إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
سئل:عن رجل قال عن علي أنه ليس من أهل البيت
سُئلَ رَحمَهُ اللَّهُ عن رجل قال عن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه
أنه ليس من أهل البيت، ولا تجوز الصلاة عليه، والصلاة عليه بدعة.
أما كون علي بن أبي طالب من أهل البيت، فهذا مما لا خلاف فيه بين
المسلمين، وهو أظهر عند المسلمين من أن يحتاج إلى دليل، بل هو أفضل
أهل البيت، وأفضل بني هاشم بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ثبت عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه أدار كساءه على علىّ وفاطمة، وحَسَن،
وحسين، فقال "اللّهم هؤلاء أهل بيتي، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صفة تقصير الشعر في الحج أو العمرة للرجال والنساء
ما هي صفة تقصير الشعر في الحج أو العمرة للرجال والنساء، مع الدليل إن أمكن من فعل الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح رحمهم الله تعالى؟
أما التقصير فقد اختُلِف فيه، وفي قدر ما يُؤخذ من الشّعر .. فقيل: ثلاث شعرات ! وقيل: ربع الرأس. وقيل: أكثره وقيل: تعميم جميع الرأس بالتقصير. وهو الذي يصدق عليه مسمى "التقصير" وعند الأحناف أنه يجب أن يزيد على قدر الأنملة من جميع الشعر. وعند المالكية والحنابلة أن التقصير بقدر الأنملة أو ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في أي سنة من الهجرة بدأ الحج ؟
في أي سنة من الهجرة بدأ الحج ؟
اختلف العلماء في السنة التي فرض فيها الحج، فقيل في سنة خمس، وقيل في
سنة ست، وقيل في سنة تسع، وقيل في سنة عشر، وأقربها إلى الصواب
القولان الأخيران، وهو أنه فرض في سنة تسع وسنة عشر، والله
أعلم.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-30
حكم ذبح الهدي عن طريق البنك الإسلامي
ما رأيكم في الشركة التي تقوم بذبح الهدي، هل يجوز توكيلها في الهدي، حيث أننا لا نرى الذبيحة. وهل هي مكتملة الشروط أم لا؟ حيث نأخذ الرقم فقط، ولا ندري عن بقية الأشياء؟
لا بأس بها فيما نعلم، أعني البنك الإسلامي بواسطة شركة الراجحي للصرافة، فإنها تقوم بالذبح والتقسيم بين الفقراء، والدفع إليها مجزئ إن شاء الله. من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته على محاضرة في الحج عام 1402هـ في منى. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-30
ليس على الحاج المفرد هدي
هل يجب على الحاج المفرد هدي إذا كان حجه فرضاً؟
ليس على المفرد هدي -سواء كان حجه فرضاً أو نفلاً- وإن أهدى فهو أفضل. من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته على محاضرة في الحج عام 1402هـ في منى. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-04-01
شرح حديث: "بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً"
ما معنى هذا الحديث: «»؟
معناه أن الإسلام بدأ غريباً كما كان الحال في مكة وفي المدينة في أول الهجرة لا يعرفه ولا يعمل به إلا القليل، ثم انتشر ودخل الناس فيه أفواجاً، وظهر على سائر الأديان، وسيعود غريباً في آخر الزمان كما بدأ لا يعرفه حق المعرفة إلا القليل من الناس، ولا يعمل به على الوجه المشروع إلا القليل من الناس وهم ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2014-04-01
التأمين مع الدعاء المسجل
ما حكم التأمين مع الدعاء المسجّل؟
مَعْنًى التأمين: اللهم استجب، فإذا سَمِعَ المسلم الدعاء من إنسان أو من شريط جاز أَن يَقُولُ اللهم استجب أو آمين. والله أعلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-04-01
شرح حديث: "ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه"
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «»؟
هذا حديث من الأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنى «ومثله معه» يعني أن الله أعطاه وحياً آخر وهو السنة التي تفسر وتبين معناه، كما قال الله عز وجل: {وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [النحل: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-03-30
ليس في الدين قشور
ما حكم الشرع في من يقول إن حلق اللحية وتقصير الثوب قشور وليست أصولا في الدين أو في من يضحك ممن فعل هذه الأمور؟
هذا الكلام خطير ومنكر عظيم، وليس في الدين قشور بل كله لب وصلاح وإصلاح، وينقسم إلى أصول وفروع، ومسألة اللحية وتقصير الثياب من الفروع لا من الأصول.لكن لا يجوز أن يسمى شيء من أمور الدين قشورا ويخشى على من قال مثل هذا الكلام متنقصا ومستهزئا أن يرتد بذلك عن دينه لقول الله سبحانه: {قُلْ أَبِاللَّهِ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-03-30
المؤمن والخوف من الموت
هل يجب على المؤمن عدم الخوف من الموت؟ وإذا حدث هذا فهل معناه عدم الرغبة في لقاء الله؟
يجب على المؤمن والمؤمنة أن يخافا الله سبحانه ويرجواه؛ لأن الله سبحانه قال في كتابه العظيم: {فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [آل عمران: 175]، وقال عز وجل: {فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ} [المائدة: 44]، وقال سبحانه: {وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ} [البقرة: 40]، وقال عز وجل: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-02-21
الغناء
سمعت أن الغناء "بريد الزنا"؛ فكيف وهو لا يحرِّك شهوة بعض الأشخاص، وأنا منهم؟!
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ وَالاه، ثمَّ أمَّا بعد:
فقد سبق بيان حكم الغناء في فتوى على الموقع بعنوان (حكم الغناء).
وقد بين ابن القيِّم رحمه الله معنى مقولة "الغناء بريد الزِّنا"، فقال: "وذلك لما يجلبه على النفس من التعلُّق بغير ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-26
إذا خشيت المرأة من الحيض فلها أن تشترط
إذا خشيت المرأة أن تحيض إذا أتت الحرم هل تشترط في العمرة؟
لها ذلك؛ لأن الحيض قد يحبسها عن إتمام عمرتها ولا تستطيع معه التخلف عن رفقتها، أما الحج فوقته واسع فالحيض لا يكون فيه إحصار. من ضمن أسئلة موجهة لسماحته في درس بلوغ المرام. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,455 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,158 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,666 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,864
