إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

إمامة غير الخطيب في صلاة الجمعة

في مسجدنا يخطب أحد الناس الجمعة ثم يقوم شخص بعد نهاية الخطبة يقيم الصلاة والذي يقيم الصلاة نفسه يؤمنا في الصلاة، يعني الخطيب لا يصلي بنا بل يصلي أي شخص يختاره الخطيب، فهل الخطيب يستحسن أن يصلي بالناس أو يجب، وهل مقيم الصلاة يعني الذي يقيم الصلاة هل يصلي بالناس بعد إقامته الصلاة، مع العلم بأن هناك من يقيم، ولكنها اختيارات الخطيب، وللعلم فإن هذا الخطيب ليس له أي درجة في الفقه و يلحن كثيرا حتى في القرآن ولا يحفظ من كتاب الله شيئا ولم يعينه أحدا خطيبا للمسجد بل هو الذي يؤم الناس لأننا في في مدينة ليس فيها مسلمون كثير، ولكن هناك من يفضله بشكل كبير جدا من الحفظة لكتاب الله ويفضلونه في اللغة العربية، فما هي النصيحة التي توجهونها له، مع العلم بأن هذه النصيحة سوف تعرض عليه، لذلك أرجو كتابة اسم الشيخ الناصح له؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن السنة أن يتولى إمامة الصلاة من تولى خطبة الجمعة، وجمهور أهل العلم أن ذلك مستحب إلا أن المالكية قالوا لا يجزئ ذلك إلا لعذر يمنع الخطيب من إمامة الصلاة.ولا مانع من أن يجمع الإمام بين الإقامة والإمامة، ولكن من السنة أن يتولى الإقامة ... أكمل القراءة

حكم ترك الخطيب السلام عند صعوده على المنبر

صعد الإمام المنبر ولم يلق السلام؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق بيان مذاهب أهل العلم حول سلام الخطيب بعد صعوده المنبر لخطبة الجمعة، وقد ذكرنا أن الراجح في ذلك هو استحباب التسليم المذكور وهذا هو مذهب الحنابلة والشافعية، وبالتالي، فيكون ذلك الإمام قد ترك أمرا مستحبا وذلك لا يؤثر على صحة ... أكمل القراءة

حكم إمامة غير الخطيب في صلاة الجمعة

صعد الخطيب إلى المنبر يوم الجمعة للخطبة وبعد أن انتهى منها قام أحد المصلين بالإمامة بالناس بدلا منه هل هذايجوز أم لا، ولو جاز ما أدلته من القرآن والسنة؟
وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يخطب بالناس ويصلي بهم وكذلك فعل الخلفاء الراشدون من بعده، وذهب جمهور العلماء إلى استحباب أن يتولى الصلاة من يتولى الخطبة وليس ذلك بواجب وذهب المالكية إلى أنه لا يجوز أن يتولى ... أكمل القراءة

خطبة الجمعة إذا ألقاها الكافر

 نحن في بلاد الغرب الكافرة وقد يأتينا في بعض الأحيان في صلاة الجمعة كفار أصليون، فهل يصح ويجوز أن يخطب الكافر فقط وإذا كان الجواب لا.. فكيف نرد على من يقول إنها صحيحة تكون الخطبة لأن الخطيب لا يشترط فيه أن يكون مسلما وكل ما يفعله أنه يحث الناس على الخير ولا يخرج من كلامه شيء مخالف للشريعة، يرجى من فضيلتكم إرشادنا، وإذا كان الإمام يشرب الخمر وأنا أعلم ذلك فهل أخبر عنه المصلين حتى لا يصلوا وراءه أم ماذا أفعل؟ شكراً، والحمد لله.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن شروط صحة الخطبة أن يكون الخطيب مسلما، ولا تصح من كافر أصلي ولا مرتد لأنها فرض كفاية، وقد وضع فقهاء الإسلام لصحتها شروطا اتفقوا على بعضها واختلفوا في البعض الآخر, ولو نزلنا الشروط التي اشترطها كل إمام على الكافر لا بد أن يختل شرط ... أكمل القراءة

لحن الخطيب في خطبة الجمعة

حضرت خطبة لم يكن فيها الخطيب متمكناً من العربية البتة، وقد بقيت في الخطبة إلى أن كان من الخطأ ما يصل لدرجة الكفر والعياذ بالله، حيث سرد الخطيب دعاء رحلة الطائف بأخطاء جمة وحين وصل لقول الرسول صلى الله عليه وسلم عسى أن يخرج الله من أصلابهم من يقول لا إله إلا الله تلفظ بها الرجل بصيغة المبني للمعلوم (يخرج) وأعاد الخطأ أكثر من مرة.... واحترت في أمري بين أن أترك الخطبة وبين النصح بعد الخطبة، الذي ما أظنه يلقى القبول... وبين التصحيح أثناء الخطبة... هل لي أن أترك الصلاة أم لا، وهل من قاعدة تضبط تعامل المتلقي في خطب صلوات الجماعة مع الخطيب، المسجد المذكور موجود في بلد أجنبي ونضطر للحضور به لقلة ما لدينا من المساجد؟ مع خالص الود.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فما ذكرته ليس بمبرر للتخلف عن صلاة الجمعة لأن اللحن من الخطيب في خطبة الجمعة لا يبطلها، قال الشيخ محمد عليش في فتح العلي المالك وهو مالكي: اللحن في الخطبة ليس من مبطلات الصلاة ولا موجبا لعزل الخطيب، كيف والراجح صحة ... أكمل القراءة

حكم تسبيح المرأة واستماعها لخطبة الجمعة في آن واحد

أريد أن أسألكم عن حال امرأة  تستمع إلى خطبة الجمعة وتسبح في نفس الوقت فهل هذا جائز؟ وهل الآية "ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه" تخص الرجال فقط خاصة أني علمت من إحدى أصديقائي أن البحوث العلمية توصلت إلى أن المرأة تستطيع أن تقوم بعملين في نفس الوقت. الرجاء التوضيح وجزاكم الله خيرا.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالإنصات لخطبة الجمعة واجب، ويحرم الانشغال عنها ولو بمستحب كالذكر والتسبيح على الراجح من أقوال أهل العلم رحمهم الله، ولا فرق في ذلك بين الرجل والمرأة كما صرح به العدوي في حاشيته على كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن ... أكمل القراءة

هل يوجد ذكر مخصوص في الجلسة بين الخطبتين

ماذا يسن أن يقال في استراحة ما بين خطبتي الجمعة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام فيما اطلعنا عليه ذكر مخصوص في الجلسة بين الخطبتين، والذي وقفنا عليه مما ثبت هو أن وقت هذه الاستراحة هو المراد بساعة الجمعة التي يستجاب فيها الدعاء. فعن أبي بردة بن أبي ... أكمل القراءة

حكم كتابة الخطبة أثناء إلقاء الخطيب لها

هل يجوز كتابة خطبة الجمعة خلف الإمام وهو يخطب؟ وجزاكم الله خيراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن على من حضر خطبة الجمعة أن يستمع لها، ولا يجوز له أن يفعل ما يعتبر به لاغيا أو معرضا عن الخطيب، ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مس الحصى فقد لغا. رواه مسلم.وقال النووي عند شرح حديث: ومن مس ... أكمل القراءة

هل يوجد الرسول عليه الصلاة والسلام في كل مكان، وهل كان يعلم الغيب؟

هل يوجد الرسول عليه الصلاة والسلام في كل مكان، وهل كان يعلم الغيب؟

قد علم من الدين بالضرورة وبالأدلة الشرعية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يوجد في كل مكان، وإنما يوجد جسمه في قبره فقط في المدينة المنورة، أما روحه ففي الرفيق الأعلى في الجنة، وقد دل على ذلك ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال عند الموت: «اللهم في الرفيق الأعلى» ثلاثاً ثم ... أكمل القراءة

حكم افتتاح خطبة الجمعة بالبسملة

أنا خطيب جمعة وأريد أن أسأل هل يجوز لي افتتاح خطبة الجمعة بالبسملة ثم حمد الله؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالسنة افتتاح خطبة الجمعة بالحمد لله كما بين ذلك جماعة من أهل العلم. قال ابن القيم:ولم تأت رواية عنه صلى الله عليه وسلم أنه افتتح الخطبة بغير التحميد ولكن يجوز افتتاحها بالبسملة.ولم نقف على قول لأحد من أهل العلم منع من ذلك أو ... أكمل القراءة

الجمعة لا تقام إلا في المساجد التي ينادى لها فيها

العلماء الأفاضل نحن نسكن في مدينة ولا يوجد هنالك مسجد مخصوص لأهل السنة مع العلم أن هنالك مسجداً صغيرا خارج المدينة للأفغانين يخطب فيه باللغة الفارسية إلا قليلا من آخرها بالعربية ويؤمهم رجل منهم ويبعد عنا مسافة نصف ساعة بالسيارة فهل يجوز أن نستمع إلى خطبة الحرم عبر الستاليت مباشرة ونصلي الجمعة في بيوتنا أفتونا في ذلك مع العلم أننا نجريها لمدة شهرين؟

وشكراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالاستماع للخطبة من المذياع أو التلفاز أو مكبر الصوت دون الحضور إلى المسجد وشهود الصلاة مع الجماعة لا يجزئ لأن الأصل في الجمعة أن لا تقام إلا في المسجد الذي ينادى لها فيه، كما قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ... أكمل القراءة

أسباب معينة على حفظ المتون

نحن مجموعة من الأخوة وضعنا برنامج لحفظ المتون فهلا ذكرت لنا بعض الأسباب المعينة على الحفظ؟

 

أسباب الحفظ كثيرة، والإنسان بإمكانه أن ينظر في الطريقة المناسبة له، لأنه ربما تكون طريقة لشخص مناسبة ولآخر غير مناسبة، وهناك أمور وأسباب، أولًا: يكون عند الإنسان نية صادقة حينما يريد الحفظ، نية خالصة في طلب العلم، ويجتهد في تخليصها من الشوائب، ومن المقاصد الدنيوية، لمنصب أوجاه أو شرف، وقد حذر السلف ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
30 رمضان 1447
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً