إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التعبد بـ: "أوراد الطريقة البرهامية"
نرجو من سماحتكم أن تقرأ هذا الكتاب: "أوراد الطريقة البرهامية"
وتفتينا فيه، حيث إنه يوزع على كثير من الناس ويتعبدون الله بما جاء
فيه من أوراد وذكر، فهل يجوز التعبد بما جاء فيه أم لا؟
لا يجوز التعبد بما في هذا الكتاب: "أوراد الطريقة البرهامية" لما في
ذلك من قراءة القرآن للأموات بل لأموات مخصوصين يتوقع أنها قرئت لهم
رجاء بركتهم، كما في فواتح أهل السلسلة، وفيه من البدع جعل قراءة
الفواتح لهؤلاء مفتاحاً للأوراد، ولما في الأساس الذي يقرأ بعد الصبح
وبعد العصر من بدعة تحديد الوقت لهذا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-24
دعاء ختم القرآن
سائل يسأل عن الذي يختم القرآن: هل يسن له قراءة الختمة المعروفة أم
لا، وهل ورد في ذلك شيء عن أهل العلم؟
الحمد لله وحده. وبعد: فأما الختمة المشتهرة بين الناس، فلا أدري
عنها.
▪ ومنها ما ينسب لشيخ الإسلام ابن تيمية، وفيها دعاء حسن. وأما أصل
الدعاء فقد ورد عن السلف رضي الله عنهم ذلك. فقد روى ابن أبي داود
بإسنادين صحيحين عن قتادة: كان أنس إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا
(1).
قال الفقهاء: ويختتم في الشتاء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العلاج الشرعي لمن ابتلى بالمعاصي
أنا شاب في 21 سنة من العمر، قد ابتليت باللواط "شذوذ جنسي" منذ كان
عمري 8 سنوات حيث كان أبي مشغولاً عن تربيتي. وإني الآن أعيش الحسرة
والندم على فعلي هذا إلى درجة أنني أفكر في الانتحار والعياذ بالله،
والذي يزيد على هذا ألماً وعذاباً أن أهلي يريدون مني أن أتزوج. فأرجو
من سماحتكم أن ترشدني إلى الطريق الصحيح والعلاج الناجح لمشكلتي حتى
أتخلص من حياة العذاب التي أحياها وجزاكم الله عني كل خير.
أسأل الله أن يمن عليك بالعافية مما ذكرت. ولا شك أن ما ذكرته جريمة
عظيمة، ولكن دواؤها ميسر بحمد الله. وهو البدار بالتوبة النصوح، وذلك
بالندم على ما مضى والإقلاع من هذه الجريمة والعزم الصادق على عدم
العودة إليها مع صحبة الأخيار والبعد عن الأضرار والمبادرة بالزواج،
وأبشر بالخير والفلاح والعاقبة ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-14
حكم طاعة أمراء الجماعات الإسلامية
ما حكم إيجاب طاعة أمراء الجماعات الإسلامية، وإلزام الأفراد بآراء
الأمير وتقاس طاعته على طاعة أمير السفر؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مريض لا يرجى برؤه ولا يستطيع الصيام فيكف يخرج الكفارة؟
مريض لا يرجى برؤه ولا يستطيع الصيام فيكف يخرج الكفارة؟
الكفارة إما أن يغدي المساكين أو يعشيهم، كما فعل أنس بن مالك ـ رضي
الله عنه ـ وإما أن يطعمهم حبًّا كل صاع لخمسة مساكين عن خمسة أيام،
فتكون الأصواع للشهر كله ستة أصواع إذا كان ثلاثين أو ستًّا إلا خُمس
إذا كان الشهر تسعاً وعشرين، وينبغي مع ذلك أن يجعل مع الحب ما يؤدمه
من لحم أو دهن أو نحوهما.
... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي العلامات الصغرى للساعة؟
ما هي العلامات الصغرى من علامات الساعة؟ وهل يمكن أن تكون أحد هذه
العلامات الصغرى تأتي مع الكبرى في وقت واحد؟
العلامات الصغرى كثيرة، أولها بعثة النبي صلى الله عليه وسلم فإنه نبي
الساعة، قال: "بعثت أنا والساعة
كهاتين"، ومنها موته عليه الصلاة والسلام، ومنها فتح بيت
المقدس، ومنها الحروب اللي جرت بين الصحابة، ومنها إماتة الصلاة وضياع
الأمانة وكثرة الشرط وتقارب الأسواق، إلى غير ذلك من أشراط الساعة
التي نحن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما هو حكم المجازفة في المكيل والموزون?
ما هو حكم المجازفة في المكيل والموزون?
هذا من المعلوم فيه أن الإنسان إذا كان يبيع ما يعرف كيله أو يعرف
وزنه فإن الاحتياط له أن يكيله أو أن يزنه، وإذا كان أكثر من ذلك بأن
كان كثيراً جداً من المكيلات أو كثيراً جداً من الموزونات يأخذ وقتاً
في كيله ووزنه فلا بد من تحقق تسعة شروط لإباحة بيعه جزافاً، وهي
معروفة في الفقه، فلا بد أن يكون ذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يرفع المصلي يديه حذو المنكبين في الصلاة؟
ما حكم رفع اليدين حذو المنكبين عند الركوع، وعند الرفع منه، وعند
القيام للركعة الثالثة؟
رفع اليدين في هذه المواضع الثلاثة سنة كما ثبت في حديث ابن عمر رضي
الله عنهما "أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يرفع يديه -أي حذو منكبيه- إذا كبر للصلاة، وإذا كبر للركوع، وإذا
قال سمع الله لمن حمده"، وكذلك في صحيح البخاري: "أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام للتشهد
الأول رفع يديه إلى حذو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
من لم يزكِّ ماله منذ ثلاث سنوات
إنسان منذ ثلاث سنوات لم يزكِّ ماله، ماذا يفعل؟
عليه أن يبادر إلى التوبة من مجلسه هذا، وأن يَصْدُق مع الله، وأن
يعلم أنه قد فعل كبيرة من الكبائر العظام التي هي سبب للقحط و سبب
لعدم استجابة الدعاء وسبب للهلاك الكبير، فقد أخرج بن ماجة في السنن
وأحمد في المسند والحاكم في المستدرك وابن حبان وابن خزيمة في
صحيحيهما من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-11-17
حكم الصدى الموجود داخل المساجد، وهل له حكم الترجيع؟
ما حكم الصدى الموجود داخل المساجد؟ ولو قيل: إن هذا الصدى له حكم الترجيع؟
الصدى الأصل في الكلام أن يكون بدون آلات، هذا الأصل فيه لاسيما في مواطن العبادة؛ لأن العبادة المفترض فيها أن تكون على ضوء ما جاء عنه -صلى الله عليه وسلم-، لكن دعت الحاجة إلى وجود أمثال هذه الآلات التي تكبر الصوت وتبلغ الصوت إلى من بعد كمن قرب، فيقتصر عليها بقدر الحاجة.
ولا ينبغي أن يزاد على قدر ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو ضابط التطويل والتخفيف في الصلاة ؟
تحدثتم حفظكم الله عن التطويل والترهيب في ذلك من حديث النبي صلى الله
عليه وسلم الوارد في الباب، ولكن ما هو ضابط التطويل والتخفيف فإن
الناس ليس لهم مقياس معين فبعضهم يعتبرون من قرأ صفحة واحدة في ركعة
أنه طوَّل ويقولون "أفتان أنت يا معاذ؟" إلى غير ذلك، وإذا نظرنا إلى
سنة النبي عليه الصلاة والسلام وجدنا أن النبي عليه الصلاة والسلام
صلى بـ"الطور" وصلى بـ"الأعراف" و"المرسلات" إلى غير ذلك في صلاة
المغرب، فما هو وجه الصواب في ذلك ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ثلاثة لا تُرفع دعواهم فوق رأسهم.
أرجو توضيح الحديث الذي يقول ثلاثة لا تُرفع دعواهم فوق رأسهم ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |