن أخبرها بسبب صيامي، فهل علي صيام كل تلك الأشهر الستة قبل رمضان الآتي، علما بأن هذا يعني صوما متواصلا بعد حذف أيام الدورة الشهرية؟ ولو أخرت صيام أيام منها بعد رمضان الآتي، فهل علي كفارة؟