إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجب أن ينام المسلم ثم يستيقظ قبل قيام الليل ؟
هل يجب أن ينام المسلم ثم يستيقظ قبل قيام الليل ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الإسلام هو الدين الحق وما سواه من الأديان باطل
الإسلام هو الدين الحق وما سواه من الأديان باطل
الحمد لله الذي ارتضى لأمة محمد صلى الله عليه وسلم دين الإسلام، وجعل
شريعة محمد صلى الله عليه وسلم خاتمة الشرائع وأكملها، وأرسل بها أفضل
خلقه محمداً صلى الله عليه وسلم وبعد:
فقد- اطلعت على ما نشر في جريدة اليوم العدد 4080 وتاريخ 12 / 8 /
1404 هـ الصفحة الأخيرة تحت عنوان معبد غريب للسيخ في الإمارات ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-06-11
العبرة في الإفطار بغروب الشمس لا بالأذان
هل يجب الأذان قبل الإفطار وخاصة في المنزل؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يجوز للصائم أن يفطر إلا بعد غروب الشمس، لقوله تعالى: {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: 187]. فإن علم الشخص بغروب الشمس فله الفطر سواء أذن المؤذن أم لا، بل لو أذن المؤذن قبل غروب الشمس فلا يجوز الإفطار لمن علم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-26
دخول الشرك الأصغر في عموم الشرك
يقول الله تعالى: {إِنَّ اللّهَ لاَ
يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء
وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا}
[سورة النساء: الآية 48]. هل يدخل فيه الشرك الأصغر؟ وما هو تعريف
الشرك الأصغر؟
بعض العلماء قال: إنه يدخل الشرك الأصغر في الشرك الأكبر لعموم الآية،
يدخل الشرك الأصغر مع الأكبر تأدبا مع القرآن، ومعنى الآية: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ
وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ
فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا} [سورة النساء: الآية 48].
أما ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2014-04-27
تقبيل نساء الخال والعم
رجل يقول: نحن أسرة أقارب، وفيه عمي وخالي عندما آتي من السفر يقبلني نساؤهم - أي: حريم خالي وحريم عمي - وعلمًا بأن هؤلاء النساء كبيرات في السن، كل واحدة لا يقل عمرها عن 45 سنة، وإنني أسلم عليهن، كما أسلّم على أخواتي وبناتي، فأرجو منكم الإفادة عن حكم هذا.
لا يجوز لك أن تقبل نساء عمك ونساء خالك ولا زوجات إخوتك، ويجب عليهن أن يحتجبن منك.ويجب عليك غض البصر عنهن، كما يجب عليهن غض البصر عنك؛ لقوله تعالى: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-04
ما هي شروط الحكم بتكفير المسلم؟ وحكم من عمل شيئاً مكفراً مازحاً؟
ما هي شروط الحكم بتكفير المسلم؟ وحكم من عمل شيئاً مكفراً مازحاً؟
للحكم بتكفير المسلم شرطان:
أحدهما: أن يقوم الدليل على أن هذا الشيء مما يكفر.
الثاني: انطباق الحكم على من فعل ذلك بحيث يكون عالماً بذلك قاصداً
له، فإن كان جاهلاً لم يكفر، لقوله تعالى: {ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى
ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت
مصيراً}، وقوله: {وما ... أكمل القراءة
علي السالوس
الفتاوى
منذ 2014-01-31
حكم التجارة بالبيع والإيجار لملابس الزفاف الشفافة
أعمل بمجال ملابس فساتين الزفاف والسواريه، وأريد عمل مشروع لتفصيل وتأجير وبيع فساتين الزفاف والملابس المطرزة، مع العلم أني أعمل لكل فستان أو بلوزة "بادي" 2 رقبة لمنع الشفافية، ويلبس تحت هذا الزي، وأشترط في التعامل سواء بيع أو تأجير أو تفصيل للمحجبات فقط، فهل هذا جائز؟
وما السبيل الشرعي الذي يمكن أن أقوم فيه بنفس هذا العمل؟ وهل لو أعطيت العروسة "البادي" مع الفستان، وهي لم تلبسه فهل عليَّ إثم؟ وهل في التعامل مع النصارى في هذا المجال حلال أم حرام؟
مع العلم أنهم لا دخل لهم بالحجاب؟ وهل نرفض التعامل معهم أم هناك شروط وضوابط معينة؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-19
ما حكم وصف النبي صلى الله عليه وسلم بحبيب الله؟
ما حكم وصف النبي صلى الله عليه وسلم بحبيب الله؟
النبي صلى الله عليه وسلم حبيب الله لا شك فهو حاب لله ومحبوب لله،
ولكن هناك وصف أعلى من ذلك وهو خليل لله، فالرسول صلى الله عليه وسلم
خليل الله كما قال صلى الله عليه وسلم: "إن
الله اتخذني خليلاً كما اتخذ إبراهيم خليلاً"، ولهذا من وصفه
بالمحبة فقط فإنه نزَّله عن مرتبته، فالخلة أعظم من المحبة وأعلى، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2013-11-01
ما الكتب التي تنصح بها في العقيدة للمبتدئين؟
ما الكتب التي تنصح بها في العقيدة للمبتدئين؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
الحالات التي تجوز فيها الغيبة
ماذا تقولون في ذكر من يخاف على الإسلام والمسلمين منه، وهل يجوز ذكره
لمن لا يعرفه؟
إن من كان معروفاً لدى المتكلم فيه بسوء ويعرف أنه غير مأمون على دين
الله تعالى فإن الكلام فيه لا يدخل في حد الغيبة، وهو من الست
المستثناة من الغيبة، فالغيبة لا تحل إلا في ست فقط، الأول: النصيحة
كمن يريد التعامل مع شخص فينبه على ما فيه، كقول الرسول صلى الله عليه
وسلم لفاطمة بنت قيس حين خطبها أبو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-06
حكم الإيداع في البنوك الربوية بدون أخذ فائدة
ما الحكم الشرعي في الذي يودع ماله في البنوك ولا يأخذ فائدة؟
لا يجوز الإيداع في البنوك الربوية للفائدة، ولا القرض بالفائدة؛ لأن ذلك من الربا الصريح، ولا يجوز -أيضاً- الإيداع في غير البنوك بالفائدة، وهكذا لا يجوز القرض من أي أحد بالفائدة، بل ذلك محرم عند جميع أهل العلم؛ لأن الله سبحانه يقول: {وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} [البقرة من الآية: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-10-05
الاستيطان شرط في وجوب صلاة الجمعة
هل الاستيطان شرط في وجوب صلاة الجمعة أو شرط في صحة صلاة الجمعة أي لا تصح إلا به؟
لا تجب على الصحيح إلاّ بشرط الاستيطان، ولا تقام في الأسفار وإنما تقام في البلد المستقرّ أهله، المستوطنون؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يصلها في الأسفار ولا أمر بها البوادي الذين يرحلون، فالجمعة تكون في المحل الذي يستقر فيه المؤمنون ويستوطنونه.من ضمن أسئلة حج عام 1415هـ، شريط رقم 49/9. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
25
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,703 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,568 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,214 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,240
