إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
إذا شك الإنسان في طلوع الفجر فهل يجوز له الأكل والشرب؟
إذا شك الإنسان في طلوع الفجر فهل يجوز له الأكل والشرب؟
يجوز للإنسان أن يأكل ويشرب حتى يتبين له الفجر لقول الله تعالى:
{فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ
مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ
يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ
مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-03
علاقة الطالب بزميلته في الكلية
أنا شاب ادرس في كليه الهندسة وقد تعرفت على بنت معي في الكلية وأنا
كنت اخرج معها ونذهب في كل أماكن الترفيه وعلاقتنا وصلت إلى حد
كبير
المهم أنا كنت لا أصلى الحمد لله ربنا هداني للصلاة، أنا لا أريد أن أصنع شئ يغضب ربنا سبحانه وتعالى أنا مازلت على علاقة بها ولكن نتكلم في التليفون نتناقش في المذاكرة .
لقد أخبرت والدتي بها فقالت لي يا بنى أنت لسه أمامك 3 سنين أصبر لحين الأنتهاء من الدراسة مع العلم أن الفتاه في غاية الاحترام والأدب وأنا ادعى الله ليل ونهار أن تكون من نصيبي ويصبرنا لغاية ما نتزوج أنا مش عارف أ عمل إيه هل اقطع علاقتي بها ولا اكلمها في حدود الآداب وتظل علاقتنا إلى أن يكرمنا الله بالزواج . أرجو الافاده
المهم أنا كنت لا أصلى الحمد لله ربنا هداني للصلاة، أنا لا أريد أن أصنع شئ يغضب ربنا سبحانه وتعالى أنا مازلت على علاقة بها ولكن نتكلم في التليفون نتناقش في المذاكرة .
لقد أخبرت والدتي بها فقالت لي يا بنى أنت لسه أمامك 3 سنين أصبر لحين الأنتهاء من الدراسة مع العلم أن الفتاه في غاية الاحترام والأدب وأنا ادعى الله ليل ونهار أن تكون من نصيبي ويصبرنا لغاية ما نتزوج أنا مش عارف أ عمل إيه هل اقطع علاقتي بها ولا اكلمها في حدود الآداب وتظل علاقتنا إلى أن يكرمنا الله بالزواج . أرجو الافاده
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فالحمد لله أن أكرمك بالتوبة، ومنَّ عليك بالمحافظة على الصلاة، ونسأل
الله أن يُثَبِّتَ قلبك على الحق.
أما عن علاقتك بهذه الفتاة فاعلم أن العلاقة بين الرجال والنساء
الأجانب - في غير ظل الزواج الشرعي - شُعْبَةٌ من شُعَبِ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-29
نصيحة لطلبة العلم
نصيحة لطلبة العلم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله، نبينا محمد وآله وصحبه.
أما بعد: فلا ريب أن طلب العلم من أفضل القربات، ومن أسباب الفوز
بالجنة والكرامة لمن عمل به. ومن أهم المهمات الإخلاص في طلبه، وذلك
بأن يكون طلبه لله لا لغرض آخر، لأن ذلك هو سبيل الانتفاع به، وسبب
التوفيق لبلوغ المراتب العالية في الدنيا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
أحاديث البخاري المعلقة
الأحاديث التي ذكرها البخاري معلقة، هل هي مثل بقية الأحاديث في الصحة
أم لا؟
لا، ليست كذلك. المعلقة أقسام: ما علقه البخاري بصيغة الجزم فهو صحيح،
وما علقه بصيغة التمريض فلا يحتج به، إلا إذا كان له سند، ينظر: هل
ثبت؟ هل أخرجه أحد من أهل السنن؟ وهل له سند صحيح؟ والحافظ علَّق
المعلقات في كتاب سمَّاه تعليق التعليق، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حكم تغطية قبر المرأة عند دفنها
تغطية القبر بالنسبة للمرأة ما حكمه؟
هذا أفضل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
الذكر باللسان
ما حكم الذكر باللسان؟
الذكر باللسان سبق أنه نوع من أنواع الذكر وأنه مفضول، وأنه يؤجر عليه
صاحبه، لكن الأفضل أولاً الذكر بالقلب واللسان معاً، ثم الذكر بالقلب،
ثم الذكر باللسان بعده، ومع ذلك يثاب الإنسان عليه ثواباً دون ثواب من
حضر بقلبه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2014-03-26
أيهما أفضل: طلب العلم أو الجهاد؟
ما الأفضل مِن ناحية الأجْر؛ طلب العلم، أو الجهاد في سبيل الله؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإنَّ تلك المسألة مما تختلف باختِلاف الأشخاص والأوقات، وعن ابن عباس -مرفوعًا-: «ما مِن أيامٍ العمل الصالح فيها أَحَبّ إلى الله مِن هذه الأيام؛ يعني: أيام العشر»، قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-27
دوران الأرض
هل الأرض تدور أم لا؟ وإذا كان الجواب نعم، فما هي كيفية دورانها؟
وإذا كانت تدور حول الشمس كما يقول بعض الناس فما تفسير قول الله
تعالى: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي
لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا}؟
إن كلَّ ما كان في الأفلاك فهو يدور ويجري، وقد قال الله تعالى:
{وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ
يَسْبَحُونَ}، والشمس تجري جرياناً لا يُحِسُّ به الناس،
والأرض كذلك تجري مثلها لكنها لا تميد، فالميدان هو الممنوع فقد قال
الله تعالى: {أَنْ تَمِيدَ
بِكُمْ}، فجعل الله عليها الرواسي وهي الجبال {أن تميد بكم} أي: لئلا ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-10-28
هل يتعبد لله بالوتر في الأكل والشرب وغيره؟
هل يتعبد لله بالوتر في الأكل والشرب وغيره؟
نعم يتعبد به، فإذا أكل يأكل تمرة، ثلاث تمرات، سبع، وتر؛ لأن الله يحب الوتر (1).
_____________________
(1) أخرجه البخاري (6410)، ومسلم (2677) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، ولفظه: "إن الله وتر يحب الوتر".
أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
تفسير: {فلولا أنه كان من المسبّحين * للبث في بطنه}
ما معنى قوله تعالى: {فَلَوْلَا أَنَّهُ
كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ
يُبْعَثُونَ}؟
إن هذا في قصة يونس عليه السلام، فبيَّن الله تعالى أن الحوت حين
ابتلعه حين خرج مغاضباً لقومه في تلك السفينة وثقلت في البحر والتطمت
بها الأمواج، استهموا على أن يرموا طائفة منهم في البحر، فكان يونس في
الذين دُحضوا -أي الذين كان حقهم أن يرموا في البحر-، فرموا به في
البحر فالتقمته حوتة، فبقي في جوفها ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-02-17
ليس من السنة أن يقرأ عند القبور ولا بين القبور
روي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من مر على المقابر وقرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إحدى عشرة مرة، ثم وهب أجرها للأموات أعطي من الأجر بعدد الأموات)) هل هذا الحديث صحيح؟
هذا الحديث لا أصل له عند أهل العلم، وهو من الأحاديث الموضوعة المكذوبة التي ليس لها سند صحيح، وليس من السنة أن يقرأ عند القبور ولا بين القبور، إنما السنة إذا زار القبور أن يقول: "السلام عليكم دار قومٍ مؤمنين"، أو: "السلام عليكم أهل الديار من المسلمين والمؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
تأخير الصلاة بسبب مرض طارئ
لقد أصبت في أحد الأيام بإسهال وقيء -أعزكم الله- مما استدعى الذهاب
بي للطوارئ بالمستشفى الساعة الثانية ظهراً، ولما اتضح للطبيب المختص
أنني مصاب بفشل كلوي وأغسل ثلاث مرات في الأسبوع، فإنه قد قال: لا بد
من إعطائك الدواء مع الغسيل فبدءوا بالغسيل الساعة 2 ظهراً وبسرعة،
وكنت أتوقع عدم الإطالة لأنني قد غسلت في اليوم قبله، لكن لم ينتهوا
ويفكوا الليات والتربيط إلا بعد أذان المغرب.
سؤالي يا سماحة الشيخ: هل عليَّ إثم في تأخير صلاة العصر مع المغرب، لأنني لا أستطيع الوضوء ولا التيمم، ولا التحرك ما دامت الأجهزة مربوطة في، والكرسي الذي أنام عليه اتجاهه لغير القبلة، وتحرَّجت من الصلاة على هذه الحالة، وطلبت فك الأربطة لكي أتيمم فأفادني المختص بعدم الاستطاعة لأن هذا يترتب عليه عادة التعقيم، وتغيير بعض الأجهزة والأدوية، فماذا عليَّ؟ وماذا يعمل المسلم في مثل هذه الحالة خاصة وأن من يُجري الغسيل عقله وحواسه معه ولا يدخل في حكم المرفوع عنه القلم؟ أفتوني مأجورين.
سؤالي يا سماحة الشيخ: هل عليَّ إثم في تأخير صلاة العصر مع المغرب، لأنني لا أستطيع الوضوء ولا التيمم، ولا التحرك ما دامت الأجهزة مربوطة في، والكرسي الذي أنام عليه اتجاهه لغير القبلة، وتحرَّجت من الصلاة على هذه الحالة، وطلبت فك الأربطة لكي أتيمم فأفادني المختص بعدم الاستطاعة لأن هذا يترتب عليه عادة التعقيم، وتغيير بعض الأجهزة والأدوية، فماذا عليَّ؟ وماذا يعمل المسلم في مثل هذه الحالة خاصة وأن من يُجري الغسيل عقله وحواسه معه ولا يدخل في حكم المرفوع عنه القلم؟ أفتوني مأجورين.
الواجب على مثلك أداء الصلاة على وقتها حسب الطاقة ولو بالتيمم عند
العجز عن الماء ولو إلى غير القبلة عند العجز عن ذلك، فمن لم يستطع
جاز له التأخير، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما شُغل يوم الأحزاب
بقتال المشركين عن صلاة العصر أخَّرها إلى ما بعد المغرب ثم صلى
المغرب بعدها، ويدل على ذلك قول الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |