إذا كان لي على أناس دين هل يجوز أن أخرج زكاة هذا المال الذي لي لدى الآخرين؟

إنني أتطوع بتأدية بعض الصلوات بعيدًا عن الأوقات المنهي عنها، وكذلك أذكر الله بتسبيحات وتهليلات شتى، وكذا التطوع بالصيام في أيام مختلفة‏.‏ كل هذا أعمله دون التقيد بشيء منها براتب ثابت خوفًا من المواظبة عليها لئلا أقع في البدعة فما الحكم في ذلك‏؟‏

نحن عائلة متكونة من عدة أفراد (سبعة إخوة رجال وثلاث أخوات بنات)، والوالدان على قيد الحياة و الحمد لله، لكن قدّر الله سبحانه وتعالى أن يكون مصير اثنين من الإخوة الرجال مجهولاً بعد اختطافهم من البيت منذ حوالي ستة سنوات تقريباً، وقد يئسنا وتقطعت السبل في العثور عليهما فما حكمهما من الناحية الشرعية، هل يعتبران أحياءً أم أمواتاً؟ كما أن الأخ الأكبر منهما كانت لي تجارة معه وقد استمرت بعد اختطافه، فما حكم عائد هذا النشاط التجاري أثناء غيابه، كما أنني أريد تصفية هده التجارة ببيع معداتها (شاحنات) والتي اشتريناها بداية مناصفة بيني وبينه وما حكم نصيبه في ذلك، علماً بأنه غير متزوج ولا ولد له.

رجل ارتكب سرقات كثيرة وديون من محلات كثيرة، وتاب وأراد أن يتحلل من ذلك، فوجد المحلات قد تغير أصحابها، وبعضها أقفلت، فبماذا تنصحونه ؟

بني مسجد في أحد الأحياء وبعد افتتاحه بعدة شهور تبين لبعضهم أنهم منحرفون عن القبلة بزاوية قدرها 31 درجة ونصف، وهذا طبعاً بمساعدة أحد المهندسين الطبغرافيين، وكنتيجة لبحث المهندس سالف الذكر تبين الابتعاد عن القبلة بـ 2900 كلم وبالتحديد هي باتجاه اسطنبول بتركيا. فبدأت قلة من الناس تنحرف إلى جهة القبلة مخالفين بذلك سنة التراص في الصلاة، فأخذ عامة الناس ينكرون عليهم بالسب والقذف داخل المسجد وخارجه، ما حكم المصلين الذين اختلفوا عن العامة وما حكم العامة الذين ينكرون عليهم، وما حكم المسؤول الذي يقر بهذا الخطأ مع امتناعه عن تصحيح وضعية القبلة مخافة إفساد مظهر المسجد، وهل الإمام ينوب عن المأمومين إذا استقبل هو القبلة الصحيحة؟

وسئل ـ رحمه الله ـ عن قوم بيدهم وقف من جدهم من أكثر من مائة وخمسين سنة على مشهد مضاف إلى شيث، وعلى ذرية الواقف والفقراء، ونظره لهم، والوقف معروف بذلك من الزمان القديم‏.‏ وقد ثبت ذلك في مجلس الحكم الشريف، وبيدهم مراسيم الملوك من زمان نور الدين، وصلاح الدين تشهد بذلك، وتأمر بإعفاء هذا الوقف، ورعاية حرمته، وقد قام نظار هذا الوقف في هذا الوقت طلبوا أن يفرقوا نصف المغل في عمارة المشهد، والنصف الذي يبقي لذريته يأخذونه لا يعطونهم إياه، ولا يصرفونه في مصارف الوقف‏؟‏

هل يجوز للمسلم أن يتوسل إلى الله بالأنبياء والصالحين، فقد وقفت على قول بعض العلماء: أن التوسل بالأولياء لا بأس به; لأن الدعاء فيه موجه إلى الله ورأيت لبعضهم خلافَ ما قال هذا، فما حكم الشريعة في هذه المسألة؟

هل يصح عقد زواج قامت أخت العروس بالتوقيع عنها بغير توكيل من العروس ؟

قام أهل بلدتنا بهدم مسجد، لكي يعيدوا بناءه وكان هذا المسجد مُقاماً على قبر، وبعد أن بدأ البناء: ارتفع هذا البناء على القبر ولم يضعوه خارج المسجد، فما حكم التبرع لهذا المسجد؟
وهل تجوز الصلاة فيه بعد بنائه على القبر، مع العلم بأن القبر في حجرة وبابها في المسجد?

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال "فرض الله الصلاة على نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعًا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة" رواه مسلم، فهل يدل ذلك على الاقتصار بركعة ؟

إذا خرجت المرأة لصلاة التراويح في المسجد وزوجها غير راض عنها ويقول لها صلي في البيت آجر لك‏.‏ فما صحة هذا؟

قوله: "ويقدم أسن فأسبق" يعني عند الصلاة على الجنائز، فهل يجعل الأفضل من قِبَل القبلة والمفضول من قِبَل الإمام أم بالعكس ؟