إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-11
فك البرنامج وتثبيته
أعمل مبرمجة في شركة، نحتاج لبرنامج معين لأحد المشاريع، وقمنا بمخاطبة الشركة لشراء البرنامج؛ ولكن نسبة للحظر الأمريكي على السودان فقد طلبت منا الشركة أن نقوم بشراء البرنامج وتثبيته خارج السودان، هل عليَّ إثم إذا وجدت طريقة ما لفكِّ ذلك البرنامج وتثبيته دون اللجوء إلى الشركة التي تملكه ولها حق البيع؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فلا إثم عليك في فك ذلك البرنامج وتركيبه؛ نظراً لأن الحظر الذي تفرضه أمريكا على هذه البلاد مردُّه إلى الظلم البيِّن والطغيان الذي قامت عليه تلك الدولة الآثمة، ولما كان الظلم حراماً فإن الآثار المترتبة عليه لا قيمة ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-12-22
التخلص من أسهم الشركات المحرمة
ما حكم شراء الأسهم التي فيها شبهة إذا كان المشتري سيخرج منها نسبة من الأرباح من أجل تنقيتها ويعطيها إحدى الجعيات الخيرية ويخبرهم بها؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
يجب عليه أن يتخلص من هذه الشركة بالبيع، ثم بعد ذلك ما حصل عليه من أرباح فإنه يتخلص منه بأن يخرج من أرباحه بقدر المحرّم الموجود في هذه الشركة، وذلك بأن تصرف في طُرق الخير من بناء مسجد، أو جمعية بر، أو تحفيظ القرآن، أو ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-11-24
أسئلة حول شرط الملك التام في الزكاة
1- ما أهمية شرط الملك التام في الزكاة؟
2- ما الهدف من هذا الشرط وما أثره في الزكاة؟
3- هل الفقهاء متفقون على هذا الشرط؟
4- ما أثر عدم توفر هذا الشرط في الزكاة؟
وأخيرا أرجو أن تدلني وتحيلني على مراجع ومصادر قديمة أو معاصرة تتكلم على الموضوع بشيء من التفصيل أو أبحاث أو مجلات، وجزاك الله خيرا.
2- ما الهدف من هذا الشرط وما أثره في الزكاة؟
3- هل الفقهاء متفقون على هذا الشرط؟
4- ما أثر عدم توفر هذا الشرط في الزكاة؟
وأخيرا أرجو أن تدلني وتحيلني على مراجع ومصادر قديمة أو معاصرة تتكلم على الموضوع بشيء من التفصيل أو أبحاث أو مجلات، وجزاك الله خيرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
شرط الملك التام معناه أن يكون المال مملوكاً لصاحبه مستقراً عنده، ولا يتعلق به حق للغير، وأن يتصرف فيه باختياره، والدليل على هذا الشرط قوله تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً} [التوبة: 103]، وقوله صلى الله عليه وسلم في وصيته ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-06
عينوا في مدارس بعيدة هل يقصرون الصلاة؟
هناك بعض المعلمين عينوا في مدارس بعيدة عن مقرهم الأصلي، لكنهم في أيام الإجازات يذهبون إلى بلدهم الأصلي، هل يعتبرون في حكم المقيمين أم في حكم المسافرين؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: بالنسبة لهذه المسألة وهي مسألة المسافر إذا لم ينو الاستيطان ولم ينوي الإقامة المطلقة، هل ينقطع سفره أو نقول بأن سفره لا يزال باقياً؟
هذه مسألة خلافة بين أهل العلم رحمهم الله، فالحنفية يقولون: إذا أقام خمسة عشر يوماً انقطع سفره، ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-06-30
هل هذه العبارة ملزمة لكل من قرأها؟
اطلعت على نشرة دعوية إلا أن صاحبها ختمها بعبارة: (أرسلها إلى عشرة
من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل)، سؤالي: ما حكم الشرع في أمثال هذه
العبارات وهل حقاً أني أصبحت ملزماً بتوزيعها إلى عشرة من أصحابي؟
هذه العبارة يكتبها بعض الناس الذين يريدون نشر ما يدعون إليه وهي خطأ
بلا شك لأن فيها إلزاماً للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به من حيث
أصل التبليغ لقوله أو رسالته ومن حيث العدد فلا يجب عليك إرسالها وأرى
أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالةً تنصحه فيها ألا يكلف الناس ويشق
عليهم بما لم يكلفهم الله به. ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-05-06
السفر إلى بلاد الغرب من أجل السياحة
من سافر إلى بلاد الغرب سياحة مع الالتزام بتعاليم الشرع يعد عاصيا؟
الحمد لله، السفر إلى بلاد الغرب هو السفر إلى بلاد الكفار شرقا أو
غربا، وبلاد الكفار فيها كل المنكرات ظاهرة، وأنواع الكفر، والسفر
إليها طريق لمشاهدة هذه المنكرات التي أعظمها الشرك بالله والكفر
بآياته، وكل ذلك من الزور الذي قال الله فيه: {والذين لا يشهدون الزور}، ومن الأمور
المقررة في الشرع أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-15
حكم وضع المناكير لمدة خمسة فروض
ما حكم وضع المناكير لمدة خمسة فروض ثم مسحه هل يجوز ذلك؟
لا أصل لهذا، وليس مثل المسح على الخفين حتى يوضع خمسة فروض، هذا التحديد للخفين التي يجوز المسح عليهما، أما المناكير فلا ينبغي وضعها، وإذا وضعت فلْتغسل وتزال عند الوضوء، ويكفي عنها الحناء، فالحناء كافية.لكن هذا إنما دخل على الناس ليتشبهن بغير المسلمين وللاقتداء بالكافرين، فالمناكير على اسمها مناكير ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-04-26
ما حكم الدعاية في البيع؟
ما حكم الدعاية في البيع؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-31
الأضحية عن الميت
ما حكم الأضحية؟ وهل تجوز عن الميت؟
الأضحية سنة مؤكدة في قول أكثر العلماء؛ لأنه صلى الله عليه وسلم ضحى، وحث أمته على الأضحية.والأصل أنها مطلوبة في وقتها من الحي عن نفسه وأهل بيته، وله أن يشرك في ثوابها من شاء من الأحياء والأموات.أما الأضحية عن الميت، فإن كان أوصى بها في ثلث ماله مثلاً، أو جعلها في وقف له، وجب على القائم على الوقف أو ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-04-14
وقف يوم عرفة فقط ولم يتم مناسك الحج الأخرى
ما هو الواجب على من أخذ بالحديث "
" ووقف يوم عرفة فقط ولم يتم مناسك الحج الأخرى؟![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-26
ما صحة حديث: «من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فلا يأخذ من شعره ..»؟
ما قولكم في حديث: «من أراد أن يضحي أو يضحى عنه فلا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئاً حتى يضحي أو يضحى عنه»، فهل ينطبق على الحاج وغير الحاج أم يلزم المقيم دون الحاج، حيث إن السائل لما عزم على الحج في اليوم الثامن من ذي الحجة حلق أي قص الشارب وأزال شعر الإبط خشية أن لا يتمكن من ذلك عند الميقات لبعد المسافة، وحيث إن السائل أقام من ينوب عنه في الأضحية لأهله من الأسرة، فهل عليه شيء في ذلك وما هو الأفضل في الحديثين المذكورين؟ وماذا عليه لو أنه ضحى في اليوم الثاني بعد العيد؟
»، وحديث: «ليس الأول بحديث، وإنما هو من كلام لبعض العلماء إذا وصل إلى الميقات يتنظف يأخذ من الشارب والإبط ونحو ذلك وهذا ليس بحديث، هذا من كلام بعض العلماء كما قلنا بأنه يستحب لمن أراد العمرة أو الحج، أن يتنظف يقص من شاربه ويقلِّم من أظفاره، هذا قاله بعض أهل العلم إذا كان فيها طول وأن أخذها في بيته كفى.وإن كان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-04-06
والدتي تبلغ من العمر الخامسة والخمسين ولا يوجد محرم لها
أبلغ من العمر الثامنة والعشرين، وكنت مسرفاً على نفسي ثم هداني الله
عز وجل، وأريد أن أتعلم العلم الشرعي وأتفقه في الدين، فهل فات الوقت
بالنسبة لسني؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |