إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم التثبيط عن الدعوة

ماذا نقول للذين يثبطون الناس عن الدعوة ويرمون الدعاة بأنهم: "قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام...
إن التثبيط سنة كونية، وهو من الدفع الذي بيّنه الله، وما من دعوة قط على هذه الأرض إلا لقيت تثبيطاً، بل قد قال ورقة بن نوفل للنبي صلى الله عليه وسلم: "إنه لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً". وهذا التثبيط حكمته أن الله لا يرتضي كل الناس لخدمة الدين، وهو يخلق ما ... أكمل القراءة

رسالة في الدماء الطبيعية للنساء (2)

رسالة في الدماء الطبيعية للنساء
.. الفصل الرابع .. في أحكام الحيض للحيض أحكام كثيرة تزيد على العشرين، نذكر منها ما نراه كثير الحاجة، فمن ذلك: الأول: الصلاة: فيحرم على الحائض الصلاة فرضها ونفلها ولا تصح منها، وكذلك لا تجب عليها الصلاة إلا أن تدرك من وقتها مقدار ركعة كاملة، فتجب عليها الصلاة حينئذ، سواء أدركت ذلك من أول ... أكمل القراءة

وجوب التحرز من كل ما له تشويش في الصلاة

هل يجب إطفاء (قفل) الجوال خلال الصلاة، وماذا عن تركه؟
إن كل مشوش في الصلاة يأثم به صاحبه كالمرور بين يدي المصلي، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أراد أحدكم أن يصلي فليجعل بين يديه مثل موخرة الرحل وليدن منها فإن أراد أحد أن يمر بين يديه فليدرأه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان"، والمرور بين يدي المصلي ذنب عظيم كما قال النبي صلى الله ... أكمل القراءة

أجبر زوجته على الجماع في نهار رمضان و هي حبلى

رجل أجبر زوجته على جماعها في نهار رمضان وهي حبلى في الشهر السابع، ماذا يجب عليهما، وهل يأثمان بمرور هذه السنوات؟   

عليهما التوبة إلى الله سبحانه وقضاء اليوم مع الكفارة، وهي عتق رقبة مؤمنة على كل واحد منهما، ومن عجز منهما فعليه صيام شهرين متتابعين -ستين يوماً-، ومن لم يستطع منهما فعليه إطعام ستين مسكيناً، لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد، مقداره واحد ونصف كجم تقريباً، وإن كانت مكرهة أي لم تستطع منعه فليس عليها ... أكمل القراءة

إذا تأخر إمام المسجد هل يصلون؟

سائل يسأل عن إمام مسجد يتأخر بعض الأحيان، وبعض الجماعة لا خبر عندهم، فإذا رأوه تأخر -ولو قليلا- قام رجل منهم فصلى بالجماعة بدون إذن من الإمام، ولا رضاه. فهل تصح صلاتهم والحال ما ذُكر؟
ينبغي للإمام أن يكون رحب الصدر، طيب النفس، وأن يأذن للجماعة إذا تأخر أن يصلوا، فإما أن يعين له نائبا، أو يأذن لهم بأن يختاروا أمثل الحاضرين يصلي بهم إذا تأخر؛ لأن الإنسان ضعيف، وقد يعرض له ما يؤخره؛ فينحبس الناس في المسجد ويتضايقون بسببه. فإن لم يفعل، فلا يجوز لأحد أن يفتات عليه ويصلي بالناس بدون ... أكمل القراءة

مسألة في تسوية الصفوف

هل صحيح أن الصحابة كانوا يتراصون في صفوفهم للصلاة بحيث يلصق كل منهم منكبه بالآخر وكعبه به، وإذا كان هذا صحيحاً فلماذا ترك الناس هذه السنة؟

نعم كان الصحابة يتراصون في الصف، ويلصق أحدهم كعبه بكعب أخيه، من دون أن يحصل في ذلك أذى لأحد؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم بتسوية الصفوف والتراص فيها، وقال لهم صلى الله عليه وسلم: «ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟ قالوا يا رسول الله: وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ فقال عليه الصلاة ... أكمل القراءة

كيفية الجمع بين العمل الدنيوي و طلب العلم

أنا مهندس في أحد الفروع العلمية الحديثة نوعاً ما خاصة في بلادنا، وقد وضعت نصب عيني خدمة الدين والوطن، ولكن كل وقتي أقضيه في العمل والمطالعة المتعلقة به، وليس لدي الوقت الكافي لدراسة العلوم الشرعية ولزوم حلق الذكر وحفظ الأحاديث والمتون أو حتى سماع الأشرطة الدينية، هل علي الاستمرار في عملي أم علي الانصراف إلى تحصيل العلم الشرعي؟
إذا كانت النية في عملكم الدنيوي هو أن يكون لله، وأن تنفع به المسلمين ابتغاء مرضاة الله فأنت مأجور عليه إن شاء الله، وعليك مع اهتمامك بعملك الدنيوي أن تهتم بتحصيل العلم الضروري لتكون مسلماً صالحاً. حاول أن تحفظ ولو ثلاثة أجزاء من القرآن الكريم مع معرفة تفسيرها، وأربعين حديثاً من أحاديث الرسول صلى ... أكمل القراءة

مسائل علمية في الأذان والصلاة

جماعة يوجدون لد الذين يزعمون أنه لا يوجد على وجه الأرض أحد يعرف شريعة محمد وأمر محمد ونهي محمد صلى الله عليه وسلم سواهم، ومن على نهجهم، ويزعمون أن الناس على غير طريقة محمد صلى الله عليه وسلم ولا أيدوا أحداً من العلماء إلا الألباني، وهم يفتون بضد فتوى علماء الإسلام وجمهور العلماء... الخ.

لا شك أن هؤلاء الجماعة علموا شيئاً من الشريعة، وفاتتهم أشياء كثيرة، فنسأل الله أن يهدينا وإياهم صراطه المستقيم، وأن يمنحنا وإياهم العلم النافع، والبصيرة النافذة، واتهام الرأي، والرجوع إلى الحق.فقد قال بعض السلف: يفسد الدين نصف متعلم، ويفسد الأبدان نصف طبيب، ويفسد اللغة نصف نحوي.وما ذاك إلا بسبب ... أكمل القراءة

ما حكم تخطي الرقاب يوم الجمعة؟

ما حكم تخطي الرقاب يوم الجمعة؟
تخطي الرقاب حرام حال الخطبة وغيرها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لرجل رآه يتخطى رقاب الناس: "اجلس فقد آذيت"، ويتأكد ذلك إذا كان في أثناء الخطبة؛ لأن فيه أذية للناس، وإشغالاً لهم عن استماع الخطبة، حتى وإن كان التخطي إلى فرجة؛ لأن العلة وهي الأذية موجودة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

ماذا يفعل من لديه كفارات؟

من كانت عليها أيمان كثيرة وأرادت أن تكفر عنها كلها، فهل يجوز أن تدفع عن كل يمين صاعاً من الرز على مسكين واحد؛ يعني عن كل يمين صاع واحد على مسكين واحد، وهل يدفع على السائلين إذا لم يوجد غيرهم، وهل يدفع على الرجل وأولاده، كل واحد منهم له صاع؟

يجب على من كانت عليه أيمان على أفعال متعددة، إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة عن كل يمين، إذا كانت أيمانه على أفعال متعددة؛ كأن يقول: والله لا أكلم فلاناً، والله لا أسافر، والله لا أزور فلاناً، أو ما أشبه ذلك.لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد من أرز أو بر أو غيرهما، مقداره: كيلو ونصف، أو ... أكمل القراءة

وحدة الوجود عند النصارى والصوفية

سمعت أحد طلبة العلم يفرق بين وحدة الوجود التي قال بها النصارى، ووحدة الوجود التي قال بها الصوفية، واستشكلت في فهم ذلك. فما الفرق بين العقيدتين وجزاكم الله خير؟
النصارى لا يقولون بوحدة الوجود، لكنهم يقولون بأن عيسى هو الله خالق السماوات والأرض أو أنه ابن الله الخالد وأنهم ثلاثة الذين خلقوا ولا يقولون بوحدة الوجود. أما القائلون بوحدة الوجود هم الهنادك، وعقيدة الهنادك عقيدة فارسية قديمة، وهم يقولون كل الموجود هو الله، فالوجود ليس فيه اثنان ليس هناك خالق ... أكمل القراءة

حكم نكاح التحليل

علمت أن شخصاً عزيزاً عليَّ طلق امرأته ثلاث مرات، وبذلك حرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره، فهل يجوز لي أن أتزوج امرأته، ثم أطلقها بعد مدة؛ لعله يتزوجها بعدي، علماً بأنني لن أخبر أحداً بنيتي هذه؟ [1]

لا يجوز لك هذا العمل؛ لأن هذا العمل يسمى نكاح التحليل، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعله وسماه: التيس المستعار، فالواجب عليك الحذر من ذلك، وهو نكاح باطل لا يحلها لزوجها الأول. وفق الله الجميع لما يرضيه. [1] من ضمن الأسئلة المقدمة لسماحته من (المجلة العربية). أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً