إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم صيام من دخل الماء في أذنه أثناء الوضوء

هل يبطل صومي إذا دخل الماء إلى أذني وأنا أتوضأ حين أغسل وجهي وأحاول إيصال الماء إلى العذارين؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن توضأ فدخل الماء في أذنه من غير قصد، فإن صيامه لا يبطل، وإنما يبطل الصيام في حق من تعمد صب الماء في أذنه حتى وصل إلى حلقه.والله أعلم.  أكمل القراءة

التي لا تستعمل الحجاب هل هي عاصية أم فاعلة للكبيرة؟

 امرأة تصلي وتحافظ على الصلاة دائمًا وتصوم، إلا أنها تتبرج، فهل هي من الذين يعملون الكبائر أم تعتبر عاصية أم ماذا؟ 

المرأة التي تحافظ على الطاعة من الصلاة والصيام وغير ذلك تثاب على ذلك، ولكنها تؤاخذ بارتكابها المعصية من التبرج والتعري، وإبداء مفاتنها للرجال، بل ذلك من الكبائر، فإذا ماتت ولم تتب فأمرها إلى الله، إن شاء عذبها وإن شاء عفا عنها.  وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

تمويل مشروع بقرض وفائدة

وافقتْ جهةٌ معينة على منحي قرضًا لتمويل مشروعٍ مُعَيَّنٍ، على أن أُسَدِّد المبلغ على أقساطٍ شهريةٍ لمدة عامين بفائدة 4%، مع العلم بأنَّ هذا المبلغ سوف يُرسَل على حسابي البنكي مباشرةً، وأنا مَن يقوم بشراء معينات العمل.

أفيدوني أعانكم الله؛ هل هذا يعدُّ مِن الربا؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالذي يظهر مِن كلامك –أيها الأخ الكريم- أنَّ الجهة المذكورة تقوم بتمويل المشاريع عن طريق الإقراض بالربا؛ لأنها تقرض المبلغ، ثم تحصله منك بزيادةٍ على أصل المال بفائدة 4%، وهو ربا الديون المجْمَع على ... أكمل القراءة

المرأة الموظفة كيف تعتد

إذا توفي عن المرأة المسلمة الموظفة زوجها، وهي في دولة لا تعطي لأي إنسان توفي عنه قريبه إجازة أكثر من ثلاثة أيام، فكيف تعتد في مثل هذه الظروف؛ لأنها إن قررت أن تعتد المدة المشروعة تُفصل من العمل، فهل تترك الواجب الديني من أجل اكتساب المعيشة؟

عليها أن تعتد العدة الشرعية، وتلزم الإحداد الشرعي في جميع مدة العدة، ولها الخروج نهاراً لعملها؛ لأنه من جملة الحاجات المهمة، وقد نص العلماء على جواز خروج المعتدة للوفاة في النهار لحاجتها، والعمل من أهم الحاجات، وإن احتاجت لذلك ليلاً جاز لها الخروج من أجل الضرورة؛ خشية أن تُفصل، ولا يخفى ما يترتب ... أكمل القراءة

حكم تعليق الخيط في الرقبة أو اليد

يقول السائل: ما حكم الذي يتعلق خيطاً لرفع البلاء أو دفعه؟

هذا ينكر عليه؛ لأنه من الشرك الأصغر من جنس التمائم، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: «من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلَّق ودعة فلا ودع الله له» [1]، وفي رواية: «من تعلَّق تميمة فقد أشرك» [2]، ولما دخل حذيفة رضي الله عنه على رجل وقد علق عليه خيطاً من الحمى قطعه حذيفة ... أكمل القراءة

حكم تقبيل يد الوالدين

هل يجوز تقبيل أيادي الوالدين؟ ففي تقبيل يد الوالد أو الوالدة ما يؤدي إلى الانحناء والخضوع، ولا انحناء ولا خضوع إلا الله سبحانه وتعالى. فهل هذا حلال أم حرام؟

تقبيل يد الوالد أو الوالدة أباحه بعض العلماء ومنعه آخرون. وهذا لا يسمى خضوعًا ولا انحناءً لغير الله؛ لأنه لم يقصد الانحناء لغير الله، ولكن الأولى أن يقبل رأسيهما. فالإمام مالك يقول: إن تقبيل اليد هو السجدة الصغرى. والإمام الشافعي يمنع ذلك. وأباح بعض أهل العلم أيضًا تقبيل يد الوالدين، أو يد ... أكمل القراءة

وصل بلده وقت صلاة العشاء وهو لم يصل المغرب، ماذا يفعل؟

من وصل بلده وقت صلاة العشاء وهو لم يصلي المغرب، وربما دخل والناس يصلون العشاء وهو لم يصلي المغرب، كيف يفعل؟
من دخل بلده في وقت صلاة العشاء وهو لم يصل المغرب لزمه أن يبدأ بصلاة المغرب، ولو وجد الناس يصلون العشاء؛ لأن الترتيب واجب ولا يسقط إلا بنسيان أو في حالة خشية فوات وقت اختيار الحاضرة العشاء. ففي صورة السؤال يصلي المغرب ثم يلحق بالإمام ليصلي العشاء، وإن خشي فوات الجماعة له أن يدخل مع الإمام بنية ... أكمل القراءة

الطلاق عن طريق الهاتف

امرأة طَلَّقها زوجها طلقة أولى عن طريق الهاتف، وهو مُسافِر عنها في دولة أخرى؛ لمشاكل عائلِيَّة، هل يقع هذا الطلاق، وإذا وَقَع ما هي عدَّتُها، علمًا بأنه طَلَّقها يوم 1/8/2007، وقد مرَّ عليها حَيْضَتان وليس ثلاثة؛ لأنها شرِبَت دواءً لمنع الحَيْض في شهر رمضان، واليوم هو 29/10/2007، ماذا تفعل؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمدٍ، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالطَّلاق عَبْر الهاتف نافِذ كَسائِر الطُّرق التي يَنفَذ بها الطَّلاق، وما دام الزوج قد طلَّق امرأتَه عَبْر الهاتف؛ فهذا الطلاق ماضٍ ونافِذٌ. فإن كانت هذه هي الطلقة الأولى؛ فتُحسَب طلقة واحدة، وله أن ... أكمل القراءة

إلقاء السلام على القريبات من غير المحارم

ما حكم السلام على القريبات من غير المحارم؛ من بنات العم ونحوهن والسلام والسؤال عن أحوالِهن مشافهة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فإنه لا يجوز للرجل مخاطبةُ النساء الأجانب إلا عند الضرورة، أو الحاجة، وإِنْ كان ثَمَّ حاجةٌ داعيةٌ إلى التحدُّث إليهن، فيكون ذلك على قدر الضرورة دون انبساط في الكلام، مع مراعاة غضِّ البصر وأمن الفِتنة. وأما ... أكمل القراءة

الزواج بحضور شاهد واحد والشيخ

أعيش في روسيا وتزوجت من فتاة روسية هناك، وذهبت لمسجد هناك ليعقد لي قران شرعي على سنة الله ورسوله ولفت نظري وجود شاهد واحد فقط وشيخ المسجد الذي عقد القران ولم أركز آنذاك على هذا الأمر وأيضا لم آخذ العقد لعدم حاجتي له في تلك البلاد، الآن عدت لبلدي وأريد تثبيت زواجي في الدوائر المختصة.
سؤالي: ما حكم زواجي الذي تم بشاهد واحد هل هو صحيح؟ (وهل هناك داعي لسؤال الشيخ الذي عقد لماذا كان يوجد فقط شاهد واحد؟)، وإذا كان صحيحا لكي أقوم بتثبيته هنا في بلادنا يلزمني عقد قران وهو ليس بحوزتي فهل يجوز أن أعقد في المحكمةعلى الفتاة مرة ثانية إذا كان قراني الأول صحيح وشكرا.
ملاحظة: لا يوجد أولاد.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: اعلم أن زواجك هذا يعتبر صحيحا؛ لأن هذا العقد قد استوفى شروطه الشرعية، ولأن الشيخ الذي عقد لك فإنه يعتبر شاهداً ثانياً، ولا حرج عليك في أن تعيد عقد الزواج مرة ثانية في بلدك. والله أعلم. أكمل القراءة

حكم جماع الزوجة في قضاء رمضان

امرأة جامعها زوجها بعد نهاية شهر رمضان وهي صائمة ذلك اليوم صوم قضاء واجب، فهل يلزمهما شيء؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: لا يجوز للزوج أن يبطل صوم زوجته الفرض بجماع ولا غيره، سواءً كان هذا الصوم قضاء لأيام أفطرتها في رمضان أو كان صيام نذر. وإذا كان الزوج يعلم بسبب ذلك الصوم فإنه يأثم بإفساده لصومها، ويجب عليه أن يتوب إلى الله عز وجل؛ لأن الواجب عليه أن يعينها على ... أكمل القراءة

حكم قراءة المأموم للفاتحة في الصلوات الجهرية

إذا كنت خلف الإمام في صلاة المغرب أو العشاء أو الفجر، فهل يجب علي أن أقرأ الفاتحة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فقد اختلف العلماء في حكم قراءة المأموم للفاتحة في الصلاة الجهرية إذا كان يسمع قراءة الإمام على ثلاثة أقوال: - القول الأول: ليس للمأموم أن يقرأ في الصلاة الجهرية إذا كان يسمع الإمام لا بالفاتحة ولا بغيرها. وهذا قول جمهور العلماء، وهو مذهب أبي حنيفة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
21 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً