توضأت ولم أذكر أنني لم أسمِّ إلا بعد الفراغ من غسل اليدين، وكلما ذكرت أعدت مرة أخرى، فما حكم ذلك؟

أدركت الإمام في الركعة الثانية من صلاة الظهر، وبعد سلام الإمام سهوت وسلمت مع الإمام ولكني تذكرت بأن علي ركعة ويجب الإتيان بها وقمت وأتيت بالركعة، وجلست للتشهد ثم سجدة سجدتي سهو ثم سلمت، فهل عملي هذا صحيح؟

لو أوذي المسلم في بلاده، أو كانت بلاده فيها فساد كبير لا يستطيع الإقامة بها، فاضطر إلى الهجرة إلى ديار الكفر لإقامة شعائر الله، فهل هذا يؤجر ويأخذ أحكام الهجرة؟

ما المراد بهذه الآية من سورة النور: {والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة}؟

هل يجوز للمرأة وأوليائها أن يشترطوا على الزوج في العقد أن لا يتزوج غيرها -أي غير ابنتهم- ؟ وهل الخاطب له أن يتحدث مع المرأة "مخطوبته"؟

قول القائل: في الحديث: "يا معشر النساء! لا ترفعن رءوسكن حتى يرفع الرجال"، أليس هذا فيه دليل على عدم لزوم وضع الحائل الساتر بين الرجال والنساء في المسجد أو في المصلى؟

هل الزواج الثاني والثالث فيه إهانة للمرأة؟ وهل يعني أن المرأة ليس لها مكانة في قلب الرجل؟

سائل يسأل عن امرأة تأخذ حبوب منع الحمل، وينقطع عنها الدم بعد ستة أيام أو سبعة، فتغتسل لذلك، وفي بعض الأحيان ترى ماء أصفر خلال اليوم السابع أو الثامن. فهل يجب عليها الاغتسال مرة ثانية بعد أن اغتسلت عندما انقطع عنها الدم أم لا؟

هل يجوز الجمع بين نيتين في صيام سُنّة إذا اعتدتُّ إحداها ولم أعتد الأخرى، فمثلاً كان يوم عاشوراء يوم خميس وقد منَّ الله علي بتحرّي اليوم وصومه بنية عاشوراء والخميس مع أني لا أصوم الاثنين والخميس؟

كنت أقوم في آخر الثلث الأخير من الليل وكنت أشعر بحلاوة ذلك، ثم شُغلت بعد ذلك بطلب العلم، وهذا يتطلب مني السهر بعد صلاة العشاء لضيق الوقت في غيره، مما جعلني أنام ولا أصحو إلا عند صلاة الفجر، فهل أُوتر قبل أن أنام ولا إثم علي في ذلك ولا نقص، أم أني مفرط ومضيع لهذا الفضل، وهل ينطبق عليّ حديث أبي هريرة الذي معنا ولا حرج علي في ذلك؟

هل يجوز تعدد القراءات في صلاة واحدة، بأن يقرأ الفاتحة بقراءة وبعض الآيات بقراءة وينوع في صلاة واحدة؟

هل يجب على المرأة غسل الجمعة؟ ومتى وقت الغسل؟