إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم قول "أنت مؤمن"
هل يجوز للشخص أن يشهد لغيره بالإيمان؟ يعني يقول له "أنت مؤمن"؟ أم
يجوز له فقط أن يقول عنه "أنت مسلم"؟
كلا لا يجوز كما روى مسلم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قسم
رسول الله صلى الله عليه وسلم قسمًا. فقلت: يا رسول الله أعطِ فلانًا
فإنه مؤمن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أو مسلم))، أقولها
ثلاثًا ويرددها علي ثلاثًا: ((أو مسلم))، ثم قال: ((إني لأعطي الرجل،
وغيره أحب إلي منه، مخافة أن يكبه الله ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشترط عند الغسل من الدورة الشهرية فرك البدن .
هل يشترط عند الغسل من الدورة الشهرية فرك البدن أثناء صب الماء أم
أنه يجزئ القيام بفرك البدن بالصابون ثم صب الماء عليه بدون الفرك مرة
أخرى؟
الواجب صب الماء على البدن وتعميمه بالغسل ودلك الجسم الذي يقدر على
دلكه بيده، وإن لم يستطع اكتفى بوصول الماء إليه، أما الصابون ونحوه
فلا يلزم لرفع الجنابة أو الحدث. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ينذر بجزء من المال أو فدية ذبيحة إلى تحصيل الطلب
هناك بعض الأشخاص ينذر بجزء من المال أو فدية ذبيحة إلى تحصيل الطلب
الذي يريده,
منهم من يطلب الشفاء ومنهم من يطلب حقا ضائعا أو غير ذلك وأحد ينذر بها لله وفي حب الله, ينذر بها لفلان أو بنت فلان, أفيدونا عن النذر وماذا يجب؟
منهم من يطلب الشفاء ومنهم من يطلب حقا ضائعا أو غير ذلك وأحد ينذر بها لله وفي حب الله, ينذر بها لفلان أو بنت فلان, أفيدونا عن النذر وماذا يجب؟
أولا: لا يشرع النذر للمسلم; لما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "إن النذر لا يأتي بخير وإنما يستخرج
به من البخيل " لكن إذا نذر طاعة وجب عليه الوفاء بالنذر; لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "من نذر أن يطيع
الله فليطعه, ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه " رواه البخاري
ومسلم.
ثانيا: النذر لغير الله شرك ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-19
تتأخر عن صلاة الفجر بسبب انتظار زوجها
زوج يتأخر كثيرا في السهر خارج البيت ولا يعجبه أن يعود ويجد زوجته نائمة وهذا السهر يؤدي إلى عدم صلاته للفجر وتأخر الزوجة للاستيقاظ لصلاة الفجر فهل يجوز للزوجة أن تنام عن زوجها وذلك لنتائج هذا السهر من باب أنه من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الصلاة في وقتها أهم ما يتقرب به العبد إلى الله بعد الإيمان بالله تبارك وتعالى، فقد فرض الله تعالى على المسلم أداء الصلاة في أوقات محددة. قال الله تعالى: فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-07-11
ما الحكم إذا طهرت المرأة بعد الفجر في رمضان؟
إذا طهرت المرأة بعد الفجر مباشرة، هل تمسك وتصوم هذا اليوم ويعتبر
يوماً لها، أم يجب عليها قضاء ذلك اليوم؟
إذا انقطع الدم منها وقت طلوع الفجر أو قبله بقليل صح صومها وأجزأ عن
الفرض، ولو لم تغتسل إلا بعد أن أصبح الصبح، أما إذا لم ينقطع إلا بعد
أن تبين الصبح فإنها تمسك ذلك اليوم ولا يجزؤها؛ بل تقضيه بعد رمضان. أكمل القراءة
تفريقهم بين قياس الشمول وقياس التمثيل
تفريقهم بين قياس الشمول وقياس التمثيل
فيقال: تفريقهم بين قياس الشمول وقياس التمثيل، بأن الأول قد يفيد
اليقين والثاني لا يفيد إلا الظن، فرق باطل، بل حيث أفاد أحدهما
اليقين، أفاد الآخر اليقين.
وحيث لا يفيد أحدهما إلا الظن لا يفيد الآخر إلا الظن، فإن إفادة
الدليل لليقين أو الظن ليس لكونه على صورة أحدهما دون الآخر، بل
باعتبار تضمن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما حكم حمل الإمام للمصحف في صلاة التروايح؟
ما حكم حمل الإمام للمصحف في صلاة التروايح؟
لا بأس بهذا على الراجح، وفيه خلاف بين أهل العلم، لكن الصحيح أنه لا
حرج أن يقرأ من المصحف إذا كان لم يحفظ، أو كان حفظه ضعيفاً وقراءته
من المصحف أنفع للناس وأنفع له فلا بأس بذلك.
وقد ذكر البخاري رحمه الله تعليقاً في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها
أنه كان مولاها ذكوان يصلي بها في الليل من المصحف، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل إبليس من الملائكة؟
قال الله تعالى: { وَإِذْ قُلْنَا
لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ
أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ} [سورة
البقرة: آية 34] فهل إبليس من الملائكة؟
هذا موضع خلاف بين أهل العلم قيل: إنه من الملائكة لظاهر الاستثناء
في قوله تعالى: {فَسَجَدَ
الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ، إِلا إِبْلِيسَ
اسْتَكْبَرَ} [سورة ص: الآيتين: 73، 74] ثم إنه بعد
ذلك لما حصل منه ما حصل من استكبار عن طاعة الله، فإن الله سبحانه
وتعالى عاقبه وأحل به لعنته، ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة الحاجة أو المعتمرة الطواف حول الكعبة وهي كاشفة عن وجهها بحضرة الرجال ...
هل يجوز للمرأة الحاجة أو المعتمرة الطواف حول الكعبة وهي كاشفة عن
وجهها بحضرة الرجال الأجانب ؟
وجه المرأة عورة لا يجوز كشفه لغير محرم، لا في الطواف ولا في غيره،
ولا وهي محرمة أو غير محرمة، وإن طافت وهي كاشفة لوجهها أثمت بكشف
وجهها، وصح طوافها، ولكن تستره بغير النقاب إن كانت محرمة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-06-11
رؤية الحيض بعد الانتهاء من العمرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
فاني اسال بخصوص المرأة اذا نوت العمرة وهي طاهر واتمت العمره وبعد وصولها لبيتها اكتشفت انها حائض ولاتدري بأي وقت حاضت فما الحكم الشرعي بارك الله فيكم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمَّا بعد:فإن كان الحال كما ذكرت أنك بدأت العمرة وأنتِ على طهارة، ولكن بعد الانتهاء منها، والذهاب للبيت رأيت الحيض، فوقع الشك، هل نزلت الحيضة أثناء الطواف أم لا؟والأصل بقاء الطهارة حال الطواف، فيبقى هذا الأصل مستصحبًا، ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سافرت من الأردن بالطائرة إلى جدة قاصداً مدينة بيشة، وليس بنيتي أداء العمرة ولا حتى ...
سافرت من الأردن بالطائرة إلى جدة قاصداً مدينة بيشة، وليس بنيتي أداء
العمرة ولا حتى الذهاب إلى مكة، ولكن تأخرت الطائرة إلى بيشة فجلست في
جدة مدة يومين، وعند ذلك قمت بالإحرام من جدة وتوجهت إلى مكة لأداء
العمرة، فهل هذه العمرة صحيحة ؟
هذا الإحرام صحيح؛ لأنك أنشأته من جدة، ولم تنو العمرة قبل ذلك، ولا
دم عليك فيه، والأصل في ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: وقت
رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام
الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، قال: "فهن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-24
تحديد وقت الختان
سائل يسأل عن وقت ختان الأولاد، حيث إن بعض القبائل يؤخرون ختان
أولادهم إلى ما يقارب وقت البلوغ؟
المنصوص أن الختان حال الصغر أفضل، لأنه أسرع برءًا، ولينشأ الطفل على
أكمل الأحوال، وعليه عَمَلُ المسلمين في ختن أولادهم.
قال الفقهاء: ويكره في سابع يوم من ولادته؛ لما فيه من التشبه
باليهود.
وأما الوجوب: فذكر الفقهاء أنه لا يجب إلا عند البلوغ، لكن إذا كان
يترتب على تأخيره مفسدة تعين أن يختن الطفل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,892 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,107 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,147 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,351
