ما حكم الخوض في ذات الله ؟

امرأة ذهبت مع أخيها وزوجته للاعتكاف في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك لهذا العام، وهذه المرأة قد توفي عنها زوجها، وعندها اثنان من الأبناء أعمارهما ما فوق سن الخامسة عشرة -أي قد بلغا- ولديها خادمة في المنزل، فذهبت إلى الحرم المكي بقصد الاعتكاف وتركت الأبناء والخادمة وحدهم في المنزل، علماً أن لها ابن من غير هؤلاء الأبناء متزوج، فما حكم ذهاب هذه المرأة؟ وما توجيه فضيلتكم لها ولمثيلاتها من النساء؟ وما توجيهكم لأخيها؟ أفيدونا مأجورين.

سائل من المدينة النبوية يقول سافرت في إحدى السنوات قاصدًا أخذ عمرة وزيارة بعض الأقارب بمدينة جدة، وفي الطريق صار علي حادث وتعرض بعض الركاب الذين معي لإصابات بسيطة ووقفت بذلك في مدينة رابض لمدة ثلاثة أيام، وعندما دخلت التوقيف تحللت من إحرامي وخرجت بعد ثلاثة أيام حيث شملني العفو وعدت إلى المدينة، ولم أكمل عمرتي فهل علي شيء علمًا بأنني قد قمت بالحج بعدها أربعة مرات وأديت العمرة أكثر من ست مرات ؟

أنا فتاة أبلغ من العمر 18 عاماً.. خلال السنة الماضية التقيت بشاب عمره 20 سنة، ولدي معرفة بأهله وتربطنا علاقة طيبة مع بعض.. إلا أنني أجد مشكلة في أن هذا الشاب على الرغم من طيبة قلبه وأخلاقه فهو ليس مواظباً على الصلاة.. لذا أريد المساعدة في كيفية حثه وتحبيبه وترغيبه في الصلاة والحفاظ عليها.. الرجاء منكم مد يد العون لي وجزاكم الله خيراً..

سمعت أن الصيام مراتب فما صحة هذا القول؟ وهل لكل منها ثواب خاص بها؟

هل التسمية واجبة في الصلاة أم لا، وهل هي من الفاتحة أم لا ؟

إذا كان الجو غائمًا، وأذن المؤذن، وأفطر بعض الناس بناء على الأذان، واتضح بعد الإفطار أن الشمس لم تغب؛ فما حكم الصيام في هذه الحالة‏؟‏

ما هي المواضع التي يرفع فيها الإنسان يده في الدعاء ؟

هل يجوز لدولة ما أن تبني صيامها على الحسابات الفلكية دون الرؤية العينية لهلال رمضان وكذلك الإفطار على نفس منوال الحسابات دون الرؤية؟
ثانياً: إذا ثبت في هذه الدولة أن يوم العيد الذي عين على أساس أنه عيد هو متمم لرمضان وليس غرة شوال. . . ماذا على الإنسان في هذه الدولة هل يخالف ويصوم أم يفطر معهم ويصلي صلاة العيد معهم؟ علماً بأن هناك خلافاً بين الناس: فريق ينادي بالصيام وفريق آخر يقر بعدم المخالفة.

بعض الناس يذهبون إلى بعض الأئمة والدراويش ويقولون أن بأيديهم نزع السحر . ما مدى صحة هذا القول ؟

أنا شاب أشكو أني أجد قسوة في قلبي وذلك لأنني أجلس في مجالس تكثر فيها الغيبة فلا أستطيع أن أرد عمَّن يُغتاب، والأعظم من ذلك أن يقع في الغيبة في طلبة العلم وأهل الحسبة من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر، وأني لأشفق على نفسي عندما أسمع ما كان يحصل لأبي هريرة رضي الله عنها من الإغماء إذا قرأ حديث الثلاثة الذين يدخلون النار ومنهم ذلك الذي تعلَّم العلم ليقال عالم ولم يمنعه علمه من غيبة الناس وارتكاب ما حرَّم الله، فبماذا تنصحني وإخواني ؟