ما حكم الشروط الجزائية في العقود؟ مثلاً في حالة عدم الالتزام بالمواعيد يوجد في العقد بند ينص على خصم نسبة معينة عن كل يوم تأخير، على ألا تتجاوز النسبة 10% من جملة مبلغ العقد.

إذا قام الإمام من التشهد الأول ناسياً فهل يلزم المأموم متابعة الإمام في ذلك مع أن المأموم يعلم أنه ترك التشهد الأول؟

ما حكم هذه العبارة، حيث إني أسمعها كثيرًا: (لقد نجا من الموت بأعجوبة)؟

هل تؤكل ذبيحة من لا تعرف عقيدته، ومن يستحل المعاصي وهو يعلم أنها حرام، ومن يعرف عنه دعاء الجن بدون قصد؟

ما حكم صلاة من نَسِيَ وصَلَّى وبثيابه نجاسةٌ؟

تفسير قوله تعالى {قال الملأ الذين استكبروا من قومه}

والدي لا يستطيع الصوم بسبب مرضه؛ فما مقدار ما يخرج من الفدية؟ وما قيمتها بالنقد؟ وهل يجوز لي أنا ابنه أن أخرجها نيابة عنه؟ وهل يجوز إخراجها مجتمعة لمحتاج واحد فقط؟

توجيه نصيحة لمَن يتخلف عن صلاة الجماعة؟

سماحة الشيخ: نود إفادتكم بأننا نعمل بإحدى دول الخليج، وقد توفي أحد الأقرباء رحمه الله وله من العيال حفظهم الله، وكعادتنا نحن السودانيين قمنا بجمع بعض المال لمساعدتهم في السفر وإصلاح حالهم، ولكن زوجة المرحوم رفضت السفر وأصرت على البقاء، علماً بأننا لا نرغب ببقاء الزوجة خوفاً على الأولاد من الضياع، ولعدم وجود من يرعى هؤلاء الأولاد والصغار، ولبعد المسافات وظروف العمل فإن هؤلاء الأولاد سيكونون بعيدين عن أعيننا ولا يمكننا من مراقبتهم، كما لا يغيب عن سماحتكم ما يحدث في مثل هذه الظروف، علماً بأن لها أطفالاً صغاراً وأولاد أكبرهم بالمرحلة الثانوية والآخر بالابتدائي.

سماحة الشيخ: مازال المبلغ أمانة بطرف أحد الشباب، وأصبحنا في حيرة من أمرنا؛ هل نرسل لها المبلغ ونحن لا نرغب في وجودها! أم نرسل المبلغ لأهل المرحوم؛ أي لوالده كأمانة بطرفه لأطفال المرحوم. نود إفادتنا وسدد الله على الطريق الخير خطاكم.

هل تتداخل ركعتا الطواف مع الراتبة؟

علّق أحدهم على الحديث النبوي ‏"إِنَّكَ لَنْ تَعْمَل عَملاً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَيِّ امْرَأَتِكَ" قائلا: "على هذا الدليل وأمثاله من الكتاب والسنة النبوية، يعتقد أهل السنة والجماعة بأن لله سبحانه وتعالي وجها حقيقيا يليق بعظمته وجلاله ولا يشبه بالوجوه الأخرى، يقولون "لله وجه" ولا يتكلمون عن كيفيته، بعدما عرفنا أن لله تعالى وجها حقيقيا يليق بعظمته وجلاله نقول في "ابتغاء وجهه تعالى": أن القصد بهذه العبارة هو طلب وابتغاء رضاء الله ورضوانه تعالى".
هل هذا التعليق صحيح وموافق مع مذهب أهل السنة والجماعة؟

لو قدر أن جاء الإنسان وقد فاتته صلاة العشاء الآخرة، ثم دخل مع الإمام في صلاة التراويح حتى إذا ما سلم الإمام من الركعتين قام هذا المأموم ليكمل صلاته، ما حكم ذلك إذا كان هذا الإنسان متعمداً دخوله في صلاة التراويح، وما حكم ذلك إذا كان جاهلاً أن هذه صلاة التراويح؟