إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

تصويت المسلم للكافر في الانتخابات

هل يجوز للمسلم المتوكل على الله بحق أن ينتخب ويعطي صوته أو يبايع لصالح كافر أو كافرة بالله العلي، وربنا قد أنزل عليهم برائته من فوق سبع سماوات؟ أرجو منكم كلمة لمسلمي فرنسا.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فإن حكم المشاركة في الانتخابات له حالتان: الحالة الأولى: حين يكون نظام الحكم إسلامياً، قد خضع وانقاد لحكم الله تعالى في قوانينه ولوائحه وأحكامه وأدبياته، وكان المنتخَبون يحملون المواصفات ... أكمل القراءة

حكم الدعاء للكفار المحاربين

قام عندنا خطيب جمعة بالدعاء لليهود بالهداية في الخطبة، فأنكر عليه الناس فعله، فاستدل بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو للكفار، فما ترون في هذا الفعل؟
لا أعلم في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أصلا في الدعاء لطائفة من الكفار بوصفهم المعادي للإسلام، بل قد جاء النهي عن الاستغفار للمشركين، كما في قوله تعالى: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ ... أكمل القراءة

أسهم المراعي كيف أصبحت نقية؟!

كيف صارت المراعي من الأسهم النقية؟! كيف استطاعت الشركة إلغاء كافة قروضها المحرمة بهذه السهولة؟! لنفرض أن استثماراتها المحرمة كان إلغاؤها سهلاً، لكن القروض هل بهذه السهولة يتم إلغاؤها لأن القروض الربوية طويلة الأجل ولا يمكن إلغاؤها بأسبوع أو عشرة أيام!!

ما ذكرت غير صحيح، وليس هناك أسهل من إلغاء المديونية الربوية، وذلك بسدادها سدادًا مبكرًا. وتكمن الصعوبة في الاستثمارات التي تكون مربوطة بأجل طويل. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 5-9-2005. أكمل القراءة

مسألة في الحج

اتفق شخص مع آخر على إقامة مشروع تجاري، على أن يقوم الشخص الأول بدفع رأس مال المشروع، ويقوم الشخص الثاني بالإدارة فقط، وتقسم الأرباح مناصفة بينهم، وطلب الشخص الثاني من الشخص الأول مبلغاً من المال يخصم من نصيبه من الأرباح بعد إقامة المشروع، وذهب لأداء فريضة الحج هو وزوجته، وبعد رجوعه من الحج رجع الشخص الأول في كلامه ورفض إقامة المشروع، فهل يجب أن يرد الشخص الثاني ما أخذه من مال؟ وهل يجب عليه أن يعيد الحج هو وزوجته لأنه لم يرد المال؟ وجزاكم الله خيراً.
هذا مسألة خصومة يرجع فيها إلى المحكمة، يرجع فيها إلى المحكمة، أما الحج فهو صحيح والحمد لله، إذا كان أداه على الوجه المشروع، فحجه صحيح، أما الخصومة بينهما في المشروع فهذا يرجع فيه إلى المحكمة. أكمل القراءة

حكم أسهم المراعي

قبل الاكتتاب بشركة المراعي قرأت لك فتوى لا تجيز المساهمة فيها، والآن أراها ضمن قوائم الشركات النقية، فكيف ذلك؟

لقد غيرت من قروضها الربوية إلى مرابحات إسلامية، فتغيرت الفتوى بتغير حال الشركة، نسأل الله لهم الثبات على الحق. تاريخ الفتوى: 11-9-2005. أكمل القراءة

العادة السرية والحمل

هل العادة السرية تسبب الحمل للفتاة؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فإن العادة السرية محرمة في مذهب أكثر أهل العلم، إلا أنها لا تكون سببًا للحمل الذي لا ينجم إلا عن اتصال جنسي بين الرجل المرأة –حقيقة– وهو الجماع -أو حكمًا– ويكون بإيصال ماء الرجل إلى رحم ... أكمل القراءة

طلب مني إعداد برنامج كفالة المنشآت الصغيرة والمتوسطة في صندوق التنمية الصناعي السعودي هل أعده؟

أعمل في صندوق التنمية الصناعية السعودي، وقد طُلب مني إعداد برنامج كمبيوتر لبرنامج كفالة المنشآت الصغيرة والمتوسطة الذي تم إقراره لإقراض المشاريع الصغيرة والمتوسطة بالتعاون مع البنوك السعودية.

ويتلخص البرنامج بالتالي: يقوم المقترض بالتقدم إلى البنك بطلب القرض وبعد أن يتم الاتفاق بينه وبين البنك على نسبة المرابحة يقوم البنك بمخاطبة البرنامج لكفالة المقترض بما قيمته 50 % من قيمة القرض بحيث إذا لم يستطع المقترض التسديد يقوم البرنامج بتسييل الكفالة ودفعها للبنك. هل أعمل هذا البرنامج أم لا؟

يقوم الرنامج بتحصيل 1.5 % من قيمة الكفالة من البنك كرسوم متابعة للكفالة. أرجو التكرم يا شيخ بإفادتي عن شرعية هذا التعامل، وهل الرسوم السنوية التي يحصلها البرنامج من البنك نظير الكفالة حلال أم حرام؟ علماً بأن الرنامج يشترط على البنك أن يكون القرض بينه وبين المقترض بطريقة شرعية؟

ما دام الأمر كما ذكرت، فلا بأس به إن شاء الله. وجماهير العلماء على تحريم أخذ الأجر على الكفالة، وأجاز بعضهم أخذ التكلفة الفعلية فقط، وأطلق قلة من العلماء في الجواز نظرًا لأن الأدلة ليست قطعية في التحريم، ولكن بشرط أن لا يؤدي ذلك أن يدفع البنك عن المؤسسة الصغيرة. فإن دفع عنها لمن رابحت معه، ... أكمل القراءة

هل يجوز المسح على الحذاء؟

هل يجوز المسح على الحذاء؟
إذا كان الحذاء يشق نزعه فلا بأس، أما إذا كان لا يشق نزعه فالذي عليه جمهور العلماء أنه لا يجوز المسح عليه، وهو أحوط. 25-6-1427هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

إذا طهرت الحائض في وقت صلاة هل تقضي ما يجمع معها؟

إذا طهرت المرأة في وقت صلاة هل تقضي ما قبلها إذا كان يجمع بينهما، كما لو طهرت في صلاة العصر فهل تقضي الظهر؟
لا خلاف بين أهل العلم في أن الحائض إذا طهرت قبل خروج الوقت فإنه يلزمها صلاة ذلك الوقت الذي طهرت فيه، على خلاف بينهم في قدر الوقت الذي إذا أدركته وجبت عليها الصلاة، فذهب الحنابلة والشافعية إلى أنه إذا أدركت من الوقت قدر تكبيرة الإحرام وجب عليها القضاء، وذهب المالكية إلى أنه إنما يجب عليها القضاء إذا ... أكمل القراءة

ما حكم التداول في شركة سابك وشركة تهامة؟

ما حكم التداول في شركة سابك؟ ما حكم من اشترى أسهمًا في شركة تهامة دون العلم بحكمها؟

سبق بيان أنه لا يصح التداول إلا في الأسهم النقية من الربا، و التي يكون نشاطها مباحًا. وسابك شركة تُرابي في القروض والاستثمارات. أما تهامة فنشاطها أصلاً غير جائز، فلا يصح تداولها. ولك فقط رأسمالك فيها. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 7-9-2005.  أكمل القراءة

ماحكم بيع الأرض للبنك؟

تقدم لي إحدى البنوك الربويه لشراء أرض أملكها لعمل فرع بها، ماحكم بيع الأرض للبنك؟

لا يجوز لك أن تؤجر الأرض ولا أن تبيعها على بنك ربوي يريد إقامة فرع عليها، والله أعلم. تاريخ الفتوى:10-2-2006. أكمل القراءة

حكم شراء أسهم شركة من شخص قبل نزولها للتداول؟

رجل لديه أربعة أسهم ببنك البلاد وعرضها للبيع السهم الواحد بخمسمائة ريال فأشتريتها منه قبل نزولها للتداول وهي الآن لازالت باسمه ولم أعمل أي سند بمبايعته وحسابه بالبنك الفرنسي وحسابي أنا بالراجحي هل علي شيء حيال ذلك؟ وكيف أفعل إذا أردت بيعها؟

لا أرى جواز شراء السهم قبل التداول لما فيه من المشكلات والنزاع. ولكن، هناك من أفتى بالجواز، ولعلك إن أردت حقك أن تأمره بالبيع. وفقك الله. تاريخ الفتوى:12-9-2005. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً