إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد بن عبد الله المصلح
البسملة عند الذبح
سمعت أن المسلم عندما يريد التسمية عند الذبح لا يقول بسم الله الرحمن الرحيم وإنما بسم الله. نعم هذا أصح، لكن ما الضير في إضافة الرحمن الرحيم؟ قيل: إن الذبح مسألة ليست فيها رحمة فلا يقال الرحمن الرحيم. هل هذا صحيح؟ ثم كيف ذلك؟ هل معناه - والعياذ بالله - أن الرحمة ليست في الذبح أو أن هذا ليس من رحمة الله؟ نعم نحن لا نسمي ونضيف الرحمة عند قراءة سورة براءة؛ لأن رحمة الله بعيدة عن المشركين الذين تبرأ منهم في أول السورة، ولكن هذا حيوان والله رحيم رحمن، فهل ما قيل صحيح؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
عدم إتمام الصفوف الأولى في صلاة الجنازة
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيفية قسمة الميراث
ورثنا مليون ريال من والدي رحمه الله عليه والورثه هم ثلاث ذكور وخمس اناث وامهم
عبد الحي يوسف
هل يضحي الأعزب؟
عبد العزيز بن باز
حكم وضوء من لمس امرأة أثناء الطواف
رجل كان يطوف طواف الإفاضة في زحام شديد، ولامس جسم امرأة أجنبية عنه، هل يبطل طوافه ويبدأ من جديد قياساً على الوضوء أم لا؟
محمد بن سعود العصيمي
ما حكم أخذ هدايا على الحسابات الجارية، وما رأيكم ببطاقة فيزا الفرسان والمكافآت عليها؟
ما حكم الحسابات الجارية والتي لم تربط بوديعة إنما هي لحفظ المال لحين طلبه ويعطي البنك عليها هدايا ومكافآت على حسب كثرة المال المودع لدى البنك والرصيد متحرك من غير ربطه بوقت محدد إنما على طلب العميل في أي وقت. وكذلك بطاقة فيزا الفرسان من البنك الأهلي والمكافآت المقدمة من البنك أو من الخطوط السعودية المتعاملة مع بطاقة الفيزا؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الصوم أو الفطر للمسافر
عبد العزيز بن باز
الوسواس في الوضوء والصلاة
أشعر أحياناً خلال الوضوء أن وضوئي ينتقض، وكذلك في الصلاة، ولا أدري هل هذا حقيقة أم وسواس؟ حتى أنني كثير الإعادة للصلاة والوضوء مما جعلني أحياناً لا أدرك صلاة الجماعة وأفكر كثيراً في الصلاة.
عبد الحي يوسف
التلقيح الصناعي أو ما يسمى بأطفال الأنابيب
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
حكم القسم بـ: "القرآن" وبـ: "حق القرآن"
عبد الحي يوسف
يرغب بمشاركتي ولكنه يعمل في بنك ربوي
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
صلاة الرجل مع غيره جماعة تصدقاً عليه
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |