إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

إذا توفي الوالدان ولم يحجا ولم يعتمرا وأردت أن أحج عنهما وأعتمر فهل أبدأ بالوالد ...

إذا توفي الوالدان ولم يحجا ولم يعتمرا وأردت أن أحج عنهما وأعتمر فهل أبدأ بالوالد أو الوالدة وما الدليل ؟
تبدأ بالوالدة ؛ لأن النبي-صلى الله عليه وسلم- عظـّم حقها فقال لمـّا سأله الصحابي : من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : (( أمك )) قال : ثم من ؟ قال : (( أمك )) قال : ثم من ؟ قال : (( أمك )) قال : ثم من ؟ قال : (( أبوك )). قال العلماء : في هذا دليل على أن حق الأم آكد من حق الأب ، حتى إن بعض العلماء ... أكمل القراءة

كيف يمكن ابطال السحر بالقرآن والسنة والأذكار والأدعية؟

كيف يمكن ابطال السحر بالقرآن والسنة والأذكار والأدعية؟
يختار من هو من أفضل القراء وأتقاهم، وأشدهم تمسكا بالسنة، وعملا بالشريعة، وبعداً عن المحرمات والمعاصي، فإن قراءته تؤثر بإذن الله في إبطال الأعمال السحرية، كما أنه لابد من أن يكون المقروء عليه من أهل التقوى والخير والصلاح والاستقامة، قال تعالى: (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين، ولا يزيد ... أكمل القراءة

هل يجب الحج على المديون ؟

هل يجب الحج على المديون ؟
بسم الله ، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ، أما بعد : فقد فرض الله الحج إلى بيته الحرام على من استطاع إلى البيت سبيلاً ولازم ذلك وجود الزاد ، ومن كان مديوناً فإنه لا يقدر لأنه محاط بالدين فإذا كان الدين يستغرق ماله فإنه لا يملك الزاد ، وعلى هذا فلا يجب الحج على ... أكمل القراءة

إذا مات المحرم بالحج أو العمرة أثناء الحج والعمرة وكانت فريضة عليه فهل يلزمنا أن ...

إذا مات المحرم بالحج أو العمرة أثناء الحج والعمرة وكانت فريضة عليه فهل يلزمنا أن نقضي الحج والعمرة عنه وما الدليل ؟
لو مات الحاج أو المعتمر أثناء حجه وعمرته لا يلزمنا إتمام ما شرع فيه ولا يقضى عنه ذلك الحج ولا تلك العمرة ، والدليل هو ظاهر حديث عبد الله بن عباس أن النبي-صلى الله عليه وسلم- وقف في حجة الوداع ووقف معه الصحابة فوقف رجل فوقصته دابته فمات فقال-صلى الله عليه وسلم- : (( اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ... أكمل القراءة

إذا نوى الإنسان الحج والعمرة ثم لما مضى في طريقه امتنع عن إتمامها أو قطعها بعد الشروع ...

إذا نوى الإنسان الحج والعمرة ثم لما مضى في طريقه امتنع عن إتمامها أو قطعها بعد الشروع في الطواف أو أثنائه أو بعده وقبل تمام حجه وعمرته فما الحكم ؟
هذه المسألة يفعلها بعض الناس فيحرم بالعمرة ثم إذا رأى الازدحام نكص على عقبيه وامتنع من إتمام عمرته ولبس ثيابه ورجع إلى بيته وربما فعل ذلك بالحج -نسأل الله السلامة والعافية- وهذا لا شك أنه من التلاعب بحدود الله -سبحانه وتعالى- والتضييع لحقوقه والواجب على من أحرم بالحج والعمرة أن يتمها ؛ لأن ... أكمل القراءة

إذا حجت المرأة بدون محرم فما الحكم وهل يصح حجها أو لا يصح وما الدليل على ذلك ؟

إذا حجت المرأة بدون محرم فما الحكم وهل يصح حجها أو لا يصح وما الدليل على ذلك ؟
إذا حجت المرأة بدون محرم فللعلماء قولان : القول الأول : جمهور العلماء أنها آثمة وحجها صحيح . والقول الثاني : ذهب طائفة من السلف إلى أنها آثمة وحجها فاسد لأن النهي يقتضي فساد المنهي عنه . والصحيح أن حجها صحيح ؛ لأن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال : (( من صلى صلاتنا هذه ووقف موقفنا هذا وكان قد ... أكمل القراءة

متى يصح الإحرام بالحج وما الحكم لو وقع إحرامه بالحج قبل أشهر الحج كأن ينوي الحج ...

متى يصح الإحرام بالحج وما الحكم لو وقع إحرامه بالحج قبل أشهر الحج كأن ينوي الحج في رمضان ؟
الحج له ميقات زماني أشار الله -جل وعلا- إليه بقوله : { الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ } وهذه الأشهر قمرية لا شمسية بإجماع العلماء -رحمة الله عليهم-- ويبتدئ موسم الحج الزماني بثبوت عيد الفطر فإذا ثبت أن الليلة عيد الفطر فحينئذ تبتدئ هذه الشهور فأولها أول يوم من شوال وهو يوم عيد الفطر فلو أحرم ليلة ... أكمل القراءة

صلاتك التي صليت صحيحة

صليت بزملائي وفي الركعة الثالثة بعد السجود لم أقم للركعة الرابعة بل جلست لفترة وجيزة 5 ثوان ثم تذكرت فقمت للرابعة بدون نسيان أي ركن أو واجب هل يجب أن أسجد للسهو أم لا؟ علماً أني لم أسجد فماذا عليّ الآن؟
وهل نسيان قول رب اغفر لي بين السجدتين يوجب سجود السهو؟ وهل تقضى السنة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن صلاتك هذه التي صليت بزملائك صحيحة، ولا أثر للثواني الخمس التي ذكرت، وليس عليك فيها سجود، كما أن نسيان قول: (رب اغفر لي) بين السجدتين، وإن كان يلزم منه السجود عند الحنابلة، فإن نسيان هذا السجود لا يبطل.والله أعلم.  أكمل القراءة

يستحب ختم القرآن الكريم في رمضان

أرجو أن تخبرني ما إذا كان من الضروري على المسلم ختم القرآن الكريم خلال شهر رمضان، إذا كان الجواب بنعم، أرجو أن تورد الحديث الشريف المؤيد لذلك القول.

الحمد للهأولاً: يشكر السائل الكريم على حرصه على معرفة حكم المسألة بدليلها، ولا شك أن هذا أمر مطلوب، يجب أن يسعى إليه كل مسلم، حتى يكون متبعاً للكتاب والسنة.قال الشوكاني رحمه الله تعالى (إرشاد الفحول:450-451):" إذا تقرر لك أن العامي يسأل العالم، والمقصر يسأل الكامل، فعليه أن يسأل أهل العلم ... أكمل القراءة

نسي التشهد الأول فسبحوا له فرجع: هل الصلاة صحيحة؟

السلام عليكم صلينا العصر مع الجماعة في المسجد، وبعد الركعة الثانية نسي الإمام وقام للركعة الثالثة، فسبح الناس ورجع الإمام للتشهد الأول، وفي النهاية سجد سجود السهو، هل هذه الصلاة صحيحة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالصلاة صحيحة إن شاء الله إذا كان الإمام قد رجع قبل الشروع في القراءة.والله أعلم. أكمل القراءة

اختلاف المطالع له اعتباره

بعد اجتماع الدول الإسلامية بالمملكة العربية السعودية والاتفاق على توحيد بداية وانتهاء شهر رمضان على جميع الدول، لماذا لم يتم التوحيد؟ وما موقف المسلمين في الدول التي خالفت هذا الإجماع من الناحية الشرعية؟

 25-10-2001 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فعليك أن تعلم أن البلاد الإسلامية لم يحصل أن اتفقت على رؤية واحدة فيما يخص شهر رمضان المبارك.وذلك أن الذي عليه المحققون من أهل العلم أن الاختلاف في المطالع معتبر، ومن المعلوم أن بين المطالع تفاوتًا ملحوظًا، ومما يشهد لهذا الاعتبار ... أكمل القراءة

سها فتشهد في الركعة الأولى فسلم ثم أتى بركعة ثانية

صليت سنة المسجد لصلاة الظهر ركعتين ثم صليت ركعة، وجلست للتشهدثم تذكرت فسلمت وقمت فصليت ركعة واحدة.. فهل هذا يجوز؟
جزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فكان الواجب عليك أن لا تسلم وإنما تقوم وتأتي بركعة أخرى تشفع بها الركعة التي صليتها وتسجد للسهو، وعليك أن تتعلم العلم الشرعي المتعلق بفرض عينك كالصلاة وشروطها والصيام.والله أعلم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
29 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً