إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تحل لمطلقها إذا اغتسلت بماء البحر
كلام بعض الناس في المرأة المطلقة ثلاثاً تحل لمطلقها إذا اغتسلت بماء
البحر، لأن البحر ذكر على حد زعمهم؟
هذا من خزعبلات العوام وجهلهم، وليس له أصل في الشرع، فلا ينبغي أن
يغتر به ولا يلتفت إليه. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تزوج امرأة تحرم عليه من الرضاع وهو لا يعلم
لو تزوج رجل امرأة وأنجب منها أطفالاً، ثم توفي هذا الرجل واتضح
يقيناً بعد وفاته أن هذه المرأة من المحرَّمات عليه بالرضاع، فهل يأثم
هذا الرجل يوم القيامة؟ علماً أنه لم يكن يعلم بأن هذه المرأة تحرم
عليه؟
من تزوج امرأة تحرم عليه بالرضاع فإنه لا يأثم بذلك لجهله، ولكن إذا
علم وجب عليه مفارقتها، ويكون ذلك بمراجعة القاضي، وأولاده منها له
لأنه وطئها بشبهة فيلحق به أولاده. أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا كتب الطلاق الوالد وأكره ابنه على التوقيع عليها بحضور الشهود
إذا كتب الطلاق الوالد وأكره ابنه على التوقيع عليها بحضور الشهود
فإن ثبت أنه أكرهه فلا يعتبر وقوع هذا الطلاق؛ لما ثبت في الصحيحين عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما
استكرهوا عليه" ولما رواه الحاكم والإمام أحمد وابن ماجة وأبو
داود بأسانيدهم، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى
الله ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
القول بـ: "الحلول"
كيف نرد على من يقول إن الله عز وجل قد تجسد في بعض مخلوقاته كالمسيح
عليه السلام أو في الشجرة حينما كلم موسى عليه السلام؟
الحمد لله، إن من أسماء الله تعالى: العلي العظيم، فهو العظيم الذي لا
أعظم منه، وهو العلي بكل معاني العلو، فهو العلي على جميع خلقه، وذلك
يقتضي أن يكون بائناً من خلقه، ليس في ذاته شيء من مخلوقاته ولا في
مخلوقاته شيء من ذاته، فإن ذلك ينافي علوه وعظمته، وما ذكرته من
التجسد في المسيح هو قول لبعض النصارى، ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نظر ما لا يظهر غالبًا لا يجوز
نظر ما لا يظهر غالبًا لا يجوز
أما ما لا يظهر غالبًا فلا يحل له أن ينظر إليه، لأن ذاك شيء خرج عن
أصل التحريم إلى الإباحة لأجل الحاجة فيتقدر بقدرها ويكفي الوجه هو
أهم شيء، الحسن كله في الوجه، وفي الكفين والقدمين شيء من ذلك، وفي
الرقبة، والقد تحت الثياب يعرف في الجمله.
أما غير ذلك فمفسده نظره راجحة على المصلحة. النظر إلى باطن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم إمامة المخالف لأهل السنة
هل تجوز الصلاة خلف صاحب عقيدة مخالفة لأهل السنة والجماعة كالأشعري
مثلاً؟
الأقرب والله أعلم أن كل من نحكم بإسلامه يصح أن نصلي خلفه ومن لا
نحكم بإسلامه فلا يصح، وهذا قول جماعة من أهل العلم وهو الأصوب. وأما
من قال أنها لا تصح خلف العاصي فقوله هذا مرجوح، بدليل أن النبي صلى
الله عليه وسلم رخَّص في الصلاة خلف الأمراء، والأمراء منهم الكثير من
العصاة، وابن عمر وأنس وجماعة صلوا ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول بعض الفقهاء: هذا واجب ولم يقل النبي واجب
قول بعض الفقهاء: هذا واجب ولم يقل النبي واجب
التعبير عن الأَشياء بالوجوب أَو التحريم تعبير صحيح وليس الشأْن في
الأَلفاظ بل الأحكام إذا كان ممنوع منه فهذا صحيح أي فالتعبير عنه
بأنه حرام صحيح. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الصلاة على فراش عليه صور لبشر أو حيوان
هل تجوز الصلاة على فراش عليه صور لبشر أو حيوان؟
الصور إذا كانت في فراش يمُتهن ويُجلس عليه ويوطأ، فإن الصور لا حكم
لها هنا، لأنها مُهانة بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم لمَّا أنكر
على عائشة تعليق القرام الذي فيه التصاوير، ولما حولته بعد ذلك، وجعلت
منه وسادة أو وسادتين ليتكئ عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أقر
ذلك، فدل على أن الصور إذا كانت ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز لجمعية تعاونية استغلال أموال الزكاة في استثمار
يوجد لدى هذه الجمعية التعاونية مبلغ مجمد في البنوك لا يستفاد منه،
وذلك بعد استكمال بعض الخدمات المطلوب من الجمعية تنفيذها مع بقاء
المبلغ كاحتياط لمواجهة بعض المصروفات الطارئة، ورغبة منا في الحصول
على عائد حلال فقد فكرنا في تفويض إحدى المؤسسات المالية أو التجارية
للمتاجرة فيه في قسم التجارة الذي يقوم ببيع وشراء مواد البناء
كالحديد والإسمنت وإعطائنا الربح غير المحدد مع بيان عن المواد التي
تم شراؤها وبيعها خلال فترة معينة ويتقاضى المفوض سعيًا على عمليات
البيع والشراء. نأمل من سماحتكم الإفادة عن جواز مثل هذا العمل الذي
يهدف إلى تحريك الأموال التي تعتبر أمانة في أعناقنا لصالح المسلمين.
إذا كان المال المذكور في السؤال من الزكاة فالواجب صرفه في مصارفه
الشرعية من حين يصل إلى الجمعية، وأما إن كان من غير الزكاة فلا مانع
من التجارة فيه لمصلحة الجمعية؛ لما في ذلك من زيادة النفع لأهداف
الجمعية وللمساهمين فيها.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إخراج الزكاة عن الدين
إذا كان لي على أناس دين هل يجوز أن أخرج زكاة هذا المال الذي لي لدى
الآخرين؟
إذا كان الدين على مليء -رجل غني يستطيع السداد في الموعد المحدد-وحال
عليه الحول وهو يبلغ النصاب بنفسه أو بضمه إلى ما عندك فإنه تجب فيه
الزكاة، وإن كان على مفلس ولا تضمن الحصول عليه فإنك تزكيه إذا قبضته
عن سنة واحدة فقط على الصحيح. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمسلمين أن يؤدُّوا صلاة الجنازة على مسلم مات منتحرًا؟
هل يجوز للمسلمين أن يؤدُّوا صلاة الجنازة على مسلم مات منتحرًا؟
تجب الصلاة على جنازة كل مسلم، ولو كان قاتلاً لنفسه؛ لأنَّ قتله
لنفسه كبيرة لا تخرجه عن الإسلام؛ فالقاتل لنفسه عاص، له ما للمسلمين
من الصلاة عليه والاستغفار له وتغسيله وتكفينه ودفنه في مقابر
المسلمين. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
استمرار الشراكة التجارية مع المفقود
نحن عائلة متكونة من عدة أفراد (سبعة إخوة رجال وثلاث أخوات بنات)،
والوالدان على قيد الحياة و الحمد لله، لكن قدّر الله سبحانه وتعالى
أن يكون مصير اثنين من الإخوة الرجال مجهولاً بعد اختطافهم من البيت
منذ حوالي ستة سنوات تقريباً، وقد يئسنا وتقطعت السبل في العثور
عليهما فما حكمهما من الناحية الشرعية، هل يعتبران أحياءً أم أمواتاً؟
كما أن الأخ الأكبر منهما كانت لي تجارة معه وقد استمرت بعد اختطافه،
فما حكم عائد هذا النشاط التجاري أثناء غيابه، كما أنني أريد تصفية
هده التجارة ببيع معداتها (شاحنات) والتي اشتريناها بداية مناصفة بيني
وبينه وما حكم نصيبه في ذلك، علماً بأنه غير متزوج ولا ولد له.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالمفقود حكمه عند أهل العلم لا يخلو من حالين:
الأول: إما أن يكون في سفر غالبه السلامة، فهنا يضرب له مدة طويلة
تقدر بتسعين سنة منذ وُلد ثم يحكم بوفاته، ويترتب على ذلك الآثار
المترتبة على الوفاة.
الثاني: وإن كان سفره غالبه الهلاك، فيضرب له مدة أربع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |