إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل بنى الصحابة مسجداً على قبر أبي بصير؟

اطلعت في بعض المواقع على حديث منسوب إلى مغازي موسى بن عقبة، أن أبا بصير رضي الله عنه لما توفي دُفن بسيف البحر، وبني على قبره مسجد، فما درجة صحة هذا الحديث؟ وهل يصلح دليلاً على جواز بناء المساجد على القبور؟
فهذا الحديث المشار إليه رواه موسى بن عقبة، كما في "الاستيعاب" لابن عبد البر (4/1613-1614)، و"الاكتفاء" للكلاعي (2/184)، و"تاريخ الإسلام" للذهبي (2/400)، و"فتح الباري" لابن حجر (5/351) . ومن طريق موسى بن عقبة أخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" (4/172- 175) فقال: أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ... أكمل القراءة

نصيحة لرجلٍ لا يصلي في المسجد ونصيحة لأمِّه

رجل قارب من العمر الثلاثين عاماً ويصلي في المنزل غالباً، إلا أنه يحضر الجماعة في بعض الأوقات وفي الجمعة، ولكن لا يبدو عليه الحرص على ملازمة الجماعة، والدته تلح عليه في لزوم الجماعة، وهناك من اقترح عليها أن تظهر غضبها عليه وألا تجالسه لعله يرجع، ولكنها تخاف عليه، وتقول: أنصحه، أريد توجيهاً مفصلاً لهذا الرجل حول أدلة وجوب الجماعة وما ينبغي للمسلم من طاعة الله وشكره على ما أنعم على الإنسان من نعم صالحة، ومن نعمة الصحة والشباب والعافية وسعة الرزق ولله الحمد، وما هو الحكم الشرعي في مجالسته ومؤاكلته والحالة هذه، ونصيحة أخرى نرجو أن تتفضلوا بتوجيه هذه الأم وتوصيتها بأي أسلوب تستعمله مع هذا الشاب لعله أن يرجع.
لا ريب أن الصلاة جماعة مع المسلمين في بيوت الله من أهم الفرائض، وهي من شعائر الإسلام، الواجب على كل مكلف أن يعتني بها، وأن يبادر ويسارع إلى إقامة الصلاة في الجماعة مع المسلمين، وأن يتباعد عن مشابهة أهل النفاق. قال ابن مسعود رضي الله عنه: "من سره أن يلقى الله غداً مسلماً فليحافظ على هؤلاء الصلوات ... أكمل القراءة

لقد كنت أتحدث علي الإنترنت، وفجأة قال شخص لا اعرفه إن الرسول محمد صلى الله عليه ...

لقد كنت أتحدث علي الإنترنت، وفجأة قال شخص لا اعرفه إن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم كان يثار جنسيا من علي طفلة تسع سنوات يقصد السيدة عائشة رضى الله عنها، وقال إن ديننا يعطي الجنس اهتماماً كبيراً. ولم اعرف ماذا أقول فأنا أؤمن أن محمد صلى الله عليه وسلم نبي ورسول الله للناس، ولكن أريد أن اعرف لماذا تزوج صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة وهي ما زالت صغيرة ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : هذه الشبهة الساقطة، هي وأمثالها كانت ومازالت ديدن أعداء الإسلام من المستشرقين وغيرهم من الملحدين، والرد عليهم في غاية الوضوح والحمد لله ، فنقول وبالله التوفيق : أول من تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم كانت خديجة رضي الله عنها وكانت تكبره ... أكمل القراءة

ما حكم نظر المرأة للرجال وخاصة في التلفاز?

ما حكم نظر المرأة للرجال وخاصة في التلفاز?

الحمدلله. في المسألة تفصيل: إذا كان النظر لشهوة وريبة مُنعت منه المرأة بل يحرم عليها ، وأُمِـرت بغضِّ بصرها ، لقوله تعالى {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ} فغض البصر سبب وسبيل لحفظ الفرج . وأما إذا كان مُجرّد نظر من غير ريبة ولا شهوة ، فإنه لا ... أكمل القراءة

ما هي نواقض الإسلام وما هي الكتب التي شرحتها ؟‏

ما هي نواقض الإسلام وما هي الكتب التي شرحتها بالتفصيل حتى نحذر من الوقوع فيها‏؟‏
نواقض الإسلام كثيرة وخطيرة جدًا - أعاذنا الله وإخواننا المسلمين منها - وقد يكون بعضها خفيًا يحتاج إلى عناية وتنبيه، وقد ذكر الشيخ محمد ابن عبد الوهاب - رحمه الله تعالى - عشرة من نواقض الإسلام، وهي رسالة مستقلة مطبوعة ضمن ‏"‏مجموعة التوحيد‏"‏، وكذلك من أراد التوسع في معرفة هذا الباب المهم فليرجع إلى ... أكمل القراءة

الأكل بعد أذان الفجر في رمضان

إذا نوى الشخص صيامًا لفرض أو نفل، ولكنه استيقظ من النوم والمؤذن يؤذن لصلاة الفجر هل يجوز الأكل أو الشرب أم لا؛ علمًا بأن المؤذن يؤذن حسب التقويم.
الله سبحانه وتعالى جعل طلوع الفجر نهاية للأكل والشرب فقال تعالى: {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} [سورة البقرة: آية 187]. هذا هو النهاية الشرعية للأكل وبداية الصيام. والأذان والتقويم إنما هي علامات فقط يستدل بها على ... أكمل القراءة

ما هو الحكم الشرعى فى إثبات دخول الشهر القمرى بالحساب الفلكى ؟

ما هو الحكم الشرعى فى إثبات دخول الشهر القمرى بالحساب الفلكى ؟
من أفضل ما قيل فى هذه القضية مقال كتبه العلامة المستشار عبد المقصود شلتوت - حفظه الله - وملخصه : أن فى الإعتماد على الحساب الفلكى لإثبات دخول الشهر القمرى خطآن جسيمان : أولهما : إسقاط العلة الشرعية الموجبة للصوم والإفطار وهى الرؤية البصرية . والثانى : إحداث علة للصوم والفطر لم يشرعها الله وهو ... أكمل القراءة

الشرك بالله أعظم الذنوب.

الشرك بالله أعظم الذنوب.
اعلم ـ رحمك الله ـ أن الشرك بالله أعظم ذنب عُصى الله به، قال الله تعالى‏{إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن}‏[النساء‏:‏ 48، 116‏]‏ وفى الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم سئل‏:‏أى الذنب أعظم ‏؟‏ قال‏:‏ "‏أن تجعل لله ندا وهو خلقك‏"!‏‏!‏ والند المثل‏.‏ قال ... أكمل القراءة

كيف يُحاسب المجنون في الآخرة؟

هنالك سؤال يحيرني هو كيف يُحاسب الإنسان المجنون في الآخرة؟
المجنون لا يحاسب، وإذا كان عاقلا ثم أصبح مجنونا بعد البلوغ فإنه يكون من لحظة الجنون كأنه قد مات فيحاسب فقط على ما مضى، وأما يوم القيامة فإن الله تعالى يمتحن من ولد مجنونا حتى مات أو صار مجنونا قبل البلوغ حتى مات، يمتحنهم يوم القيامة فمن نجا في الامتحان دخل الجنة ومن هلك دخل النار وفي ذلك ورد الحديث ... أكمل القراءة

هل يجب على المأموم في الصلاة الجهرية أن يقرأ الفاتحة

هل يجب على المأموم في الصلاة الجهرية أن يقرأ الفاتحة ومتى يقرأها وما مدى صحة هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏أنه لما سمع بعض المأمومين خلفه يقرؤون فلما سلم قال لهم معاتبًا ما لي أنازع في القرآن" ‏[‏رواه الإمام أحمد في مسنده‏]‏‏ ".‏ ثم قال (إمامكم ضمين على صلاتكم‏)‏ أو كما قال صلى الله عليه وسلم، فإن كان هذا صحيحًا فهل المراد به قراءة الفاتحة أم ماذا ثم كيف نجمع بين هذا وبين قوله في حديث آخر ‏"‏لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب‏"‏‏؟‏ ‏[‏رواه الإمام البخاري في صحيحه‏]‏‏.‏
اختلف العلماء رحمهم الله في حكم قراءة الفاتحة في حق المأموم فمنهم من يرى أنها واجبة وأنه لا يجوز له تركها ومنهم من يرى أن الإمام يتحمل قراءة الفاتحة عن المأموم ويستحب له قراءتها في سكتات الإمام وفي الصلاة السرية ومنهم من أوجب قراءة الفاتحة على المأموم في الصلاة السرية دون الجهرية لقوله تعالى‏:‏ ... أكمل القراءة

حكم اتخاذ الأخدان والخليلات

أنا أحب رجلاً مسلماً حباً شديداً وأريد أن أتزوجه . وأنا أعلم أن الله يحرم العلاقة غير الشرعية بين الرجل والمرأة والمرأة والرجل.
وأشعر بالأسى في نفسي على هذه العلاقة. أشعر بذلك لأننا نرتبط بهذه العلاقة التي يمقتها الله . وهو لن يتزوجني لأنه فقد احترامه لي.
ماذا يقول القرآن في هذه المسألة ؟
الحمد لله قال الله تعالى : { فانكحوهنّ بإذن أهلهنّ وآتوهنّ أجورهنّ بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متّخذات أخدان } [ النساء : 25 ] قال ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية : وقوله تعالى "محصنات" أي عفائف عن الزنا لا يتعاطينه ولهذا قال "غير مسافحات" وهن الزواني اللاتي لا يمنعن من أرادهن ... أكمل القراءة

السنن الرواتب في يوم الجمعة

أشكل عليَّ أن السنن الرواتب عشر أو اثنتا عشرة ركعة إلا يوم الجمعة فأراها تنقص؛ لأنه لا راتبة قبل صلاة الظهر أو قبل صلاة الجمعة إنما تنفل نرجو التوضيح.

 

الصلوات الرواتب التي شُرعت مع الفرائض ثنتا عشرة ركعة أو عشر ركعات كما جاء في الحديثين الصحيحين، هي أربع قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وركعتان قبل الصبح، هذه في سائر الأيام ما عدا الجمعة فإن صلاة الجمعة بدلاً من أن يكون للظهر ست ركعات أربع قبلها وركعتان بعدها فلا راتب ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
23 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً