إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم صبغ المرأة شعرها باللون الأسود ؟
ما حكم صبغ المرأة شعرها باللون الأسود ؟
صبغ المرأة رأسها بالسواد منهي عنه لعموم نهيه صلى الله عليه وسلم عن
صبغ المرأة شعرها بالسواد . ومن ذلك حديث جابر بن عبد الله رضي الله
عنه يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم "" غيروا هذا الشيب واجتنبوا
السواد " وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل غسل الشعر في النهار أثناء الصيام يفطر ؟
هل غسل الشعر في النهار أثناء الصيام يفطر ؟
غسل الشعر في النهار أثناء الصيام لا يفطر ولا يدخل الماء مع مسام شعر
الرأس، وهذا القول خطأ فقد كان النبي صلى الله عليه و سلم يغتسل وهو
صائم.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم سب الدين وهل يعذر فيه بالجهل؟
ما حكم سب الدين وهل يعذر صاحبه بالجهل؟
أما سب الدين فكفر مخرج من الملة ولا يعذر صاحبه بالجهل عندي، وكذلك
سب الله عز وجل وسب النبي صلى الله عليه وسلم. أما ما يذكره البعض من
أن الرجل قد يسب الدين وهو يقصد بدين الشخص أخلاقه، فهذا خيال لا
حقيقة له. ولم يصادفني في حياتي كلها أن رجلاً سب الدين وهو يقصد هذا
المعنى. إنما يقصد الدين بمعناه ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجلاً طلق زوجته طلاقاً كثيراً لا يعلم عدده
رجلاً طلق زوجته طلاقاً كثيراً لا يعلم عدده، وأن زوجته المعدلة من
قبله كانت تعد الطلقات الصادرة عليها منه فكان مقدارها أربع تطليقات،
وأنكم فرقتم بينهما، ثم ذهب إلى الشيخ عبد العزيز بن باز وكان معه ما
ذكرتم إلى آخره، وتذكرون أن الزوج أرجع زوجته إليه بناء على ما جرى
بينه وبين الشيخ عبد العزيز بن باز، وتسألون هل تتركونها على حالها أو
تفرقون بينهما؟
بأنه يلزم التفريق بينهما إنفاذاً لما سبق أن حكمتم به؛ فضلاً عن أن
القول ببينونة هذا الطلاق وأمثاله هو المشهور عليه الفتوى. وهو قول
جماهير أهل العلم من الصحابة، ولا يعرف لهم مخالف، وبه قال جماعة
التابعين فقهاء الأمصار كابن أبي ليلى وابن شبرمة وسفيان الثوري ومالك
وأبي حنيفة والشافعي وأصحاب أحمد ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قال تعالى {فكلوا منها وأطعموا القانع والمُعْتَرَّ} فمن ...
قال تعالى {فكلوا منها وأطعموا القانع
والمُعْتَرَّ} فمن هم هؤلاء ؟
القانع هو: السائل الذي يطلب العطاء، مأخوذ من: قَنَعَ يَقْنَعُ
قُنُوعَاً، والمُعْتَرُّ هو: الذي يتعرض للناس دون سؤال ليعطوه، وقيل
القانع: الراضي بما عنده وبما يعطى من غير سؤال، مأخوذ من: قنعت
قناعة، المعتر هو: المتعرض للناس مع سؤالهم العطاء. ومعنى الآية: أن
الله تعالى أعطانا الإبل والبقر والغنم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم طاعة الوالد في حلق اللحية
ما حكم طاعة الوالد في حلق اللحية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، أما
بعد:
فإنه لا يجوز لك طاعة والدك في حلق اللحية، بل يجب توفيرها وإعفاؤها؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أحفوا
الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين"، ولقوله صلى الله عليه
وسلم: "إنما الطاعة في المعروف"،
وإعفاء اللحية واجبٌ وليس بسنة حسب ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الرد على قول بعض العلمانيين
هناك بعض التهم يدفع بها إلينا بعض العلمانيين فيقولون: إن المسلمين
حاليًا مشغولون بتوافه الأمور، ومظاهرها كاللحية والالتزام بالسنة في
الثياب وغيرها، وأن ذلك أهم من القضايا التي يتعرض لها المسلمون
كالتنكيل بالأقليات المسلمة في المجتمعات غير الإسلامية، وكذلك الجوع
والعرب في أفريقيا وآسيا وانتهاك بعض الأراضي الإسلامية بأقدام يهودية
وغيرها من القضايا المهمة، فما هو تعليقكم على ذلك وهل هذا الاتهام
صحيح؟
كثيرًا ما نسمع هذه المقولة لكنها غير سليمة؛ لأن المسلم مطلوب منه أن
يعمل بالإسلام كله، قال تعالى: {يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ
كَآفَّةً} [سورة البقرة: آية 208]، يعني: خذوا
الإسلام كله، لا تأخذوا بعضه وتتركوا بعضه.
أما القول بأننا يجب أن نشتغل بالرد على ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رسالة إلى العشاق
أنا أحب فتاة وهي تحبني ونتراسل على البريد الالكتروني ، ولكن حبنا
طاهر عفيف ، معاذ الله أن يكون بيننا ما حرم الله تعالى ، وسوف أخطبها
وأتزوجها على سنة الله ورسوله ، ولكن هل يجوز أن تبقى بيننا العلاقة
عن طريق المراسلة قبل أن أكتب الكتاب أم يحرم علينا ذلك ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
الحب غريزة فطرية في الإنسان ، خلقها الله فيه كما خلق بقية الغرائز ،
والحب هو أقوى محركات القلوب ، حتى في توجه الإنسان إلى ربه ، إنما في
الحقيقة يحركه الحب ، حب الله تعالى ، وحب نعيم الجنة ، وحب السلامة
من عذاب النار.
ولهذا السبب يبقى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مواضع رفع اليدين في الصلاة
ما هي مواضع رفع اليدين في الصلاة؟
رفع اليدين عند التكبير في الصلاة إلى حذو منكبيه أو إلى فروع أذنيه
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في أربعة مواطن :
عند تكبيرة الإحرام.
عند التكبير للركوع.
عند الرفع من الركوع.
عند القيام من التشهد الأول، وهذا فيه خلاف، وأما المواطن الثلاثة
الأولى؛ فالجمهور من أهل العلم على مشروعية رفع ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة التراويح سنة مؤكدة
هل صلاة التراويح سنة فقط أم سنة مؤكدة ، وكيف نؤديها ؟
هي سنة مؤكدة حث النبي صلى الله عليها وسلم عليها بقوله: « من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما
تقدم من ذنبه » وثبت أنه صلاها بأصحابه عدة
ليال ثم خاف أن تفرض عليهم ورغبهم أن يصلوها بأنفسهم فكان الرجل
يصليها وحده ويصلي الإثنان جميعاً والثلاثة جماعة ثم إن عمر رأى جمعهم
على إمام لما في ذلك من ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشعر الموتى بأحاسيس أقربائهم بعد الموت؟
هل يشعر موتى المسلمون بأحاسيس أقربائهم بعد الموت؟ أحزانهم، بكائهم،
سعادتهم وإن كانوا يذكرون الميت أم لا يذكرونه ؟
هل تعود روح المسلم إلي هذا العالم لتعرف ماذا يحدث للعائلة؟ سمعت أن الروح تعود لمدة أربعين يوماً إلي المكان الذي قبضت فيه. هل نرى أو نشعر بأرواح الأقرباء ؟ وما مدى تصديق الأحلام عن الموتى ؟
هل تعود روح المسلم إلي هذا العالم لتعرف ماذا يحدث للعائلة؟ سمعت أن الروح تعود لمدة أربعين يوماً إلي المكان الذي قبضت فيه. هل نرى أو نشعر بأرواح الأقرباء ؟ وما مدى تصديق الأحلام عن الموتى ؟
الإنسان إذا مات يغيب عن هذه الحياة ويصير إلى عالم آخر ، ولا تعود
روحه إلى أهله ولا يشعرون بشيء عنه ، وما ذكر من عودة الروح لمدة
أربعين يوما فهي من الخرافات التي لا أصل لها ، والميت كذلك لا يعلم
بشيء من أحوالهم لأنه غائب عنهم في نعيم أو عذاب ، ولكن قد يُطلع الله
بعض الموتى على بعض أحوال أهله ولكن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز صبغ الشعر الأبيض بالصبغ الأسود ؟
هل يجوز صبغ الشعر الأبيض بالصبغ الأسود ؟
تغيير الشيب بالأسود حرام ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
باجتنابه قال" غيروا هذا الشيب وجنبوه
السواد " ولقد ورد الوعيد الشديد على من يصبغ بالسواد ، وهذا
يقتضي أن يكون من كبائر الذنوب . فالواجب على المسلم والمسلمة تجنب
ذلك لما فيه من النهي والوعيد ، ولأن فيه مضادة لخلق الله ، فإن هذا
الشيب جعله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |