سئل رحمه الله عما يذكر من قولهم: اتخذوا مع الفقير أيادي فإن لهم دولة وأي دولة؟

هل الاضطباع في الطواف سنة، وماذا على من نسي أن يضطبع، وهل يكفي تقبيل الحجر الأسود عن قول: بسم الله والله أكبر؟ وماذا على من ترك هذا القول واكتفى بتقبيل الحجر ناسيا، وتذكر وهو قد ابتعد عن موضع الحجر، وقال ذلك وهو ذاهب إلى المقام؟

أخرجت زكاة الفطر قبل العيد بأكثر من أسبوع، فهل تجزئ؟ فإذا كانت لا تجزئ فماذا أفعل؟

هل التطيب وغسل الوجه بالصابون يفطر الصائم أم لا؟

فصل: مرض القلب نوع فساد

ما كفارة من زنت في نهار رمضان؟

هل يُفسد الصوم ما ينزل من الحامل من دم أو صفرة؟

هل يجوز تقبيل الأيدي أو الانحناء للشخص؟

ما رأي فضيلتكم في رجل جامع زوجته في نهار رمضان وهو مسافر؟

تُصدرُ بعضُ المحلات التجارية الكبرى بطاقات تخفيض مقابل مبلغ مالي وتتيح الحصول على السلع بخصم معين، فما قولكم في حكمها؟

أنا مقيم في دولة عربية، وزوجتي مقيمة بمصر، وحدث بيننا شد في الكلام -مع العلم أنها عنادية لدرجة لا يتصورها أحد وغير مطيعة أيضاً، ومع العلم بأنني متزوج منذ 10 أشهر- وأثناء اتصالي بها كانت خارج المنزل، وقلت لها: لا تتأخري قبل الساعة التاسعة والنصف ليلاً. قالت لي: إننا في الصيف!! فازددت غضباً لأنها لا تسمع كلامي، ومصرة أنها ترجع في الوقت الذي تريده هي!! فقلت لها وأنا في غضب: "لو رجعتي بعد الساعة التاسعة والنصف تكوني محرمة عليّ ليوم الدين"، أنا أعلم أني مخطئ، ولكن والله أسلوب كلامها أغضبني بطريقة لا أستطيع تحملها، مع العلم أنها رجعت بعد الساعة التاسعة والنصف ليلاً!! أنا لا أعرف ما حكم هذا الحلف؟ وماذا أفعل؟

تزوج الكفيل من العاملة المنزلية، فقد أَحْضَر إمامَ مسجدٍ مشهودًا له بالخير، وعقدَ بيْنها وبين الكفيل عقْدَ النِّكاح، كما يلي:
الشيخ: هل تُريدين كفيلَك فلانًا زوجًا لك؟
قالت: نعم.
وبحضورِ كفيلِها –زوجِها- والزَّوْج قال أمامه: قبلتُها.
وذلك استنادًا لمذهَبِ الحنفيَّة، إذا كانتِ المرأة ثيِّبًا عاقلةً، فهي وليَّةُ نفسِها، والشَّيخ بِمثابة شاهدٍ، وأعطيتْ مهْرَها.
وعندما سألْنا أحد مأذوني الأنكحة المشهودِ لَهم بالعِلم، أجاز ذلك بالمنظور الشَّرعي وليس النِّظامي، فهل هي في ذمَّة كفيلِها الزَّوج، والنكاح جائز؟