إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

استعمال الصائم للبخاخ

إنني أستعمل البخاخ في رمضان وأنا صائمة، وذلك بسبب الربو، وأجد له طعم المرارة، فهل يفطر؟
إذا كان للضرورة لا يفطر إن شاء الله، إذا كان للضرورة؛ لأنه ليس شراباً ولا طعاماً إنما هو هواء ينفس .....، الصواب أنه لا يفطر لكن عند الضرورة. أكمل القراءة

معلم لم يقم بواجبه جيدا فهل يتصدق بشيء من المرتب؟

معلم في مدرسة ليلية لم يقم بالواجب على أكمل وجه، هل يتصدق بشيء من المرتب على فقراء المدرسة من طلاب ونحوهم؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

فصل في حكم إجراء القرآن على الظاهر

فصل في حكم إجراء القرآن على الظاهر
فَصْــــل: وأما سؤاله عن‏:‏ ‏[‏إجراء القرآن على ظاهره‏]‏ فإنه إذا آمن بما وصف اللّه به نفسه، ووصفه به رسوله، من غير تحريف ولا تكييف فقد اتبع سبيل المؤمنين‏. ‏ ولفظ ‏[‏الظاهر‏]‏ في عرف المتأخرين قد صار فيه اشتراك، فإن أراد بإجرائه على الظاهر الذي هو من خصائص المخلوقين حتى يُشَبّّه اللّه بخلقه ... أكمل القراءة

فصل التفريق والتبعيض في القدر

فصل التفريق والتبعيض في القدر
فصــل: التفريق والتبعيض قد يكون في القَدْر تارة،وقد يكون في الوصف؛ إما في الكَمِّ وإما في الكَيْف، كما قد يكون في التنزيل تارة، وفي التأويل أخرى؛ فإن الموجود له حقيقة موصوفة، وله مقدار محدود، فما أنزل الله على رسله قد يقع التفريق والتبعيض في قدره، وقد يقع في وصفه‏.‏ فالأول مثل قول اليهود‏:‏ ... أكمل القراءة

المعاصي لا تبطل الحج

من أدى الحج وهو محافظ على أركان الإسلام إلا أنه ارتكب بعض المعاصي، هل يؤثر ذلك على أعماله الطيبة؟
الحج صحيح، ولو كان عنده شيء من المعاصي الحج صحيح، لكن ما يكون مبروراً إلا إذا كان صاحبه ليس بفاسق لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه"، وقال - عليه الصلاة والسلام -: "الحج المبرور ليس له جزاءٌ إلا الجنة"، والحج المبرور هو الذي ليس فيه رفث ... أكمل القراءة

دخل المسجد ووجد رجل منفرد يصلي خلف الصف والصف فيه متسع

دخل المسجد - وكان الإمام قد رفع من الركوع - ووجد منفرد يصلي خلف الصف والصف الأول فيه متسع، فتردد هل يلزمه أن يقف مع هذا المنفرد، أو أن مصافة المنفرد هذا أصلاً غير صحيحة فلا ينبغي له إلا أن يصلي في الصف الأول، أم هو بالخيار؟

Audio player placeholder Audio player placeholder

نوى أن ينهض عن التشهد الأول، فتذكّر..

ما حكم مصلٍ نوى أن ينهض عن التشهد الأول ولكنه ذكر قبل أن ينهض فما الحكم؟
في هذه الحال التي ذكر السائل والتي نوى فيها النهوض عن التشهد الأول وذكر قبل أن يُنهي، يعني قبل أن تفارق ركبتاه الأرض أن هذا محل التشهد الأول، فعليه أن يستقر ويتشهد وليس عليه شيء، لأنه لم يزد في صلاته، وغاية ما هنالك أنه نوى أن يقوم ثم ذكر فاستقر جالساً، ولم يؤثر في صلاته شيئاً لا بزيادة ولا نقص. ... أكمل القراءة

ينتظرون الإمام ويتركون تحية المسجد!

بعض الناس إذا دخلوا المسجد قرب وقت الإقامة وقفوا ينتظرون قدوم الإمام وتركوا تحية المسجد، فما حكم هذا العمل؟
إذا كانت المدة قصيرة بحيث لا يفوت فالأفضل أن يصلوا تحية المسجد، ثم إن جاء الإمام وأقيمت الصلاة وأنت في الركعة الأولى فاقطعها، وإن كنت في الركعة الثانية فأتمها خفيفة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع. أكمل القراءة

والداي يمنعانني من زيارة الأخيار وحضور الدروس العلمية

إني شاب حديث التوبة وأجد في هذه التوبة صعوبة بالغة، علماً بأن والداي يمنعاني من زيارة الأخيار وعن الدروس العلمية كالعقيدة وغيرها، فبماذا تنصح والداي وبأي الكتب تنصحني؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

قتال المرتدين ومانعي الزكاة يختلف عن جهاد الكفار

أنا من فلسطين، وعندي سؤال مهم جدًّا، فالإسلام هو ديني الذي أفتخر فيه، وهو لي نعمة من رب العالمين، وهو دين يسر، وليس دين عسر، وعندي إشكال: ففي حروب الردة في زمن أبي بكر الصديق كانوا يقاتلون الكافرين من أجل أن يسلموا قسرًا، فكيف لسماحة الإسلام أن تسمح بذلك، مع أن طريق الدعوة في الإسلام على العكس تمامًا؟ فالدعوة في الإسلام عن طريق نشر مبادئ الاسلام والقيم وليس بالقوة والقتال. شكرًا كثيرًا لكم، وأتمنى الإجابة السريعة، وبذلك أكون قادرة على مواجهة الادعاءات الموجهة لي، وأستطيع الدفاع عن ديني.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن اختار الإسلام ودخل فيه طواعية، فلا يسمح له بالخروج منه، فإن أصر على ذلك استحق القتل بحد الردة، وهذا أمر ثابت بالشرع، ويوافقه العقل.وأما قتال مانعي الزكاة على عهد أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -: فسببه أنهم لم يستجيبوا لسلطان ... أكمل القراءة

من وجد قلماً على باب المسجد النبوي فهل يحتفظ به؟

حصل معي قبل سنتين أن وجدت قلماً على باب المسجد النبوي، فهل لي الحق في الاحتفاظ بهذا القلم، أم علي تسليمه لمكتب المفقودات في المسجد؟[1]

إن كان له قيمة فأعطه مكتب المفقودات، وإن كان حقيراً مثل العصا الحقيرة، أو النعل الحقيرة، فلا بأس بأخذه والانتفاع به، أما إذا كان له قيمة، فعرفه دائماً، وإلا سلمه مكتب المفقودات.[1] من ضمن الأسئلة المقدمة لسماحته في حج عام 1418هـ. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
24 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً