سمي رمضان لأنه كان في وقت شديد الحر ترمض فيه النفوس من شدة العطش. أكمل القراءة

النية محلها القلب. والتلفظ بها بدعة. فأما صيام الفريضة فلا يصح إلا بنية من الليل؛ لما روى ابن عمر عن حفصة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له" (رواه الخمسة) (1)، قال الترمذي والخطابي: رفعه عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن الزهري عن سالم عن أبيه عن ... أكمل القراءة

من المعلوم أن لبس الذهب حرام على الرجال، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأي رجلاً وفي يده خاتم من ذهب فنزعه النبي صلى الله عليه وسلم من يده وطرحه وقال: "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار ويضعها في يده"، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قيل للرجل: خذ خاتمك وانتفع به، قال: والله لا آخذ خاتماً طرحه ... أكمل القراءة

إن الصالحين هم من صلحت المعاملة بينهم وبين الله وبين الناس على قدر الإمكان، فتعلموا ما أمر الله بتعلمه وعملوا به، ودعوا إليه وصبروا على طريق الحق، فالذي تعلم ما أمر الله بتعلمه ثم عمل به في خاصة نفسه، ثم دعا إليه ثم صبر على ما يلقاه من الأذى في سبيله هذا هو الصالح، وهم أولياء الله، وقد قال الله ... أكمل القراءة

إن البويطي ذكر عن الشافعي رحمه الله قال: لما أكمل الشافعي كتابه ناولنيه فقال: "خذ هذا الكتاب على خطأ كثير فيه"، قال: قلت يا أبا عبد الله أصلحه لنا، قال: "كيف وقد قال الله تعالى: {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافاً كَثِيراً} أبى الله العصمة إلا لكتابه"، فمن لا ينتفع ... أكمل القراءة

إن الطلاق إذا كان في حال الغضب فالراجح نفاذه لأنه ينفذ على السكران فكيف لا ينفذ على الغضبان. فلذلك إذا غضب الإنسان فهو مكلف، والمكلف مخاطب بتصرفاته ومنها طلاقه، فلذلك لا يحل له التراجع حينئذ إلا إذا كان طلقها طلقة رجعية فيرتجعها فقط بنية الرجعة، فالغضب ليس عذراً، وقد قال بعض أهل العلم إن ... أكمل القراءة

إذا فاتت سنة الفجر فالمسلم مخيرٌ وهكذا المسلمة إن شاء صلاها بعد الصلاة وإن شاء صلاها بعد ارتفاع الشمس وهو أفضل، وكل هذا ورد عن النبي، فقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم بأنه رأى من يصلي بعد صلاة الفجر فأنكر عليه، فقال: "يا رسول الله إنها سنة الفجر" فسكت عنه صلى الله عليه وسلم. وجاء عنه صلى الله عليه ... أكمل القراءة