شيخي الفاضل: أخبرني أحد الأصدقاء أنه قرأ مقالا للشيخ عبد الرحمن العبيكان فحواه أن صيامنا غير صحيح ولا أدري، فهل هو في الابتداء أم في الانتهاء؟ نسيت، وبالتالي يجب علينا قضاء يومكما أكد لي ذلك والدي، فما هو الصحيح في هذا الشأن؟
وبارك الله فيكم.

بإذن الله سأكون في ألمانيا قبل رمضان، وعودتي في الطائرة يوم الاثنين 29 شعبان، والإقلاع عند الساعة 10 مساء بتوقيت ميونيخ، وأذان المغرب هناك 9:15، والعشاء 11:30 وستصل الطائرة الساعة 6:15 صباح الثلاثاء بعد الفجر إلى مسقط في عمان، وبعد العشاء ستقلع طائرتي مرة أخرى إلى الرياض مقر سكني، فعلى أي دولة أتحرى دخول رمضان؟ لأنني بعد المغرب من يوم 29 شعبان إلى ما بعد فجر 30 شعبان، أو 1 رمضان سأكون في الطائرة من ميونخ إلى مسقط، وجزاكم الله خيرا.
 

أنا مسلمة مصرية أسكن في دولة زامبيا، هنا في زامبيا جاليتان كبيرتان: الأولى الصوماليون ويتبعون السعودية في بداية رمضان، والجالية الهندية ويتبعون جنوب إفريقيا، وحجتهم أنها أقرب الدول التي بها مركز إسلامي كبير ويستطلعون فيه الهلال، وأما المصريون فيتبعون مصر في بداية رمضان. فأيهم أتبع؟
 

ما حكم تبييت النية لصيام القضاء؟
 

الجالية الإسلامية في بلد استراليا منقسمون في إثبات رمضان والعيدين على قسمين: منهم من يتبع رؤية الهلال، ومنهم من يتبع إعلان رؤية الهلال في بيت الله الحرام، طبعًا نحن الطلبة منقسمون في الاتباع، فمنهم من يطمئن لهؤلاء، ومنهم من يطمئن لأولئك، وسؤالي هو: إذا كنت متبعًا الفريق الذي يرى رؤية الهلال في رمضان وعيد الفطر، ولكني في عيد الأضحى أتبع الجماعة الثانية التي تتبع بيت الله الحرام (لاطمئناني لهؤلاء في رمضان وعيد الفطر، واطمئناني لأولئك في عيد الأضحى)، فهل فعلي هذا صحيح، أم خطأ؟
وجزاكم الله كل خير.
 

سؤالي عن بداية شهر رمضان بإيطاليا، هل كانت يوم الجمعة 21 سبتمبر أم يوم السبت 22 سبتمبر لأنني خلال تلك الفترة كنت متواجدا في بلدي المغرب وكانت بداية شهر رمضان هناك يوم السبت 22 سبتمبر، وحينما عدت إلى إيطاليا لأنني مقيم بها وجدت المسلمين مختلفين حيث يقول البعض بأن بداية شهر رمضان كانت يوم الجمعة 21، فيما يُصر الطرف الآخر بأن بداية شهر رمضان كانت يوم السبت 22، وللإشارة فلا زال هذا الاختلاف قائما إلى يومنا هذا وهو أقرب ما يوصف بالفتنة حيث تجد في المسجد الواحد أو بالأحرى داخل الأسرة الواحدة هناك من صام يوم الجمعة وهناك من صام يوم السبت.
رجاء أفيدونا حول هذا الموضوع، وجزاكم الله خيراً.
 

ما هو الدعاء الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة النصف من شعبان، وهل من السنة إحياء هذه الليلة بالتجمع في المسجد والدعاء بدعاء معين والتقرب إلى الله؟

ما هو حكم الشرع في بعض الأمور التي تحدث هنا في مصر مثل أن يقوم الخاطب بإرسال بعض الهدايا في المواسم، مثل شهر رجب وشعبان ورمضان وعاشوراء والعيدين، فهل هذا الأمر فرض أم سنة، وهل هناك حرج على من يفعل ذلك؟

- نتلو القرآن جماعة في المسجد، فنمر بالسجدة أثناء التلاوة فيكبر البعض والآخر يسبح دون سجود؛ فما هو الحكم؟

- يلحن البعض كثيراً فما أريد أن أشق عليهم مع العلم أن هنالك فارقاً في العمر، فبم تنصح؟

- نجلس في المسجد حتى الصباح؛ فنصلي ركعتين قبل الخروج؛ ولكن أحياناً نشك هل أشرقت الشمس أم لم تشرق بعد، فهل نصلي في هذه الحالة؟

أنا مواطن كويتي أبلغ من العمر 27 سنة وأصابني مرض من الله عز وجل في الكلى ومرضت مدة سنتين وصرت أغسل الكلى على مكينة وقال لي الدكاترة لازم تشوف لك أحد من إخوتك يتبرع لك بإحدى كليتيه وتبرع أحد إخوتي يصغرني بسنتين ويبلغ من العمر 25سنة وسوينا عملية نجحت العملية بفضل الله تعالى ومنعوا عني الصوم لحين لازم كل ساعة أشرب كوب ماء، وممنوع أخوي من الصوم وقالوا إذا حاولت تصوم تهدد حياتك بالخطر علمًا أني عانيت من المرض الذي لم يشعر به أي إنسان إلا من صار عليه فهل أصوم أم لا. وأخوي صام رمضان الذي فات وتأثر تأثيرًا واضحًا وقلت: لا تصوم، ورفض وصام، علمًا أن عمليتنا مضى عليها سنتان، فأرجو الإجابة المستعجلة، وبعده إذا امتنعت عن الصوم فكيف أفعل، وكم أدفع على اليوم أو الشهر؟

في أول يوم من رمضان عندي مباريات في التنيس وتلك المباريات ستستمر أسبوعًا من رمضان، ستكون المباراة في الساعة الثانية ظهرًا تحت الشمس ودرجة الحرارة 30.

وهذه الظروف ستُصعِّب علي الصوم في الأسبوع الأول من رمضان، إذا أفطرتُ وأطعمتُ مسكينًا فهل أنا على صواب؟

بعض الإخوة يقولون لي عند سفري إلى المدينة بلغ السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأي فضيلتكم بهذا، وهل يجوز لي إبلاغ السلام؟