إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-23
حقيقة العَلمانية
ما هي "العَلمانية"، وما حكم الإسلام في أصحابها؟
"العَلمانية": مذهب جديد وحركة فاسدة، تهدف إلى فصل الدين عن الدولة
والإِكْبَاب على الدنيا والانشغال بشهواتها وملذاتها، وجعلها هي الهدف
الوحيد في هذه الحياة، ونسيان الدار الآخرة والغفلة عنها، وعدم
الالتفات إلى الأعمال الأخروية، أو الاهتمام بها، وقد يصدق على
العَلماني قول النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-23
ماذا يجب على المرأة في العدة؟
المرأة المُتوفى زوجها وهي في العدة، هل لها أن ترد على الهاتف مع
أنها لا تعلم أرجل هو أم امرأة، وماذا يجب على المرأة في العدة؟
على المرأة زمن الحداد تجنب الزينة من لباس الشهرة والجمال، ومن
الحلي، والخضاب، والكحل للتجمل، ونحو ذلك، ولا تخرج من بيتها إلا
لضرورة ولا تتطيب ولا تتعطر ولا تبرز أمام الرجال الأجانب.
ويجوز لها في دارها أن تمشي في داخل الدار وملحقاته، وتصعد أعلاه ونحو
ذلك، وإذا احتاجت إلى مكالمة في هاتف أو نحوه فلا ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-23
حكم الإتيان بدعاء الركوب على السلم الكهربائي ونحوه
هل من السنة قراءة أذكار الركوب على أي شيء يُركب مثل السلم
الكهربائي؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-22
الفرق بين التورية والمعاريض
ما الفرق بين التورية والمعاريض؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم قول الرجل لامرأته (يا أختي) أو (يا أمي)
هل يجوز للرجل أن يقول لامرأته: (يا أختي) أو (يا أمي)؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-21
اعتاد صيام يوم معين ثم سافر فيه مفطراً، هل يؤجر؟
رجل اعتاد أن يصوم الإثنين والخميس ثم إنه ينوي السفر ظهر يوم الخميس
ولم يبيت النية لصوم ذلك اليوم؛ إلا أنه وفي الصباح بقى ممسكاً عن
الطعام والشراب، ثم أفطر قبل أن يسافر بسويعات ثم سافر؛ فهل يكتب له
أجر صوم ذلك اليوم الذي اعتاد صيامه في الحضر؟
جاء في حديث مرفوع: "إذا مَرِضَ العَبْدُ
أو سافر كتبَ الله لَهُ ما كان يعملُه صحيحاً مُقيماً"؛ فهذا
الرجل له أجر على نيته، ولكن لا يعد ذلك اليوم من أيام صيامه ولو أمسك
أول النهار؛ فإن الصائم هو الذي يمسك النهار كله إلى الغروب مع
النية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موقع الآلوكة. أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم الزواج بنية الطلاق
ما حكم الزواج بنية الطلاق؟
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2020-12-23
حكم البيع والشراء في المسجد
ما رأيكم بالبيع والشراء في المسجد؟
أما البيع والشراء؛ فلا يجوز في المسجد، يقول النبي ﷺ: إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-19
هل الأعمال التي يعملها الإنسان هي من إرادة الله؟ وهل الإنسان مخير أم مسير؟
هناك بعض الناس يقول: إن كل الأعمال التي يعملها الإنسان هي من إرادة الله، فهل الإنسان مخير أم مسير؟
هذه المسألة قد يلتبس أمرها على بعض الناس، والإنسان مخير ومسير.مخير؛ لأن الله أعطاه إرادة اختيارية، وأعطاه مشيئة يتصرف بها في أمور دينه ودنياه، فليس مجبراً مقهوراً، بل له اختيار ومشيئة وله إرادة. كما قال عز وجل: {لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ . وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-19
الحديث المسلسل بقراءة سورة الصف
يقول شيخ الإسلام: "إن صح مسلسل في الدنيا فهو المسلسل بقراءة سورة
الصف"، فما هو الحديث المسلسل بقراءة سورة الصف؟ وأين يمكن أن نجده؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-19
ترجمة خطبة الجمعة ومتى تكون
إذا كان هناك ترجمة لخطبة الجمعة فمتى تكون؟ هل تكون قبل الصلاة أم
بعدها؟
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-02-18
إذا سها الإمام فأتى بفعل في غير موضعه
في صلاة الفجر سجد الإمام سجود التلاوة دون أن يقرأ الآية التي تحتوي على موقع السجود، ولم يقم المصلون خلفه بتنبيهه وسجدوا معه، واستمر في صلاته حتى أتمها وسلم كالمعتاد ولم يسجد سجود السهو، فهل صلاتنا في هذه الحالة باطلة أم جائزة.
خلاصة الفتوى: إذا زاد الإمام فعلا في غير موضعه فعلى المأمومين أن ينبهوه بالتسبيح، فإن لم يستجب لتنبيههم فلا يجوز لهم متابعته، فإن تابعوه فمن كان منهم عالما بتحريم ذلك بطلت صلاته اتفاقا، وإن كان جاهلا أو شاكا فلا تبطل على الصحيح، وبهذا تستطيعون معرفة حكم صلاتكم.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |