هذه ثاني مرة أحج فيها إلى بيت الله الحرام وعلي دين كبير لأخ كريم وهو حتى الآن يسامحني ويقول لي: على مهلك وأنا متسامح وذلك؛ لأن حالته ميسورةً جداً فهل في هذا حرج علي في حجي؟

هل ثبت في السنة أن البركة الذاتية قد تكون لغير الأنبياء؟

 حاج ذهب لطواف الإفاضة والسعي الساعة العاشرة مساء من يوم النحر ورجع من الطواف والسعي بمنى قبل آذان الفجر هل عليه شيء؟

حكم من مات وعليه دين لم يستطع أداءه لفقره، هل تبقى روحه مرهونة معلقة؟

 عندي خادمة وحجت معي أنا وزوجتي وأمي، فهل حجها صحيح علماً بأن زوجها متوفي ولا يوجد لها أولاد كبار، ووالدها وأخواتها أحياء، ولكن حجها من بلدها يكلفها مادياً فوق طاقتها؟

أرجو التفضل بإفادتي عن تسلسل جرح البينة، مثل أن يقيم المدعي بينة على دعواه، ثم يقيم المدعى عليه بينة على جرحها، فهل تسمع البينة لجرح بينة الجرح ولو طال التسلسل أم لا؟ ولماذا في كلا الحالتين؟

 نحن ما وجدنا مكاناً في داخل منى فخيمنا في وادي محسر من الجهة التي تلي مزدلفة، هل علينا شيء في ذلك؟ 

عندنا في السودان يشترطون في الذبح أن يكون خلف الخرزة - وهي النتوء البارز في حلقوم الذبيحة - وإذا ذبح أحد بهيمة، وفصل بين هذه الخرزة والرأس فالناس لا يأكلون ذبيحته. فما مدى صحة هذا الكلام؟

إذا نوى من أهل الطائف ثم ذهب إلى جدة فهل يُحْرِمُ من جدة أم من قرن المنازل؟ 

ما حكم الشرع في نحت الصور وتعليقها على الحيطان كمناظر في البيوت؟ ومع الأسف هذه موجودة في شوارع كثيرة من المدن الإسلامية، إما صور زعماء أو صور عظماء. فما حكمها بارك الله فيكم؟

بسم الله الرحمن الرحيم.
في التسجيل لموسم الحج 2009 تم تكليف كل من يرغب بالحج أن يقوم بدفع مبلغ 300 دينار للبنك، توضع في حساب الأوقاف، وهذه هي الطريقة الوحيدة للتسجيل للحج، وهنا يأتي خوف الناس من أن يقوم البنك بتشغيل هذه الأموال في الربا فيقع الناس بالحرام. فهل يقع الناس في الحرام عند التسجيل للحج ودفع 300 دينار للبنك؟
 

ما حكم شرب الدخان؟ وهل هو حرام أم مكروه؟ وما حكم بيعه والاتجار فيه؟