إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2007-09-13
قول: "إن الشرك الأصغر أكبر من الكبائر"
ما معنى قولهم: "أن الشرك الأصغر أكبر من الكبائر"، وكيف يكون ذلك
والشرك الأكبر من الكبائر أيضاً؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-06-28
ما حكم الذكر الجماعي بعد الصلاة؟
ما حكم الذكر الجماعي بعد الصلاة؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-02
تخيل يوم القيامة
ما حكم التفكر والتأمل يعني سماه تخيلا في أهوال القيامة، مثل انشقاق
السماء ونـزول الملائكة وخروج الناس من القبور هل في ذلك إثم؟
نعم. بل تأمل، تأمل حتى تستفيد، ينبغي للإنسان أن يتأمل ويتذكر يوم
القيامة وأهوال يوم القيامة حتى يكون حافزا له على حتى يكون ذلك سببا
في رقة قلبه وخشوعه، ويكون حاملا له على إخلاص العمل لله عز وجل وأداء
الحقوق والانتهاء عن المحرمات نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
هل يدخل الرياء في الأعمال الدنيوية؟
هل يدخل الرياء في الأعمال الدنيوية؟ وهل يحاسب عليه؟
الأعمال الدنيوية! ما يقال إنها يدخلها الرياء، يدخل في العبادات،
الأعمال الدنيوية الأمور المباحة من الأكل والشرب والنوم، مثل المساكن
كالمراكب الخاصة، إلا إذا قيل: إنه أراد بها المباهاة أو الإسراف، شيء
آخر، المقصود أن الرياء إنما يكون في الأعمال في العبادات. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-04
هل إنكار الخالق كفر؟
هل إنكار الخالق كفر؟
الظاهر أن هذا السؤال كمن يسأل هل الشمس شمس؟ وهل الليل ليل؟ وهل
النهار نهار؟ فمن الذي يُشكل عليه أن منكر الخالق لا يكون كافراً، مع
أن هذا، أعني إنكار الخالق ما وجد فيما سلف من الإلحاد، وإنما وجد
أخيراً، وكيف يمكن إنكار الخالق والأدلة على وجوده جل وعلا أجلى من
الشمس.
وكيف يصح في الأذهان شيء *** ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-25
لا غيبة لفاسق
ما مدى صحة هذا القول: "لا غيبة لفاسق فيما فسق فيه"؟
الفاسق إذا أظهر فسقه في الملأ فمعنى ذلك أنه لا يتستر منه ولا يؤذيه
ذكره، والرسول صلى الله عليه وسلم عرَّف لنا الغيبة بأنها: "ذكرك أخاك بما يكره"، وهذا الشخص الذي فعل
المنكر أمامنا في المجلس معناه أنه لا يؤذيه ذكرنا له، به فليس إذن من
الغيبة ذكره به، وبالأخص إذا كان عند التحذير منه أو التنبيه على ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2013-11-01
هل الثلاثة أيام (كفارة الحنث في اليمين المنعقدة) تكون متتابعة؟
هل الثلاثة أيام (كفارة الحنث في اليمين المنعقدة) تكون متتابعة؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
العمل بالكتاب والسنة
ما معنى هذا النظم وهو: "ولا يجوز بالحديث العمل *** ومثله القرءان
فيما نقلوا".
هذا الكلام مما لا تحل قراءته أصلاً هكذا، فلا يمكن أن يأتي إنسان
فيقول: "لا يحل لكم أن تعملوا بكلام ربكم الذي أرسل به الروح الأمين،
وأرسل به خير الرسل إليكم" فمن هذا الذي يشرع بين الله وبين عباده
وينهاهم عن أن يعملوا بما أمرهم الله به؟!!! وكذلك من الذي ينصب نفسه
حكماً على رسول الله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-23
حكم الاقتراض من البنك
إذ احتاج الرجل إلى شيء من المال؛ لمؤونة البيت أو تسديد أجرة الدار أو نحو ذلك، ولم يجد من يقرضه ولا من يستدين منه، فهل يجوز له أن يستدين من البنك؟
إن كانت الاستدانة من البنك على طريقة شرعية؛ كأن يأخذ قرضاً بمثله من دون زيادة، أو يشتري منه سلعة إلى أجل معلوم ولو بأكثر من ثمنها الحاضر، فلا بأس.أما إذا اقترض منه على وجه الربا فهذا لا يجوز؛ لأن الله سبحانه حرم الربا في كتابه العظيم، وسنة رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام وورد فيه من الوعيد ما لم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما هو الرَمَل؟
ما هو الرَمَل؟
الرَمَل: هو الإسراع بين الخطّين الأخضرين -أي الضوئين الأخضرين- وهو
مندوب للرجال، أما النساء فليس مندوباً لهن، ومثل ذلك في طواف القدوم
طواف العمرة وغيره أن يسرع الإنسان في الأشواط الثلاثة الأُّوَّل
ويمشي في الأشواط الأربعة الأخرى، وهذا في حق الرجال قطعاً، أما
النساء فلا يطلب منهن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-03
حكم جمع أربع ركعات في صلاة التراويح في تسليمة واحدة
بعض الأئمة في صلاة التراويح يجمعون أربع ركعات أو أكثر في تسليمةٍ واحدة دون جلوس بعد الركعتين ويدّعون بأن ذلك من السنة فهل لهذا العمل أصل في شرعنا المطهّر؟
هذا العمل غير مشروع بل مكروه أو محرم عند أكثر أهل العلم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «صلاة الليل مثنى مثنى» [2] (متفق على صحته من حديث ابن عمر رضي الله عنهما)، ولما ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة يسلم من كل اثنتين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم سؤال العراف؟
ما حكم سؤال العراف؟
سؤال العراف ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: أن يسأله فيصدقه ويعتبر قوله فهذا حرام بل كفر؛ لأن
تصديقه في علم الغيب تكذيب للقرآن.
القسم الثاني: أن يسأله ليختبره هل هو صادق أو كاذب، لا لأجل أن يأخذ
بقوله فهذا جائز، وقد سأل النبي صلى الله عليه وسلم ابن صياد قال:
"ماذا خبأت لك"؟ قال: الدخ، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,642 -
محمد حسان
المشاهدات 9,942,272 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 691 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963
