إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
الإحصار يكون بالعدو وبغير العدو كالمرض
إذا تجاوز الحاج الميقات ملبياً بحج وعمرة ولم يشترط، وحصل له عارض؛ كمرض ونحوه يمنعه من إتمام نسكه، فماذا يلزمه أن يفعل؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
هل يجوز أن تعطي فتاة موقد جاءها عن طريق الصدقة لأمها؟
تصدقت امرأة على فتاة فقيرة بموقد (بوتاجاز طهي) لمساعدتها في الجهاز للزواج؛ لأن في بعض المجتمعات يكون على الزوجة تأثيث المطبخ، والفتاة لم تخطب بعد، وتعطل بوتاجاز أهلها ولم يعد صالحاً للاستخدام، هل يجوز أن تعطي الفتاة هذا البوتاجاز لأمها؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
نشرات مقاطعة المنتجات دنماركية
انتشرت بين الناس نشرات بها قائمة المنتجات دنماركية، وتختلف هذه النشرات من واحدة لأخرى من حيث توضيح الشركات الدنماركية، لكن إذا ذهبنا إلى السوق وجدنا هذه المنتجات بغير ما نشر في هذه النشرات، حيث أنها تصنع في بلد أخرى غير الدنمارك، فهل نقاطعها؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
دليل التمانع و قوله تعالى: {مَا اتَّخَذَ اللَّـهُ مِن وَلَدٍ} [المؤمنون: 91]
هل هناك ارتباط بين دليل التمانع و قوله تعالى: {مَا اتَّخَذَ اللَّـهُ مِن وَلَدٍ} [المؤمنون: 91]؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
أحكام المولود والعقيقة
أتاني مولود يوم الأربعاء بعد صلاة العشاء، متى أعق عنه وأختنه؟ وما هي السنن الأخرى التي يسن فعلها في يوم سابعه؟ وهل عليه شيء إن لم يحلق شعره؟ وما صفه الشاتين اللتين تذبحان في سابع الولد، وهل يجوز خروفين؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
مؤذن يؤذن ثم يحجز مكانه ويذهب
بعض المؤذنين يؤذن ثم يذهب ويضع مكانه علبة منديل أو غيرها حتى لا يجلس أحد مكانه، والمشكلة أنهم يؤذنون ويحجزون المكان ولا يأتون إلا عندما تقام الصلاة.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
هل العلك الموجود في الأسواق الآن يفطر؟
هل العلك الموجود في الأسواق الآن يفطر أم لا؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم الإسراع بالقراءة
إذا كنت مستعجلة وما أقدر أتأخر، يعني أقرأ بسرعة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم الصدى الموجود داخل المساجد، وهل له حكم الترجيع؟
ما حكم الصدى الموجود داخل المساجد؟ ولو قيل: إن هذا الصدى له حكم الترجيع؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
العلة في فطر المسافر
القاعدة الشرعية: "العلة تدور مع الحكم وجوداً وعدماً"، إذا سافر الإنسان على متن الطائرة فقد انتفت العلة وهي المشقة، فهل يكون الصيام في حقه أفضل؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
إنكار الشيخ لرسالة مكذوبة في فضل التشهد
جاءتني رسالة على الهاتف وأردت التأكد منها:
(هل تعلم أن التحيات هي اسم طائر في الجنة، على شجرة يقال لها الطيبات، بجوار نهر يقال له الصلوات، فإذا قال العبد: التحيات لله والصلوات والطبيات نزل الطائر عن تلك الشجرة، فغطس في النهر، ونفض ريشه على جانب نهر، بكل قطرة سقطت منه خلق منها ملك يستغفر لقائلها إلى يوم القيامة).
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم سهم المولود الذي كان يفرضه عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لأطفال المسلمين؟
سهم المولود الذي كان يفرضه عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لأطفال المسلمين وكذلك للرضع، هل هو حق لهذا المولود من بيت المال أم انه بحسب رأي كل إمام بحسب كل عصر؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |