إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

وضع المال في البنوك الربوية

أنا امرأة عندي ميراث كبير وأقوم بالصرف على بيتي من مأكل ومصاريف كليات وزواج لأبنائي مع العلم بأن زوجي ضابط شرطة ، ولكن مرتبه لا يكفينا حتى نعيش عيشة مرتاحة من كل المشاكل المادية ، وأنا أضع ميراثي كله في البنك ونعيش من الفائدة ، فهل يعتبر ما أقوم بصرفه من الزكاة أم يجب على أن أستخرجها ؟ وكم تكون قيمتها على الفائدة أم أصل المبلغ ؟
الحمد لله 1. وضع المبالغ في البنوك وأخذ الربا - وهو ما يسمَّى " فائدة " - حرام وهو من كبائر الذنوب . قال علماء اللجنة الدائمة : أولاً : الأرباح التي يدفعها البنك للمودعين على المبالغ التي أودعوها فيه تعتبر ربا ، ولا يحل له أن ينتفع بهذه الأرباح ، وعليه أن يتوب إلى الله من الإيداع في البنوك ... أكمل القراءة

اختلاف النية بين المأموم والإمام في الصلاة الفائتة.

ذكرتم بالنسبة لاختلاف النية بين المأموم والإمام في الصلاة الفائتة؛ إذا كانت صلاةً مساوية كصلاة عشاء مثلا أو ظهرٍ وعصرٍ فيجمع فيدخل في الصلاة، أما إذا كانت مغرب وعصر فلا يدخل، فما هو الفرق في ذلك، وكيف لو أنه فاتته ركعة ألا يقضيها ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

النظر إلى النساء المتبرجات: بقصد، أو بغير قصد

النظر إلى النساء المتبرجات: بقصد، أو بغير قصد
أن النظر بقصد لا يجوز، لقوله تعالى: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون} سورة النور - آية 30. وقد جعل الله سبحانه وتعالى العين مرآة القلب، فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته، وإذا أطلق بصره أطلق القلب شهوته، "وفي الصحيح أن الفضل بن عباس رضي الله ... أكمل القراءة

حكم إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة

إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة، فهل على أهل البلد جمعة، فإذا لم تكن عليهم الجمعة فهل يصلون الظهر أم؟ 

عليهم جمعة يقيمونها وعلى الإمام أن يقيم الجمعة ومن حضر العيد لم يلزمه أداء الجمعة لكن إن أداها مع الجميع فهذا خير وأفضل، وأما البلد فعليهم أن يقيموها، النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وإنا مجمعون» قال النعمان بن بشير رضي الله عنه: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيد وفي ... أكمل القراءة

مدى صحة حج الخادمة بدون محرم

 عندي خادمة وحجت معي أنا وزوجتي وأمي، فهل حجها صحيح علماً بأن زوجها متوفي ولا يوجد لها أولاد كبار، ووالدها وأخواتها أحياء، ولكن حجها من بلدها يكلفها مادياً فوق طاقتها؟

حجها صحيح، لكن ليس لها أن تحج بلا محرم، والحج صحيح إذا حجت بدون محرم أثمت وحجها صحيح يجزيها عن حجة الإسلام، لكن ليس لها أن تحج بدون محرم، وإذا كان عندكم خادمة وليس لها محرم وحججتم لا تُترك وحدها تحج معكم؛ لأن هذا ضرورة، مقامها وحدها خطر كبير.  أكمل القراءة

شكّ كم صلى ثم تيقن أثناء الصلاة ..

ما حكم رجل صل،ى وشكّ هل صلى ثلاثاً أم أربعة، لكنه في أثناء هذه الركعة تيقن أنها الرابعة وليس فيها زيادة فهل يلزمه أن يسجد أو لا يلزمه؟
نعم يلزمه سجود السهو، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "فلم يدركم صلى"، هذا لأجل أن يبني على ما عنده وظاهره أنه لو درى فيما بعد فإنه يسجد لقوله: "فإن كان صلى خمساً شفعن صلاته وإن كان صلى إتماماً كانتا ترغيماً للشيطان"، ولأنه أدي الركعة وهو شاك هل هي زائدة، أو غير زائدة؟ فيكون أدى جزءاً من صلاته ... أكمل القراءة

حكم نقض العهد مع الله ؟

قلت أعاهد الله ألا أفعل معصية و لكني نقضته بعدما قرأت على الانترنت أن كلمة أعاهد الله ليست يمينًا و أن العهد ليس من صفات الله و أنه لا يجب علي كفارة يمين .. بعد فترة اكتشفت إني علي إثم نقض العهد فاستغفرت الله و تبت إليه و لكني عدت إلى المعصية مرة أخرى .. هل انحل العهد مع الله بعد نقضه المرة الاولى أم أني نقضت العهد مرتين ؟ .. و هناك مشكلة و هي أني لا اتذكر جيدًا صيغة العهد و حتى المعصية التي اتحدث عنها لست متأكدًا أني ذكرتها في العهد صراحةً أم لا فمثلًا أنا لا اتذكر هل عاهدت الله على عدم معصيته أم عدم فعل هذه المعصية فقط أم عدم فعل هذه المعصية و معاصٍ أخري أيضًا و لقد قرأت أيضًا أن العهد يجب أن يكون بصوت مسموع و أنا لا اتذكر هل كان صوتي مسموعًا أم لا فلقد عاهدت الله و أنا في السرير قبل النوم .. و هل العهد ينحل بعد نقضه أم لا ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنْ كان العَهْدُ مع الله تعالى قدِ اقتَرَنَ بيَمين، فيَجب فيه كفَّارة الحنث عن اليَمين، وكذلك تَجِبُ الكفَّارة إنْ خَرَجَ مَخرج النَّذْرِ مثل أن تقول: لِلَّه عليَّ ألا أفعل المعصية الفلانية، وهكذا.وكفَّارة ... أكمل القراءة

حكم من عاهد الله ألآ يفعل معصية

أنا طالب جامعي و قبل ظهور نتيجة العام الدراسي كنت قلقًا جدًا منها فأقسمت وقتها ألا أفعل معصية إذا كانت النتيجة مرضية لي و الحمد لله النتيجة كانت مرضية .. المشكلة هي أني لا اتذكر هل تلفظت بالقسم كاملًا أم لا و لا اتذكر صيغة القسم و أنا اشك في إني قد اقسمت ألا أفعل معصية أخرى بالإضافة للأولى و لكني لست متأكدًا .. كل ما اتذكره هو أني نويت القسم في داخلي و ما تلفظت به هو "والله يا رب" و لم أكمل القسم و لقد كررتها عدة مرات و لا اتذكر هل كانت بصوت مسموع أم لا و لكني اتذكر أن نيتي كانت القسم و لكني لست متأكدًا هل اكملته أم لا و كم معصية اقسمت على تركها .. هل هذا يعد قسمًا و الحنث به يوجب الكفارة أم لا ؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت فما فعلته يسمى بنذر اللجاج أو الغضب، وصورته صورة نذر، ومعناه معنى اليمين؛ للحث على فعل شيء، أو المنع منه غير قاصد صاحبه للنذر، ولا للقربة. قال النووي: "نذر اللِّجاج ... أكمل القراءة

حكم من خرج من عرفات قبل غروب الشمس بدون عذر

وقفت بعرفة وخرجت قبل الغروب بدون عذر فما الحكم؟ وما وقت الوقوف في عرفة؟

هذا الذي وقف قبل الغروب في عرفات ثم خرج قبل الغروب إن كان عاد بعد الغروب فلا شيء عليه، وإن استمر ولم يعد فعليه دم؛ لأن الوجوب إكماله الوقوف، وأن يجمع بين الليل والنهار، فإذا خرج قبل الغروب فقد غلط وعليه دم في مقابل ترك الواجب، لكن لو عاد في الليل ولو قليلاً سقط عنه ذلك.  أكمل القراءة

حكم طواف الوداع قبل رمي الجمرة الأخيرة

هل يجوز طواف الوداع قبل رمي الجمرة الأخيرة أم لا؟

طواف الوداع بعد رمي الجمار، لا يجوز قبل رمي الجمار، فإذا رمى الجمار بعد ذلك يطوف للوداع.  أكمل القراءة

تقسيم ميراث

السلام عليكم ورحمه الله فضيله الشيخ بارك الله فيك السلام عليكم ورحمه الله فضيله الشيخ بارك الله فيك نحن عاءله نتكون من 6 رجال و11 بنت من امي وزوجه ابي زوجه ابي منها خمس بنات وامي منها 6 اولاد و5 بنات بعد وفاه الوالد بسنتين جمعنا الاخوه البنات كلهن من امي وزوجه ابي قلنا يا بنات الاب ترك ميراث من مزارع ومحلات تجاريه نحن نريد ان نتكلم الان من لها كذا ومن لها كذا.. نحن كاخوه رجال لا فرق بيننا وكلنا يد واحده . عرضنا عليهن قطعه ارض اليهم كلهم وقلنا فكرو فكرو وبعد التفكير قالو نحن موافقون علي ان ناخذ الارض وقسمناها بين الاخوه البنات والامور تجري ببساطه وقلنا سوف نكتب ورق عل انكن كاخوه بنات ليس لكم شي الا الارض والباقي للرجال حتي اذا واحده في نفسها شي تقول من الان فمضت كل واحده علي الورقه بعد ست سنوات حصلت خلافات مع زوجه الاب وبيننا كرجال وتطورت الخلافات للاخوه البنات من زوجه ابي فجاءت اختي من زوجه الاب وقالت انا اريد ميراثي الشرعي قلنا لها مش حصل واتفقنا علي كذا وكذا قالت لا انا لست راضيه عن الاتفاق فما راي فضيله الشيخ في هاذه المساله ؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فلا رأي لأحد في هذه المسألة وإنما هو شرع الله في المواريث، فقد أنزل الله في كتابه الحكيم أصول علم الفرائضأي علم الميراث، ثم قال عقب آيات المواريث: {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ ... أكمل القراءة

حدود الاختلاط بين زوجي وزوجة اخيه

السلام عليكم ورحمة الله

نسكن في بيت عائلة وعندما نجلس مع عائلة زوجي لا يكون هناك فصل بين الرجال والنساء بحيث يجلس زوجي وزوجة أخيه في نفس المجلس وهي تتحدث مع ابنتها الصغيرة وتدلعها وهو جالس وأحيانا يحدث ضحك في المجلس

وهذا لا يعجبني ويضايقني كثيرا ويجعلني أتجنب الحديث معها أريد أن أعرف ماذا على أن أفعل إذا وجد هذا في المجلس هل أترك المجلس لأن هذا الاختلاط غير شرعي؟ ام اطلب من زوجي ألا يجلس معنا عندما تكون هي موجودة؟ علما بأن زوجي يجلس لأنه يريد الجلوس مع والده ووالدته

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلا شك أن الدين الإسلامي قد سدَّ  كُلَّ المنافذ إلى الحرام حتى ولو كانتْ مُباحةً في أصلها؛ سدًّا لذريعةِ الفَساد، وهذا أصْلٌ ثابتٌ في كتاب الله تعالى وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فمنع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً