أنا رجلٌ علَيَّ دين ولا أستطيع أداء الحج، كما لا أستطيع شراء الأضحية، فهل يلزمني شيء؟

ما حكم الصلاة على البلاط مباشرة؟

ما هو حكم الصلاة في بيت يهودي عند الحاجة؟

منذ خمسة عشر سنة انفصل عنى زوجى فى المسكن وسكن فى شقة فى نفس البيت بمفردة بحجة انى اشخر ليلا حتى حدث شقاق بينى وبينه وظل على هذا الحال حتى لم يعد بيننا اى علاقة زوجية وقد انتقلت للسكن انا واولادى فى مكان اخر بعيد عن سكنه بموافقته وياتى الينا ضيف كل اسبوع واصبحنا كالاخوات ويعطينى نفقة قليلة جدا وانا اطلب الطلاق وهو يرفض بحجة انه لن يستطيع المجيئ للبيت كالسابق لرؤية اولاده وهذا الوضع يؤذينى كثيرا ماذا افعل

يدخل إلى مسجدنا مريض عقليا ويثير أصواتا وتمتمات، ويلبس ثيابا نجسة وأحيانا تظهر عورته ولكن عامة الناس يتساهلون معه بحجة رحمته والشفقة عليه، ولكنهم لا يتركونه يدخل بيوتهم وقت الوليمة وغيرها في حين بيت الله عز وجل لا يهم. فهل يمكن عزله في مكان قرب المسجد حتى تنقضي الصلاة، أم نتركه يواصل هذه التصرفات؟

كثير من الناس في البيت أو في المحلات عندما يريد أن يصلي يضع سجادة، وهي معروفة طولها حوالي متر وعرضها حوالي نصف متر، لكن السؤال هل هذه بدعة إذ أحياناً يضعها على موضع طاهر أي على الحصير أو سجادة الدار ويتخذها عادة، أو خوفاً من وجود نجاسة لا يعلم بها، وكذلك عندما ينتهي من الصلاة يقوم بقلب نصفها من الأمام، فهل هذا العمل أي اتخاذ السجادة وجلب نصفها عند الانتهاء موافق للسنة أو مخالف للسنة؟

نظرية دارون التي تثبت بأن الإنسان تطور من القرد، أليست هذه النظرية تخالف الإسلام؟

امرأة كان عليها العذر -أي حائض-، وأراد أهلها الذهاب للعمرة حيث لا يبقى عندها أحد فيما لو تأخرت عنهم، وذهبت معهم للعمرة وأكملت كل شروط العمرة من طواف وسعي كأن لم يكن عليها عذر وذلك جهلاً وخجلاً من أن تعلم وليها بذلك لاسيما أنها أمية لا تعرف القراءة والكتابة، ماذا يجب عليها؟

هل ثبت حديث في التحلل الأول غير حديث عائشة رضي الله عنها الذي رواه أحمد وأبو داود بسند ضعيف، كما قال ابن حجر في (بلوغ المرام) وإن كان لم يوجد غير هذا الحديث فكيف يبني العلماء حكم التحلل الأول على حديث ضعيف؟

أنا إمام جامع في الدوحة ويصلي معنا عمال يأتون من العمل وقد ابتلت ثيابهم بالعرق من أثر الشمس والعمل فهل يصلون منفردين حتى لا يؤذوا المسلمين بروائحهم؟