إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-04-27
حكم ترويج البضائع المدرسية التي عليها رسومات
شاب يقول أنه يعمل في ترويج البضائع المدرسية، ولا يخفى أن هذه
الأدوات والحقائب المدرسية عليها من رسومات الأطفال لكن غير مخلة
بالآداب، وقد قيل لي أن هذه الرسومات محرمة، فهل عملي في هذا المجال
حرام ومكسبه خبيث؟
إذا كان بها رسوم تعلم الفساد لا يجوز، أما بعض رسوم الأطفال وهكذا
فهذا للأسف مما عمَّت به البلوة، ولا بأس به إن شاء الله. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-05
إعطاء الزكاة لمن يصرفها في التحسينيات
قريبة لنا تحتاج أموالاً لشراء بعض الكماليات لمنزلها لأنها على أبواب
الزواج -مثل الستائرـ، فهل يجوز أن نعطيها من زكاة المال؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا يجوز إعطاء الزكاة لمن يصرفها في التحسينيات -أو ما يسميه الناس
بالكماليات- كشراء الستائر ونحوها من أمور لا تتعلق بها ضرورة؛ لأن
مصارف الزكاة محدودة، وقد نص عليها القرآن في قوله تعالى: {إنما الصدقات للفقراء ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-09
هل الجهاد في أريتريا فرض؟
هل الجهاد في إريتريا فرض لا يستوجب أخذ إذن الوالدين؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالحاصل في إريتريا أن فئة من النصارى وشيوعيي المسلمين قد تحكموا في
رقاب الناس فطغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد، وقد وجب جهادهم لأن
العلماء مجمعون على أن الولاية على المسلمين لا تنعقد لكافر وأن
الحاكم متى ما طرأ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأكل مع الأجنبي
هل الأكل في إناء واحد مع أجنبي إذا كانت الجماعة تتألف من امرأتين أو
ثلاث ودعت لذلك ضرورة جائز؟
بالنسبة للأكل مع الأجنبي إذا اتسعت القصعة وأمن اختلاط الأيدي
وتقاربها وكان الآكلون منهم رجال ونساء وذلك عند الضرورة مثل إذا كان
الأسرة لها إناءٌ واحد، ولديها ضيف فيأكل الزوجان مع ضيفهما من نفس
الإناء، وهذا قد ثبتت فيه السنة عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه
وزوجته، وكذلك عن بعض الأنصار الذين كان ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
حكم القراءة في المصحف في الصلاة
هل يجوز القراءة في المصحف في صلاة التراويح؟
إن جمهور أهل العلم على كراهة ذلك إذا لم يكن فيه عمل كثير، لأن العمل
الكثير مخالف لهدي الصلاة وهدي النبي صلى الله عليه وسلم فيها، وإن
كان لا عمل فيه كمن يفتح له المصحف بين يديه فيقرأ فإذا أكمل صفحة ركع
فإذا قام قرأ الصفحة الأخرى فإذا أكملها ركع وسلم ثم يقلب الصفحات فقد
قال الحنابلة بجواز هذا، ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-07-23
دخول الخلاء بالمصحف
هل يجوز الدخول بالمصحف إلى الخلاء، مع ذكر الدليل؟
ذهب جمهور الفقهاء، من الحنفية والشافعية والحنابلة، إلى تحريم دخول
الخلاء بالمصحف إلا لضرورة، وقالت المالكية بالكراهة، وقال جماعة من
العلماء بالإباحة، لكنه يأثم بحمله حال حدثه من غير ضرورة تقتضيه.
والذي يظهــر لـي أنه إن لم يكـن حاجـة إلـى إدخاله، كالخوف من سرقته
أو ضياعه أو امتهانه، فإنه ينبغي ألا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-21
أخو زوجها لا يصلي إلا نادراً فكيف تعامله
سائلة تقول: يوجد أخ لزوجي لا يصلي إلا نادرا، وأنا أسكن عند أسرة
زوجي، وأهله يجالسونه حتى ولو كان الإمام يصلي، فماذا علي أن أفعل
وأنا لست من محارمه؟ وهل علي إثم في ذلك حيث لا أستطيع نصحه؟
إذا كان لا يصلي فهو يستحق الهجر، ولا تسلمي عليه ولا تردي عليها
السلام حتى يتوب لأن ترك الصلاة كفر أكبر وإن لم يجحد وجوبها في أصح
قولي العلماء. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد
كفر" أخرجه الإمام أحمد، وأصحاب السن بإسناد صحيح.
وقوله صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-06-27
الكف عن السحور عند بدأ أذان الفجر
هل يجب علينا الكف عن السحور عند بدأ أذان الفجر أم يجوز عليه الأكل والشرب إذا كان في يده إناء ماء أو طعام؟
ورد في الحديث: «إذا سمع أحدكم الأذان والإناء في يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه» وهكذا الأكل له أن يأكل إلى نهاية الأذان حيث إن المؤذنين في هذه الأزمنة يبنون على التقاويم وفيها شيء من الاحتياط بنحو خمس دقائق قبل ظهور الصبح. أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-01
ماحكم الشراء بضمان بنكى؟
ما حكم الشراء بضمان بنكي، يُسَيّل بعد سنة من تاريخ توقيع العقد، وبنسبة ربح تعود للبائع مقدارها عشرة بالمائة عن المبلغ الأصلي للبائع؟
لا أدري عن مراد السائل بهذا، لكن الضمانات البنكية فيها تفصيل، وفيها كلام، والضمان البنكي إذا كان مغطى من مال الذي يطلب الضمان، في هذه الحالة لا بأس، إذا كان مغطى لا بأس بذلك، لأنه في الحقيقة لو حل الحق على المضمون، فإنه يدفع من ماله، ولا يأخذ صاحب البنك شيء.إنما يكون قدم له خدمة بضمان بنكي يبين أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
تخصيص قدر معين من القرآن لكل ركعة في التراويح
ما رأيكم حفظكم الله ونفع بعلومكم فيما يفعله بعض الأئمة من تخصيص قدر
معين من القرآن لكل ركعة ولكل ليلة؟
لا أعلم في هذا شيئاً لأن الأمر يرجع إلى اجتهاد الإمام، فإذا رأى أن
من المصلحة أن يزيد في بعض الليالي أو بعض الركعات لأنه أنشط، ورأى من
نفسه قوة في ذلك، ورأى من نقسه تلذذاً بالقراءة فزاد بعض الآيات
لينتفع وينتفع من خلفه، فإنه إذا حسن صوته وطابت نفسه بالقراءة وخشع
فيها ينتفع هو ومن وراءه فإذا زاد بعض ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-09-23
زكاة المال المكتسب من حرام
- أسرة تملك مقهى تباع فيه الوجبات والمشروبات وتوجد به بعض المحرمات كالشيشة، ويسألون عن زكاة هذا المقهى كيف تكون وكيف يتم حسابها، وهم يذكرون أن والدهم رحمه الله كان يخرج مالاً في رمضان وهم لا يعلمون هل هذا المال زكاة أم صدقة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
من اكتسب مالاً من حرام فالواجب عليه التوبة، ومن شروط التوبة التخلص من هذا المال الحرام. وهذا الكسب الحرام لا زكاة فيه؛ لأن الله طيب لا يقبل إلا طيباً وأما الكسب الحلال فإنه تخرج زكاته، فيحدد وقتاً في السنة وينظر إلى ما تجمع ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-02-11
أين ينظر الشخص عند رفع يديه في الدعاء في الوتر مثلًا؟
أين ينظر الشخص عند رفع يديه في الدعاء في الوتر مثلًا؟ وهل ينظر إلى موضع سجوده؟ أم إلى يديه؟ أم ينظر أمامه؟ وهل رفع اليدين في صلاة الجمعة أو حك منطقة ما باليد يعتبر من اللغو المنهي عنه في صلاة الجمعة؟ وشكرًا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالمستحب عند بعض أهل العلم نظر المصلي إلى موضع سجوده، ومنهم من خص ذلك بالقيام دون غيره، وقال بعضهم ينظر أمامه.وبخصوص ما إذا كان الشخص أثناء دعاء الوتر، فليفعل ما هو أقرب إلى الخشوع في صلاته من إحدى الحالتين: النظر أمامه، أو إلى موضع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,669 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,666 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,529 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963
