هل صحيح أن من اعتمر في رمضان وبقي إلى الحج يحفظه الله من الفقر؟
 

توفيت امرأة عن أبناء أخ غير شقيق وأبناء عم، فمن يرث ومن لا يرث؟ وما نصيب كل منهم؟

والدي مريض بجلطة في المخ، وعنده شلل نصفي في الجزء الشمالي، ولا يستطيع أن يمسك نفسه عن البول، وقد يتبول على نفسه كل 10 دقائق، لأنه كبير في السن عنده 70 عاما.
إذا حججت متمتعا ولم أستطع أن أدفع الهدي فعلي صوم ثلاثة أيام في الحج فمتى أصومهم؟ وهل قبل يوم عرفة أم بعده؟ مع العلم أنني سأكون متعجلا في الحج بعد رمي الجمرات؟
أجيبوني جزاكم الله خيرا.
 

والدي اشترى ناقة منذ ثلاثين سنة، وأصلها لقطة، وباعها بثمانية آلاف ريال، واشترى بقيمتها ناقة بسبعة آلاف؛ فهو حائر في الناقة التي اشتراها بدل الناقة السابقة، وأنتجت الناقة الأخيرة، فهل يرد القيمة أو الناقة وإنتاجها، أم ماذا؟ 

إني شاب تبت إلى الله من مهلة قصيرة، فأرجو من الله أن يتقبلها، وسؤالي هو: من استمنى في رمضان عامدا ولا يستطيع الصيام فما هو الحكم المتعلق به؟ أفيدونا بالتفصيل أفادكم الله، لأنه أمر وإن تقادمت عليه السنون لا يزال يؤرقني.
 

رجل عنده استديو وكان فيه آلات التصوير، وعلم أن التصوير حرام فكيف يتصرف فيها، بحيث يمكنه السلامة من الخسارة؟ وإذا باعها على مسلم أليس يكون ذلك مساعدة على نشر المعصية؟ وما حكم ما يأتيه من كسب ذلك من المال هل يجوز صرفه عليه وعلى أهله؟  

ما حكم من استمنى وشك في دخول وقت الصوم، علما بأنه لم يسمع الأذان؟

قرأت في صحيفة عكاظ، في العدد 6101، السبت 29 ربيع الثاني 1403هـ. في خبر مفاده: أن هناك مطرباً سعودياً اعتزل الغناء، وفي إحدى الرحلات الجوية بين القاهرة وباريس التقى هذا المطرب بأحد رجال الدين وتجاذب معه أطراف الحديث حول الغناء ومشروعيته، ولم ينزل المطرب من الطائرة إلا وقد أقنعه رجل الدين بمشروعية الغناء بالأدلة والبراهين وعاد وقام بعدة أغان تعتبر باكورة إنتاجه. هل الغناء مشروع في الإسلام وبالأدلة والبراهين أيضاً خصوصاً هذا النوع الخليع في الوقت الحاضر والمصحوب بالموسيقى؟

في شهر رمضان، نزل مني ماء في الليل حين كنت أتكلم مع صديق على الإنترنت، ولم أعرف هل هو مذي أو مني! في اليوم الموالي توضأت وضوئي للصلاة (أصغر)، وصمت، لكنني حائرة! بعد رمضان، ظننت أنه يجب أن أطبق حكم الكفارة (صيام 60 يوما أو إطعام 60 يوما)، فتصدقت على 60 مسكينا بمقدار 10 دراهم لكل واحد. هل ما قمت به جائز؟ وما الصواب من فضلكم؟
شكراً.
 

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز، إلى حضرة الأخ المكرم فضيلة الشيخ/ أ. ن. غ وفقه الله لكل خير، آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بعده: يا محب: وصل إلي كتابكم الكريم رقم: 920/2/1، وتاريخ 7/11/1389هـ- وصلكم الله بهداه- وما تضمنه من الإفادة عن كثرة قضايا القتل عندكم، وأن قسماً منها يَدعي أولياء القتيل أنها عمد، ويطالبون بالقصاص، وينكر المدَّعي عليه أن القتل وقع عمداً، ويعترف بوفاة القتيل بسببه عن طريق الخطأ، ولا توجد بينة تنفي أو تثبت ذلك. وأن بعض الورثة يعفو عن القصاص، ويطالب بالدية، وبذلك يسقط عنه القصاص لو ثبت عليه قتل العمد، ويطالب بقية الورثة بدية العمد، أو يحلف لهم عن عدم وقوع العمد، ورغبتكم في الإفادة عما إذا كان لهم ذلك، كان معلوماً[1].

أثناء النوم أحلم بأني أجامع زوجتي وفي شهر رمضان فما الحكم أكرمكم الله؟
 

امرأة لديها طفل خديج ابن 7 شهور، وفي اليوم السابع من عمره كانت ترضعه ثم نامت، ولما أصبحت وجدت أن ابنها قد مات وفارق الحياة، أفيدونا أثابكم الله ماذا يلزمها شرعاً؟