إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

أحمر الشفاه هل يفسد الصيام؟

هل أحمر الشفاه يبطل الصوم؟
إذا كان على الشفة الخارجية، ولا يدخل الفم، ولا يصل الحلق منه شيء فلا بأس به. أكمل القراءة

العمرة ليلة السابع والعشرين من رمضان

ماذا تقولون لمن يخصصون ليلة السابع والعشرين من رمضان المبارك للعمرة وما يسببه ذلك الاعتقاد من زحام غير طبيعي؟
ليس في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا في عمل الصحابة ما يدل على فضيلة تخصيص ليلة سبع وعشرين بالعمرة، بل إن هذا من المحدثات التي أحدثها بعض الناس. ولعل هذا التخصيص الذي يفعله بعض الناس رغبة منهم في إدراك فضيلة العمرة في رمضان وتحصيل فضيلة ليلة سبع وعشرين التي هي أرجى الليالي ... أكمل القراءة

حكم التورق في السلع المحلية

ما حكم التورق في سلعة الأرز؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فقد درست موضوع التورق في السلع المحلية (الأرز، الحديد، معادن، ...) ووجدته غير مطابق للضوابط الشرعية، بل غالبه صوريّ لا حقيقة له، بل هو قرض ربوي من البنك للعميل، وعليه فلا أرى جوازه. وأستثني من ذلك ما سبق بيانه في هذا الموقع من التورق بالسيارات ... أكمل القراءة

هل في هذه الطريقة للصلاة على النبي شرك؟

هل في هذه الطريقة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم شرك؟
"اللَّهُمَّ صَلِّ صَلاَةً كَامِلَةً، وَسَلِّمْ سَلاَمًا تَامًّا عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الذي تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ، وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ، وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ، وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِم،ِ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بوجهه الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ في كُلِّ لَمْحَةٍ ونفس بِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُومٍ لَك". وما هو مصدر هذا النص؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فالصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم واجبة، لكن هذه العبارات فيها ما هو بدعي لا أصل له، ومصدره الجهلة وأهل البدع مثل قولهم: (تنحل به العقد، وتنفرج به الكرب، وتقضى به الحوائج، وتنال به الرغائب، وحسن الخواتيم، ويستسقى بوجهه الغمام). ونحو ذلك ... أكمل القراءة

جمع طواف الإفاضة مع طواف الوداع

طواف الحج للمتمتع، هل للحاج أن يؤجله ليكون أخر أعمال الحج لديه فيكون لطواف الحج ولطواف الوداع؟
للحاج أن يؤخر طواف الإفاضة -ركن الحج- حتى يكون آخر عهده بالبيت، وعلى هذا يكفيه عن طواف الوداع؛ لأنه إذا اجتمع عبادتان من جنس واحد فإنها تدخل الصغرى في الكبرى، والله الموفق. أكمل القراءة

ضرورة استغلال الإنترنت في الدعوة إلى الله تعالى

شبكة الإنترنت وسيلة من الوسائل، فهل من الممكن استثمارها من أجل الدعوة؟ ولماذا نرى قصوراً من طلبة العلم في دخول هذا المجال؟ نأمل التوجيه وجزاكم الله خيراً.
الدعوة إلى الله من فروض الكفاية، وتشمل نشر العلم، وذكر محاسن الدين، وبيان الأحكام الشرعية، وذكر تفاصيل الحلال والحرام، والحث على العمل الصالح، وذكر أدلة الأحكام وبيان وجه دلالتها، وذكر الوعد والوعيد والثواب والعقاب ونحو ذلك، مما يكون سبباً لتفقه المسلمين ومعرفتهم بأحكام دينهم، وهكذا ينتج عن الدعوة ... أكمل القراءة

حكم تضفير اللحية

ما حكم تضفير اللحية؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فلم نقف مع كثرة البحث على من نصّ من أهل العلم على مسألة تضفير اللحية، إلا الإمام النووي رحمه الله. في شرح صحيح مسلم - (ج 3 / ص 149) حيث قال: "وقد ذكر العلماء في اللحية عشر خصال مكروهة، بعضها أشد قبحًا ... أكمل القراءة

حكم الدراسة عند أهل البدع

إني شاب من خارج هذه البلاد، وقد درست العقيدة على أهلها، وتربيت منذ الصغر على العقيدة السلفية ولله الحمد، ومجتمعي يسوده جهل، فهل لي أن آخذ الفقه فقط على رجل اتهم بالبدعة في عقيدته، مع أنني لم أطلع على تلك البدعة، وما رأيتها فيه، والرجل ظاهره الورع وتقوى الله، وله اعتناء بالفقه، ولا يتكلم في أمور العقيدة، وإن صح أنه مبتدع فهو غير داعٍ لبدعته؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم من لم تتم عمرتها

امرأة أحرمت ولما وصلت مكة حاضت ورجعت مع رفقتها ولم تصنع شيئاً ولها الآن سبع سنوات, هل هي باقية على إحرامها إلى الآن؟ علماً أنها جاهلة، وماذا تصنع، هل تمسك عن المحظورات إلى حين أدائها العمرة مرة أخرى وفي هذا مشقة؟

نعم هي باقية على إحرامها؛ لأن الدخول في النسك ملزم بإتمامه، كما قال جل وعلا: {وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة: 196]، وعلى هذا فعليها اجتناب المحظورات حتى تؤدي العمرة، وما فعلته منها فمعفو عنه؛ لجهلها، وعليها على ذلك أن تبادر بإبراء ذمتها، والله الموفق. أكمل القراءة

أنا أعشق الأظفار الطويلة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
أنا شابٌّ في منتصف الثلاثينيات، تأخَّر زواجي لظروفٍ مادية، وأبحث عن زوجة الآن.
مشكلتي تكْمُن في إثارتي من الأظفار الطويلة للمرأة، وأنا أعلم أن إطالة الأظفار منكر، مخالفٌ للسنة، وأريد أن أطلب مِن زوجتي بعد الزواج أن تُطِيلها، لكن منظرَها سيبدو مقززًا بالنسبة للآخرين، وسينظرون إليها نظرةَ نقصٍ واحتقار؛ نظرًا لتحريمِها، ولتقزز غالبية الناس من تطويلها، إضافة إلى أني لا أريد مخالفة الشرع.
المهم بالنسبة لي هو أني لا أريد أن أتجه للحرام؛ وأن تظل عيني تبحث عن أيدي الفتيات؛ لمشاهَدة الأظفار الطويلة، بسبب عدم وجودها عند زوجتي، وأنا أشاهد الأظفار الطويلة في أي مكان، وتثيرني لدرجة الجنون.
أنا حائرٌ؛ لأني أريد أن أعفَّ نفسي عن الحرام، والأظفارُ الطويلة للمرأة تشدني، وتثيرني كثيرًا، فلن أستطيع تخيُّل زوجتي بدون أظفار طويلة، مع العلم أن جسد المرأة كله يثيرني كثيرًا، لكن الأظفار الطويلة تثيرني أكثر، فهل أطلب مِن زوجتي إطالة أظفارها؟ أو أن تشتري أظفارًا لاصقة وتلصقها وقت الجِماع، وتزيلها عند الانتهاء منه؟
وجزاكم الله خيرًا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعد: فلا يخفى عليك أخي الكريم أنَّ مِن خصال الإسلام الحميدة التي أُمِر بها المسلم والمسلمة على السواء، ومن السنن التي اختارها الله لأنبيائه تقليمَ أظفار اليدين والرِّجْلينِ، فتطويلهما خلافُ السنة؛ كما في الصحيحين: أن رسول الله ... أكمل القراءة

حكم تقبيل يد الوالد ووضعها على الجبين

جرت العادة في بعض البلاد الإسلامية بأن يقبل الابن يد أبيه أو أمه ثم يضعها على جبينه، فما الحكم؟

Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً