إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحكم على أمور مخالفة تحدث في ليلة الزفاف
تفضلتم وذكرتم أن إطالة الثوب بالنسبة للرجل محرم، وأيضاً إذا كان
بالنسبة للمرأة إذا كان تفاخراً فهو محرم، فما رأيكم بفستان الفرح
الذي تسحبه العروس وراءها بطول 3 أمتار تقريباً، وما رأيكم أيضاً في
الأموال التي تدفع للمطربات في الزفاف؟
أما ما يتعلق بالمرأة، فالسنة أن تضفي ثوبها شبراً، ولا تزيد على ذراع
لأجل الستر وعدم إظهار القدمين، وأما الزيادة على ذراع فمنكر للعروس
أو غيرها لا يجوز، وهذا إضاعة للأموال بغير حق في الملابس ذات الأثمان
الغالية، فينبغي التوسط في الملابس، لا حاجة إلى ترصيعها بأشياء تهدر
الأموال العظيمة، التي تنفع ... أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2013-01-10
كيف أتخلص من الأسهم غير النقية؟
كيف يتخلص والدي من أسهم إسمنت الجنوب وماذا يفعل بالأرباح التي أخذها وصرفها وماذا يفعل في قيمة أسهمها الآن، علمًا بأن التعامل معها منذ تأسيسها وكانت 10 أسهم والآن 30 سهمًا، دفع نصف قيمتها والشركة دفعت نصفها؟
من تعامل في أسهم وكان يجهل حكمها، ثم تبين له أنها غير جائزة، فإن كان خسران، فله أن ينتظر حتى عودة رأسماله، وإن كان ربحان فله أن يبيع ولا تطهير عليه، بشرط أن يلتزم بالشركات النقية من الربا والاستثمار المحرم.
أما البنوك التجارية الربوية، فمن تبين له حكم الله فيها، فعليه أن يبيع ويخرج من ثمن ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-07
حكم شراء الأسهم من بنك الراجحي ثم بيعها
أريد أن أشتري أسهم من بنك الراجحي وأبيعها وقصدي من ذلك المال لأني محتاج له في بناء عمارتي، فهل هذا جائز أو محرم؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
نقول: شراء هذه الأسهم يشرط لها شروط:
الشرط الأول: أن يكون المصرف مالكا للأسهم.
الشرط الثاني: أن تكون أسهما نقية تماما.
الشرط الثالث: أن يكون محتاجا لهذا للمال.
والشرط الرابع: أن يقبضها ثم بعد ذلك يقوم ببيعها.
فإذا توفرت هذه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في بلدتنا بعض الشيعة الوثنيون فكيف نعاملهم؟
نحن من قبيلة مختلطين مع قبائل مذهبهم شيعة وثنية يعبدون قبباً
ويسمونها بـ: "الحسن" و "الحسين" و "علي"، وإذا قام أحدهم قال: "يا
علي"، "يا حسين"، وقد خالطهم البعض من قبائلنا في النكاح وفي كل
الأحوال، وقد وعظتهم ولم يسمعوا وهم في القرايا والمناصيب، وأنا ما
عندي أعظم بعلم ولكن إني أكره ذلك ولا أخالطهم، وقد سمعت أن ذبحهم لا
يؤكل وهؤلاء يأكلون ذبحهم ولم يتقيدوا، ونطلب من سماحتكم توضيح الواجب
نحو ما ذكرنا؟
إذا كان الواقع كما ذكرت من دعائهم علياً والحسن والحسين ونحوهم فهم
مشركون شركاً أكبر يخرج من ملة الإسلام، فلا يحل أن نزوجهم المسلمات،
ولا يحل لنا أن نتزوج من نسائهم، ولا يحل لنا أن نأكل من ذبائحهم، قال
الله تعالى: {وَلاَ تَنكِحُواْ
الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-08
رأي شيخ الإسلام ابن تيمية في طلاق الحائض
ما معنى كلام لشيخ الإسلام قال فيه: إن طلاق الحائض لا يمضي؟
ذلك رأي له هو، أي رأي لشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله ومعه بعض أهل
العلم فيه، لكن جمهور أهل العلم لا يرون ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-08
حكم إمامة من يخطئ في قراءة الفاتحة
هل يجوز أن أصلي خلف من يقرأ فاتحة الكتاب ويقرأ: {مالكَ يومَ الدين}؟
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاشتراك في صناديق التكافل في الشركات
صناديق التكافل في الشركات بين العاملين بعض من أموالها يُوضع كوديعة
بفائدة في البنوك، والبعض الآخر يعمل فيه بالتجارة في بعض الأشياء،
فما حكم الاشتراك فيها؟ وما حكم المال المأخوذ منها ؟
علي السالوس
الفتاوى
منذ 2012-03-09
ما حكم الدين في التداول في البورصة والفوركس؟
ما حكم الدين في التداول في البورصة والفوركس؟
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2009-01-16
الجهاد الأكبر والأصغر
الجهاد الأكبر,هل هو مجاهدة النفس, أم الجهاد الفعلي في ساحة القتال؟
الحمد لله
الحديث الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأصحابه لما
رجعوا من الغزو : "رجعنا من الجهاد الأصغر ، إلى الجهاد الأكبر،
قالوا: وهل هناك جهاد أعظم من جهاد الكفار؟ قال: نعم جهاد النفس"،
وهذا الحديث لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ولا ريب أن جهاد النَّفس سابقٌ على جهاد الكفار ، ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة استعاذت بالله من زوجها
امرأة استعاذت بالله من زوجها أو العكس فما الحكم؟
تجب إعاذة من استعاذ بالله تعظيما له جل شأنه, فقد أخرج أبو داود
والنسائي بسند صحيح, عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: " من سأل بالله
فأعطوه, ومن استعاذ بالله فأعيذوه, ومن دعاكم فأجيبوه, ومن صنع إليكم
معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه، فادعوا له حتى تروا أنكم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-26
حكم المتاجرة بالعملة
هل يصلح للمسلم المتاجرة في العملة؟ وهل يتفق ذلك مع الإسلام؟ وما حكم
الدين في ذلك؟
لا بأس في التجارة في العملة: وهو بيع نقد بنقد؛ ولكن بشرط التقابض
قبل التفرق - سواء سلّم العين واستلم ما يقوم مقامها من الشيكات
المصدقة الموثوقة، وسواء كان المتصارفان مالكين أو وكيلين. فإن كان
الصرف ليس على هذه الصفة فلا يجوز، وفاعله عاصٍ بفعله وناقص الإيمان،
ولا يخرجه ذلك إلى ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-01-13
الأولى بالأذان وما يستحب في حق المؤذن
أنا مؤذن بمسجد دخل علي رجل وقال لي إنه يريد أن يؤذن وقال لي أيضا إنه له الحق أن يؤذن بدلا مني بدليلين شرعيين فما الحكم في ذلك ومن هو الأحق بالأذان وهل هناك شروط للمؤذن؟ وماذا لو تكررت هذه الحادثة بحيث أن كل يوم يأتي من يقول إنه الأحق بالأذان بحيث كل يوم يؤذن لكل صلاة رجل أوأكثر.
وجزاكم الله عنا خيرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فشروط المؤذن ثلاثة وهي كونه: مسلما ذكرا عاقلا، ففي دقائق أولي النهي ممزوجا بشرح المنتهى وهو حنبلي: وشرط ـ بالبناء للمجهول ـ في المؤذن كونه مسلما فلا يعتد بأذان كافر لعدم النية، وكونه ذكرا فلا يعتد بأذان أنثى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
20
ذو الحجة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,041 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,147 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,496 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,991
