إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم قصر الصلاة للمكي غير الحاج إذا صلى خلف من يقصر الصلاة

صلينا العشاء أمس في مسجد الخيف فصلاها الإمام قصراً فما الحكم؟

 يصلى معه قصراً إلا إذا كان الرجل ما هو من الحجاج وهو مقيم في مكة وليس من الحجاج إذا سلم يقوم يأتي بكمال الأربع إذا كان ليس له قصر إذا سلم إمامه يكمل الأربع، كل من صلى خلف المسافر وهو مقيم إذا سلم المسافر يقوم فيتمم الأربع.  أكمل القراءة

حكم البقاء على لباس الإحرام بعد الانتهاء من الحج

بعد الرمي وطواف الإفاضة قصرت ولم أحل إلا في جدة فهل يجزئ ذلك؟

لا بأس إذا رميت وقصرت وطفت وسعيت إن كان عليك سعي واللباس يبقى عليك لباس الإحرام لا يضر ولو بقي عليك أيام كثيرة ما يضر، المهم أنك أديت الواجبات والحمد لله خلع الإحرام ما هو بشيء لازم لو عاش الإنسان في الإحرام دائماً بإزار ورداء فلا بأس.  أكمل القراءة

دخول الكلب إلى المسجد

دخلت قطة علينا في المسجد فقلت لزميلي الحمد لله أنها قطة تكون كارثة لو كان كلبا فأخبرني بأنه من المستحيل أن يدخل الكلب، لأنه ممنوع لأنه يمثل الشيطان، أما القطة ليست بقطة عادية، لكنها جن مسلم، فهل هذا الكلام صحيح، وما الدليل على ذلك آثابكم الله؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالقول بأن الكلب لا يدخل المسجد لأنه يمثل الشيطان غير صحيح شرعاً وواقعاً، أما شرعاً فقد ثبت عن ابن عمر أنه قال: كانت الكلاب تقبل وتدبر وتبول في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يكونوا يرشون شيئاً من ذلك. ... أكمل القراءة

حكم الطواف عن الأب المريض

طفت عن والدي طواف الإفاضة بعد أن حدث له مرض أقعده، وكنت أحمل ابني بنية طواف الإفاضة عنه أيضاً هل يجوز هذا، وإن كان فاعل هذا يجهل الأمر وسافر إلى بلده فما العمل؟

طوافه بابنه أيضاً يجزي، وأما الوالد إذا كان أصابه مرض لا يرجى برؤه أو إقعاد لا يرجى برؤه طوافه عنه صحيح، وإلا فيبقى معلقاً حتى يرجع عن والده ويطوف طواف الإفاضة، وإن سافر يرجع ويطوف لنفسه، أما إذا كان والده عاجزاً عجزاً يمنعه من الحج ولكنه تحمل المشقة وجاء أو أصابه مرض لا يرجى برؤه فإنه طوافه عنه ... أكمل القراءة

الراوي المهمَل في الأسانيد والفرق بينه وبين المبهم والكتب التي تُعنى بذلك

كيف أعرف الراوي المهمَل في الأسانيد، وما الفرق بين المهمَل والمبهم، وما الكتب التي تعنى بذلك؟ 

 

الراوي المهمل الذي لا يُنسب، كأن يقول المحدِّث: حدثني محمد، وفي شيوخه أكثر من شخص يسمى محمد، كما هو حاصل في صحيح البخاري، وأُلِّف في المهملات كتب من أشهرها وأجمعها كتاب أبي علي الغسّاني "تمييز المهمل"، وأما بالنسبة للمبهم هو الذي لا يُسمى، وإنما يقال: حدثني رجل أو بعضهم أو ما أشبه ذلك، أو ... أكمل القراءة

حكم رمي واحد وعشرين حصاة في الجمرة الأولى ثم سبعاً في الثانية والثالثة

أنا رميت أمس واحداً وعشرين كلهن في الجمرة الأولى الصغرى وكنت لا أدري فأخبرني أخ أن أجمع من الطريق الأربعة عشرة وفعلاً جمعتهم ورميت بسبعة في الجمرة الثانية، وسبعة في الجمرة الثالثة، فهل علي شيء في هذا؟ 

انتهى الأمر انتهى الموضوع لا بأس.  أكمل القراءة

حكم التجول في منى أيام التشريق

ما حكم التجول في شوارع منى لغرض مرور الوقت حيث لم يوجد لي مكان معين، وما حكم الخروج من منى إلى مكة للازم أو لغيره؟ 

لا حرج فيه لا حرج في ذلك كونه يتمشى قليل في الأسواق أو يذهب إلى مكة ما عنده مكان في النهار لا بأس أو إلى مسجد الخيف لا حرج في ذلك، أو يزور بعض إخوانه لا حرج في ذلك، المهم أن يبيت في منى إذا وجد مكاناً، أما في النهار فلا بأس أن يقطعه فيما أباح الله له.  أكمل القراءة

حكم السفر إلى جدة قبل طواف الإفاضة ثم الرجوع إلى مكة

 نحن لم نطف طواف الإفاضة حيث أننا ارتأينا تأخيره مع طواف الوداع فهل لنا أن ننزل إلى جدة ونرجع إلى مكة بعد فترة ونطوفهما؟

لا ينبغي النزول إلى جدة إلا عند الحاجة والضرورة وإلا فالواجب البقاء حتى تطوفوا طواف الإفاضة بدلاً من طواف الوداع أو تطوفوهما جميعاً.  أكمل القراءة

من تأخر في رجوعه إلى منى إلى الثلث الأخير من الليل

 رجل رمى جمرة العقبة وتحلل وذهب لطواف الإفاضة وتأخر في الرجوع إلى منى فأتى في الساعة الثانية والنصف ليلاً، فماذا عليه وهل يعتبر ذلك ناقصاً لمبيته؟

ما عليه شيء نعم، أغلب الليل قد حصل الحمد الله.  أكمل القراءة

فصل في ذكر الله لخلق الإنسان تارة مجملا وتارة مفصلا

فَصْـــل في ذكر الله لخلق الإنسان تارة مجملًا، وتارة مفصلاً
وهو سبحانه تارة يذكر خلق الإنسان مجملًا، وتارة يذكره مفصلا، كقوله‏:‏ ‏{‏‏وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا ... أكمل القراءة

فصـل في تنازع العلماء في إثبات الأفعال اللازمة لله

فصـل في تنازع العلماء في إثبات الأفعال اللازمة لله كالاستواء والمجيء
وأما الأفعال اللازمة كالاستواء والمجيء فالناس متنازعون في نفس إثباتها؛ لأن هذه ليس فيها مفعول موجود يعلمونه حتي يستدلوا بثبوت المخلوق على الخلق، وإنما عرفت بالخبر‏. ‏‏ فالأصل فيها الخبر، لا العقل‏. ‏‏ ولهذا كان الذين ينفون الصفات الخبرية ينفونها ممن يقول‏:‏ ‏[‏الخلق غير المخلوق‏]‏‏. ‏‏ وممن ... أكمل القراءة

أعظم الأصول معرفة الإنسان بما نعت الله به نفسه

فصــل في أن أعظم الأصول معرفة الإنسان بما نعت الله به نفسه
ومن أعظم الأصول معرفة الإنسان بما نعت الله به نفسه من الصفات الفعلية، كقوله في هذه السورة‏:‏ ‏{‏‏ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ}‏‏ ‏[‏العلق‏:‏ 1- 2‏]‏، و ‏[‏الخلق‏]‏ مذكور في مواضع كثيرة، وكذلك غيره من الأفعال‏.‏ وهو نوعان‏:‏ فعل متعد إلى مفعول به‏. ‏‏ مثل ‏[‏خلق‏]‏، فإنه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً