إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صدقة تارك الصلاة تجوز أولا، وهل يثاب عليها أولا؟
هل صدقة تارك الصلاة تجوز أولا، وهل يثاب عليها أولا؟
تارك الصلاة جحداً لها كافر بإجماع المسلمين، وتاركها عمداً دون جحد
لها كافر كفراً يخرج من ملة الإسلام على الصحيح من قولي العلماء، وعلى
هذا لا تقبل صدقته ولا يثاب عليها لكفره بترك الصلاة عمداً، قال الله
تعالى: {مثل ما ينفقون في هذه الحياة
الدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من كان يصوم يوما و يفطر يوما فهل يفطر إذا وافق فطره إثنين أو خميس و هل يصزم إذا ...
من كان يصوم يوما و يفطر يوما فهل يفطر إذا وافق فطره إثنين أو خميس و
هل يصزم إذا وافق صومه يوم جمعة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نرجو توضيح كيف يكون القضاء أو الإتمام في حالة من فاتته ركعة أو أكثر أثناء الصلاة ...
نرجو توضيح كيف يكون القضاء أو الإتمام في حالة من فاتته ركعة أو أكثر
أثناء الصلاة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يرفع اليدين إلى المنكبين عند تكبيرة الإحرام
بعض الناس عند تكبيرة الإحرام لا يرفع يديه إلى المنكبين بل يرفع يديه
قريباً من السرة أو فوقها بقليل فهل هذا الرفع مشروع؟
هذا الرفع الذي ذكر السائل ليس رفعاً مشروعاً، بل هو عبث منهي عنه؛
لأن الرفع المشروع إما إلى المنكبين، وإما إلى فروع الأذنين، وما
تقاصر عن ذلك فهو قصور عن السنة فينهى عنه، ويقال: إما أن ترفع كاملاً
وإما أن تتركه فينبه ويعلم بالسنة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حصل مني حلف بالطلاق في حالتين
أنا رجل متزوج وقد حصل مني حلف بالطلاق في حالتين:
الأولى: أني حلفت بالطلاق أن لا أفعل شيئاً ما بنفسي، ولأهمية ذلك العمل لي فلم أجد من يقوم به غيري فعملته.
والحالة الثانية هي: إنني كنت مع بعض الزملاء في مسكننا وحصل شجار كرهت الجلوس بعده فقلت عليَّ الطلاق بالثلاث أنني لا أقعد معكم وحاولت الخروج ولكن بعض الأصحاب ألحّ عليّ في البقاء معهم وفعلاً بقيت ولم أخرج فماذا عليّ في هاتين الحالتين وماذا يلزمني فعله لكي أحافظ على زوجتي؟
الأولى: أني حلفت بالطلاق أن لا أفعل شيئاً ما بنفسي، ولأهمية ذلك العمل لي فلم أجد من يقوم به غيري فعملته.
والحالة الثانية هي: إنني كنت مع بعض الزملاء في مسكننا وحصل شجار كرهت الجلوس بعده فقلت عليَّ الطلاق بالثلاث أنني لا أقعد معكم وحاولت الخروج ولكن بعض الأصحاب ألحّ عليّ في البقاء معهم وفعلاً بقيت ولم أخرج فماذا عليّ في هاتين الحالتين وماذا يلزمني فعله لكي أحافظ على زوجتي؟
لا يجوز للمسلم أن يتخذ الطلاق سلاحاً على لسانه دائماً عند أدنى سبب
يتلفظ بالطلاق، لأن هذا تلاعب بشرع الله تعالى. والطلاق أمر خطير
وبغيض إلى الله سبحانه وتعالى، فيجب على المسلم أن يحفظ لسانه من
التلفظ بالطلاق إلا عند الحاجة التي يشرع فيها الطلاق، أما أن يتخذ
الطلاق محلاً لليمين ودائماً يهذو به ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يأثم من يقرأ القرآن الكريم بدون تطبيق أحكام التجويد؟
هل يأثم من يقرأ القرآن الكريم بدون تطبيق لأحكام التجويد وذلك لجهله
فيها ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من دخل والإمام راكع هل يكبر للإحرام أم للركوع
إذا أتيت جماعة المسجد وهم في الصلاة في حالة الركوع. فهل أدخل معهم
في هذه الحالة مكبرا تكبيرة الإحرام وتكبيرة الركوع وهل أقرأ دعاء
الاستفتاح أم لا؟
إذا دخل المسلم المسجد والإمام راكع، فإنه يشرع له الدخول معه في ذلك
مكبراً تكبيرتين، التكبيرة الأولى للإحرام وهو واقف، والثانية للركوع
عند انحنائه للركوع، ولا يشرع في هذه الحالة دعاء الاستفتاح ولا قراءة
الفاتحة من أجل ضيق الوقت، وتجزئه هذه الركعة لما ثبت في صحيح البخاري
عن أبي بكرة الثقفي رضي الله ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ختم الدعاء بالفاتحة
رأيت في إحدى القنوات الفضائية شيخاً فاضلاً تكلم كلاماً جميلاً
اقشعرت منه جلود السامعين، وذلك في محبة الرسول صلى الله عليه وسلم،
ولكني رأيت في ختام محاضرته أن دعا إلى قراءة الفاتحة على النبي صلى
الله عليه وسلم، والصحابة رضوان الله عليهم، فهل هذا جائز، أو ورد عن
السلف رحمهم الله هذا؟
قراءة الفاتحة عند ختم الدعاء بدعة لا أصل لها من كتاب، ولا سنة، ولا
من فعل الصحابة، ولا من تبعهم بإحسان، فلا يجوز تحري ذلك، فإن تخصيص
الذكر أو القراءة في وقت، أو حال، أو مكان لا يجوز إلا بدليل، وقراءة
الفاتحة أوجبها الله في الصلاة، وهي رقية يرقى بها المريض، وتلاوتها
عبادة كسائر سور القرآن، بل إنها ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يعرف الميت من يزوره؟
هل يعرف الميت من يزوره؟
جاء في بعض الأحاديث "إذا كان يعرفه في
الدنيا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام"، ولكن في
إسناده نظر، وقد صححه ابن عبد البر رحمه الله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التصفيق للرجال والنساء
ما حكم التصفيق في الإسلام سواء كان للرجال أم للنساء؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فالتصفيق في غير الصلاة بالنسبة للنساء لا يجوز؛ لأنه من عمل أهل
الجاهلية ومثله الصفير؛ قال تعالى: {وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ
إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً} [الأنفال: من الآية35]، فالمكاء
الصفير، والتصدية التصفيق.
وأما المرأة إذا نابها في ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إزار المسلم إلى الكعبين
هناك حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه: (إزار
المسلم من نصف الساقين إلى الكعبين)؛ فإذا كان إزار المسلم إلى
الكعبين، ولكنه يغطي الكعبين من الأسفل دون جر؛ فهل يجوز؟
لا يجوز أن يتجاوز الكعبين؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "ما كان أسفل الكعبين فهو في النار"
[رواه البخاري]، فإذا تجاوز الكعبين؛ فإنه يكون إسبالاً للثوب أو
الإزار أو البشت، والإسبال محرم، وهو من كبائر الذنوب، سواء قصده أو
لم يكن قصده، إذا تركه يستمر، أما لو نزل اللباس عن الكعبين من غير
قصد، ثم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أرجو أن تفسروا الآية الكريمة في سورة التكاثر: {ألهاكم التكاثر ...
أرجو أن تفسروا الآية الكريمة في سورة التكاثر: {ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر}.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |