إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم تعاطي الصائم بخاخ الربو

ما حكم تعاطي البخاخة التي تعالج الأزمة الصدرية (الربو الشعبي) في نهار رمضان أو في الصيام مع العلم بعجز المريض عن أن يمارس أي نشاط  بدونها؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فهذا البخاخ مفسد للصوم، فمن عجز عن إكمال الصيام فعليه أن يفطر، ويقضي مكان ذلك اليوم يوماً آخر.والله أعلم.  أكمل القراءة

اختلاف رؤية الهلال لا يتنافى مع توحيد العبادات

نلاحظ في المجتمع العربي والإسلامي أن هناك اختلافاً في شهر رمضان فيما يخص رؤية الهلال حيث إن كل دولة تصوم بمفردها وتفطر بمفردها مع العلم أن الصلاة واحدة والعبادة واحدة، فما هو الفرق في شهر رمضان؟
وشكرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن شمول حكم رمضان لسائر بلاد المسلمين بثبوت رؤيته في بلد من البلاد، وعدم شموله، وإعطاء كل بلد حكماً خاصاً ورؤية مستقلة أمر مختلف فيه من قديم، وذكرنا هنالك أن الراجح أن لكل بلد حكماً خاصاً به بالنسبة لثبوت الشهر مع الأدلة. ... أكمل القراءة

تذكير الصائم إذا إراد الأكل او الشرب ناسياَ

في شهر رمضان الماضي عام 1409هـ جاءني زوجي من عمله وعندما دخل البيت طلب مني أن أحضر له ماء ليشرب فلم أخبره بأنه صائم، ثم نظرت إليه لأتحقق هل هو صائم أم لا فاتضح لي أنه نسى أنه صائم فذهبت وأحضرت له الماء، وعندما شرب الماء تذكر أنه صائم فلامني وعاتبني لأنني لم أخبره بصيامه فشعرت بشيء من الخوف من الله على عملي هذا.

 أسأت في مناولة زوجك الماء وهو صائم ليشرب، وكان ينبغي لك تذكيره الصيام عند طلب الماء، وأما صيام زوجك فهو صحيح ما دام أنه شرب ناسيًا.وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

هل على من أفطر يوماً من رمضان كفارة؟

من أفطر يومًا من رمضان هل تلزمه الكفارة؟
 

إن كان عالِمًا بالتحريم وعالِمًا بأنه مفطر هذا ارتكب أمرًا عظيمًا: «من أفطر يومًا من رمضان -يعني متعمِّدًا- لم يقضه صيام الدهر وإن صامه» [1] الأمر عظيم، والإخلال بهذا الركن من أركان الإسلام موبقة من الموبقات، لكن الكفارة لا تلزم إلا بالجِماع، يلزمه القضاء دون ... أكمل القراءة

مسألة حول دخول الشهر برؤية الهلال

معذرة أعود وأكرر السؤال، أنا لا أسأل في موضوع رؤية الهلال هل يجب اعتبار اختلاف المطالع أم لا ولا أسأل هل يجوز اعتماد الحساب الفلكي أم لا ولكن السؤال الذي يحيرني هو لماذا تعلن الدول في الشرق الأوسط عن ثبوت رؤية الهلال ثبوتا شرعيا وفي بعض الأحيان في جهات متعددة والأمر أن رؤية الهلال في ذلك اليوم ممتنعة امتناعا كليا وبالبراهين القطعية، إني أتعطش لجواب دقيق و صريح لأن الموضوع مهم جدا بحيث تتعلق به صحة بعض الأركان كالصوم والحج مثلا؟
وشكراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق أن أجبنا رداً على السؤالين المذكورين وبينا أن ثبوت رؤية الهلال يكون بالشهادة على رؤيته، ولو من واحد عدل، لما روى أبو داود والنسائي والترمذي عن ابن عباس قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: رأيت الهلال. قال: ... أكمل القراءة

أمر الصبي بالصوم له مستند شرعي

متى -في أي سنّ- يؤمر الطفل بالصوم؟ وما هو الاستناد في هذا الحكم؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه.. أما بعد:فإن الطفل إذا ميز وجب على وليه أن يأمره بالعبادات وأنواع الطاعات والأخلاق الفاضلة.وقد أحسن من قال:وينشأ ناشيء الفتيان مِنَّا *** على ما كان عوَّده أبوهوالسن التي يؤمر الطفل فيها بالطاعات هي إذا بلغ سبع سنين، لقوله صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة

تعدد مصليات العيد من غير حاجة

نعيش في مركز صغير في محافظة من محافظات مصر، وكانت صلاة العيد قبل الثورة تقام في إستاد المركز، وهو علي أطراف البلد مما يجعل صفات الخلاء فيه، وبعد الثورة جاءت جماعة وقدمت طلبا لمجلس المدينة بالمركز لتغيير المكان ليصبح في ساحة موجودة في وسط البلد، ودعت الناس للصلاة هناك بدلا من الإستاد، ونحن لدينا إمكانية لإقامة الصلاة في الإستاد وأخذ الموافقة من مجلس المدينة، لأننا نعتبر أن هذا هو تطبيق السنة، فهل يجوز لنا فعل ذلك، علما بأن المسافة بين المكانين ليست بعيدة بدرجة كبيرة، وبالتالي سيكون هناك جمعان لصلاة العيد؟ وهل الجماعة الواحدة أفضل أم تحقيق السنة أفضل؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فقد تعددت أقوال أهل العلم في حكم تعدد العيد في أكثر من موطن من غير حاجة، فمنهم من أجازه، ومنهم من منعه.ولا شك أن اجتماعكم في مصلى واحد للعيد أفضل جمعا للكلمة، ونرجو أن يكون كلا المصليين تتحقق السنة بأداء الصلاة فيه، وصلاتكم ... أكمل القراءة

صوم المصاب بمرض خطير

 أصبت بمرض خطير في العشر الأواخر من رمضان عام 1395هـ واضطرتني ظروف المرض أن أفطر أربعة أيام من ذلك الشهر المبارك وكان أملي أن أشفى من المرض فأقضيها فيما بعد ولكن المرض استمر بي حتى الآن ونحن نستقبل رمضان جديد ولم أتمكن من قضاء الأيام التي أفطرتها من رمضان الفائت وليس عندي استطاعة في صيام الشهر المقبل رمضان عام 1396هـ نظرًا لما أعانيه من هذا المرض وليس عندي يقين في شفائي من المرض فيما بعد. أطلب التكرم بإجابتي تحريريًّا فيما يلزم مع التكرم ببيان قيمة الإطعام في الوقت الحاضر بالنقود على حسب حالة المطعِم والمطعَم، وإذا لم يكن هناك مساكين متعددون في القرية فهل أكرر الإنفاق على المساكين المعينين بالقرية؟ 

 إذا كان الأمر كما ذكرت فعليك أن تصبر حتى يشفيك الله من هذا المرض ثم تقضي ما فاتك من الأيام التي أفطرتها من شهور رمضان التي تدركها والأصل في ذلك قوله تعالى: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} وكذلك كونك تظن في نفسك أنك لن تشفى فهذا لا يصح أن يبنى عليه ... أكمل القراءة

عدم مشروعية صلاة الظهر لمن صلى الجمعة

في مسجدنا يصلون الظهر بعد صلاة الجمعة، فما حكم صلاتها بالاتفاق؟ وكيف نقنعهم بأنه لا حاجة لها؟ وهل بإمكانكم أن تدلونا على خطب جمعة لأحد العلماء تتحدث فيها بالتفصيل عن صلاة الظهر بعد الجمعة وحكمها وجميع ما يتعلق بها؟ وجزاكم الله خيراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد سبق أن أوضحنا أن ما يفعله البعض من أداء الجمعة ثم صلاة الظهر بعدها من باب الاحتياط غير مشروع وإن قال به بعض الفقهاء في حال تعدد الجمعة في المصر الواحد على خلاف شرط التعدد.والله أعلم. أكمل القراءة

مسألة حول اختلاف العلماء في إثبات دخول شهر رمضان

الفرق في الوقت بين السعودية والمغرب 3 ساعات، فلماذا لا يصوم الناس مع السعودية ويصومون معها في أمريكا فهناك علماء يجيزون، وآخرون لا يجيزون؟ أليست هذه تفرقة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ناقشنا هذه المسألة مراراً وبينا في فتاوى كثيرة أن هذه المسألة من مسائل الخلاف السائغ التي لا ينبغي أن تكون مثاراً للنزاع والفرقة بين المسلمين، بل من ترجح له أحد الأقوال في المسألة، أو قلد من يفتي بقول من أقوال أهل العلم فيها فلا ... أكمل القراءة

حكم دعاء الإمام وتأمين المأمومين بعد الصلاة

سؤالي هو: في مساجدنا يقوم الإمام بعد إتمام الصلاة بالدعاء ويقوم المصلون خلفه بالدعاء أحيانا سراً ومنهم من يدعوا جهراً ويؤمن المصلون خلفه، ويقوم عدد من الشباب الملتزم بالخروج عند بدء الدعاء وحجتهم بأنه بدعة ولا يجوز البقاء ولا يكملون الأذكار عقب الصلاة، فهل الخروج هو الصحيح أم بقاء المصلي ويكمل الأذكار ولا يهمه ما يفعلون؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن دعاء الإمام وتأمين المأمومين بعد الصلاة غير وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم.ومع أن ذلك ليس من السنة، فلا ينبغي أن يكون مانعاً للآخرين من إتمام أذكار الصلاة، وعليهم أن يحاولوا إقناع المواظبين على هذا الأمر بالأسلوب الطيب والحوار ... أكمل القراءة

تجب النية لكل يوم من أيام رمضان

السؤال الأول: في بعض المساجد في شهر رمضان ينوون نية الصوم يوميا حتى نهاية الشهر الكريم، فهل تجوز النية في شهر رمضان، أفيدونا أفادكم الله؟
السؤال الثاني: عندما تفقد أحداً من أهلك أو أقاربك في البحر لمدة أسبوع أو أكثر، وتجده طبعا تكون رائحته كريهة، فهل يجوز غسله أو الصلاة عليه؟
وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيجب تبييت النية لصيام كل يوم من أيام رمضان في أي جزء من الليل، ويكون ذلك بنية مستقلة لكل يوم.وأما التلفظ بالنية فمحل نزاع بين العلماء: فذهب الجمهور إلى مشروعية ذلك، حيث نص الحنفية على ندبه والشافعية على سنيته، والحنابلة على استحبابه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
25 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً