إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طلاق رجل زوجته وهو في حالة اضطراب وتوتر أعصاب
طلاق رجل زوجته وهو في حالة اضطراب وتوتر أعصاب
يتأمل الجميع ظهر أن ما ذكره المطلق دعوى منه وفيها حق الله وحق
للآدمي، فأما حق الآدمي فإن خصمه في ذلك زوجته، فإذا كانت معترفة له
بما ذكره من كونه حال إيقاعه الطلاق في حال زوال عقله وتغير شعوره
فذاك، وإن أنكرت وكان لديها بينة سمعها القاضي الذي يتولى سماع ما لدى
كل منهما، وأما حق الله تعالى فينبغي ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يسن تكرار المسح على الخفين ثلاثاً، قياساً على غسلهما؟
هل يسن تكرار المسح على الخفين ثلاثاً، قياساً على غسلهما؟
قال الموفق في "المغني" وابن أخيه في "الشرح": ولا يستحب تكرار مسحه؛
لأن في حديث المغيرة""مسحة واحدة".
روي ذلك عن ابن عمر وابن عباس. وقال عطاء: يمسح ثلاثاً أ. هـ. وقال في
"المطالب": وكره غسل الخف لعدوله عن المأمور، ولأنه مظنة إفساده، وكره
أيضاً تكرار مسح الخف؛ لأنه في معنى غسله. أ.هـ.
وحيث إن مسح ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز التسمية بإضافة (عبد) إلى غير أسماءالله
هل يجوز التسمية بإضافة (عبد) إلى اسم من غير أسماء الله الثابتة؛
مثل: (عبد الناصر)، أو (عبد المتعال)، أو (عبد
الستار)؟ وهل يلزم تغيير من كان اسمه من أحد هذه الأسماء؟ والله
يحفظكم.
لا أعلم ما يمنع من التسمي بهذه الأسماء، والله أعلم، وإن كان الأحسن
والأحوط التعبيد لله بأسمائه الثابتة، فيقال مثلاً: عبد الله، وعبد
الرحمن، وعبد الكريم، وعبد الرحيم... إلى غير ذلك.
وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ""أحَبُّ الأسماءِ إلى الله: عبدُ الله، وعبدُ
الرَّحمن" [رواه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صحيح أن صيام رمضان لا يكمل إلا بإخراج الزكاة؟
هل يجوز زكاة الفطر دراهم؟ وهل صحيح أن صيام رمضان لا يكمل إلا بإخراج
الزكاة؟ وما حكم إخراجها بعد صلاة العيد؟
الحمد لله
الصحيح إن شاء الله أنه لا يجوز إخراج القيمة في زكاة الفطر، لأنه
مخالف للنصوص الواردة، فإن القيمة كانت موجودة في العهد النبوي، ولم
يأمر بها، بل أمر بالطعام، ولأن هذه الزكاة تفعل في هذه الأيام علناً،
فإخراجها من القيمة فيه إماتة لهذه السنة، حيث إنه لا يتفطن لها ولا
يعلم من أخرج ومن لم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يدعون بدعاء يعتقدون أنه يشفي من مرض السكر .
هناك أناس يدعون بدعاء يعتقدون أنه يشفي من مرض السكر وهو كما يلي : (
الصلاة والسلام عليكم وعلى آلك يا سيدي يا رسول الله ، أنت وسيلتي ،
خذ بيدي ، قلّت حيلتي فأدركني ) ويقول هذا القول : ( يا رسول الله
اشفع لي ) وبمعنى آخر ادع الله يا رسول الله لي بالشفاء . فهل يجوز أن
يردد هذا الدعاء ؟ وهل فيه فائدة كما يزعمون ، أرشدونا بارك الله فيكم
؟
هذا الدعاء من الشرك الأكبر ، لأنه دعاء للرسول وطلب لكشف الضرر
والمرض من الرسول وهذا لا يقدر عليه إلا الله سبحانه وتعالى فطلبه من
غير الله شرك أكبر ، وكذلك طلب الشفاعة منه بعد موته هذا من الشرك
الأكبر ، لأن المشركين الأولين كانوا يعبدون الأولياء ويقولون : هؤلاء
شفعاؤنا عند الله ، فالله سبحانه وتعالى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تصوير العروس والعريس في المنصة المعدة لهما .
عند اجتماع العروس بالعريس في المنصة المعدة لهما بين النساء
الحاضرات، تقوم إحدى النساء أو أحد الرجال يصور العروس والعريس معا،
وتكون قريبة منهم ويكون بعض الأزواج قليل الحياء فيمسك بالزوجة ويسلم
عليها بين أهل الحفل، والمصور يصور بهذه الحالة فنرجو التعليق؟
هذا لا يجوز، لأن هذا يسبب فتنة، وربما أفضى إلى شر كثير بالزوجة
المصورة، والزوج المصور.
والحاصل أنه لا يجوز، فالتصوير منكر، ولا يجوز تصوير ذوات الأرواح
لما تقدم من الأحاديث الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام،
ومنها قوله: ""إن أصحاب هذه الصور يعذبون
يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم " ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يكون الطلاب والطالبات جنبا إلي جنب في مقاعد ..
بالنسبة للتعليم المختلط في بعض الدول الإسلامية يكون الطلاب
والطالبات جنبا إلي جنب في مقاعد متراصة وقاعة واحدة فما حكم ذلك ؟
الذي أراه أنه لا يجوز للإنسان رجلا كان أو امرأة أن يدرس بمدارس
مختلطة ، لما فيها من الخطر العظيم على عفته ونزاهته وأخلاقه . فإن
الإنسان مهما كان من النزاهة والأخلاق والبراءة إذا كان جانبه في كرسي
امرأة ولا سيما جميلة ومتبرجة لا يكاد يسلم من الفتنة والشر فإنه حرام
ولا يجوز . فنسأل الله سبحانه وتعالى ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يجب التفريق في المضاجع بين من بلغوا عشر سنين
هل يجوز أن أنام إلى جانب صديقي ولا يغطينا إلا غطاء واحد لا يوجد
غيره يقينا البرد ، وفي حالة وجود غطاءين لكنهما لا يردان البرد إلا
معاً ؟
الحمد لله
لا يجوز أن يجتمع بالغان تحت لحاف واحد ، وقد قال النبي صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما رواه عنه عبد الله بن عمرو بن العاص
: « مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين
واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع » رواه أحمد (6689) ،
وأبو داود (495) وصححه الألباني .
فإذا ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا تحب مجالسة الأقارب بسبب الغيبة والسخرية.
سأعرض عليكن موضوع وهو بالأحرى مشكلة ألا وهي مخالطة الناس وخاصة
الأقرباء، ستتعجبون وتتساءلون أين المشكلة في ذلك؟ أرد وأقول أنه كثرة
مخالطة الأقرباء أو غيرهم ولكن الأقرباء أكثر لأنك تكوني مدفوعة أنك
تجامليهم وتزوريهم وتستقبليهم عندك، قد تسبب الضيق خاصة بعد أن تعرفوا
السبب تقابليهم رغماً عنك حتى لو كنت غير مستحبة لاستقبالهم. لا أحب
كثرة المخالطة نظراً لما تحتويه الجلسة من الغيبة والسخرية ما العمل ؟
أقول أيضاً أن النصيحة لن تنفع أبداً، إذن هل عليّ وزر إذا ابتعدت
وقللت الزيارات ؟
معلوم أن كثرة الخلطة تفسد القلب كما هي كثرة الكلام وكثرة النوم
وكثرة الأكل وكثرة اللهو، فهذه الخمس من مفسدات القلب إن خرجت عن حد
الاعتدال، ويكفي المسلم أن يصل رحمه بقدر ما يطلبه منه الشرع، ويتجنب
كثرة الاختلاط بمن لا تنفع كثرة الاختلاط به بل تضر حتى لو كان من
الأرحام، غير أنه لا يصح أيضاً أن يقطع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصغير لا يجب عليه الصيام ولكن يؤمر به.
طفلي الصغير يصرّ على صيام رمضان رغم أن الصيام يضره لصغر سنه واعتلال
صحته فهل استخدم معه القسوة ليفطر ؟
إذا كان صغيراً لم يبلغ فإنه لا يلزمه الصوم ولكن إذا كان يستطيعه دون
مشقة فإنه يؤمر به وكان الصحابة رضي الله عنهم يصوّمون أولادهم حتى أن
الصغير منهم ليبكي فيعطونه اللعب يتلهى بها ولكن إذا ثبت أن هذا يضره
فإنه يمنع منه وإذا كان الله سبحانه وتعالى منعنا من إعطاء الصغار
أموالهم خوفاً من الإفساد فإن خوف ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يصح قياس التبرع بالدم على الرضاع في ثبوت المحرمية
أعلم أن الرضاع يثبت به التحريم ، وأن المرأة إذا أرضعت طفلاً صارت
أمه من الرضاع ، فهل يصح أن يقاس نقل الدم على الرضاع ؟
الحمد لله
لا يصح هذا القياس ، فالتحريم الوارد إثباته بالشرع خاص بالرضاع ، وقد
قرر ذلك المجمع الفقهي بالإجماع .
مجلة البحوث الإسلامية (35/343)
وسئلت اللجنة الدائمة :
رجل سحب منه دم لزوجته ، فهل يؤثر ذلك على حياته الزوجية معها ؟
فأجابت :
لعل السائل وقع في نفسه قياس الدم على اللبن الناشر ... أكمل القراءة
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم صوت المرأة أثناء قراءة القرآن بصوت مرتفع؟
ما حكم صوت المرأة أثناء قراءة القرآن بصوت مرتفع؟
لا بأس إذا لم يسمعها أجانب.
أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |