ما حكم الزيادة في التشهد الأخير، ناسيًا صيغة التشهد الصحيحة؟ حيث إني كنت مأمومًا في صلاة الجمعة، فقلت: السلام عليك (يا) أيها النبي، ورحمة الله وبركاته، ولم أقل الصيغة الصحيحة: السلام عليك أيها النبي، فما حكم صلاتي؟ وهل أعيدها ظهرًا أم جمعة ركعتين إن كانت باطلة؟ حيث إني أعاني من الوساوس، ولا أفرق هل هذه وسوسة أو خطأ يبطل الصلاة، فأرجو أن تعلموني كيف أفرق؟ وجزيتم خيرًا.

أين يكون سجود السهو في صلاة شخص زاد ونقص في نفس الصلاة؟ كمن زاد ركعة ونسي قول سبحان ربي الأعلى في سجوده؟

ما حكم ما يطلق عليه حجاب الموضة عند النساء، وهو غير ساتر؟

عندي سؤال: قبل ذلك كنت عندما أصلي أقول في التحيات - بعد التحيات - : أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله. ثم أقول الصلاة. كنت أقول بعد الصلاة: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله. يعني أتشهد مرتين بعد التحيات، وبعد الصلاة، وكنت أجهل أنها شهادة واحدة فقط، وهي بعد التحيات. ولكن علمت ذلك. فهل أعيد صلاتي أم لا؟ أتمنى أن يكون السؤال قد وصلكم، أي هناك شهادة زيادة في الصلاة، والدعاء بعد التحيات، لا أقوله بالترتيب. هل علي إعادة الصلاة؟ وجزاكم الله خيرا.

أحبتي في الله: بعد ما رفعت من الركوع، كبرت وركعت مرة أخرى سهوا، ثم تذكرت، فانتقلت للسجود، وكبرت مرة أخرى للانتقال من الركوع للسجود. فهل ما فعلته صحيح أم إن صلاتي بطلت بزيادة التكبيرة ؟ وقد هممت أن أسجد سجود السهو بعد السلام - للزيادة في الصلاة -، لكني أيضا سهوت وسجدت قبل السلام. فهل هناك حرج؟ بارك الله فينا وفيكم.

لماذا لا يوجد نصٌ صريح يحرم الرق، كما حرمت الربا وغيره؟

كنت أصلي المغرب في المسجد، وعندما سلم الإمام قمت وصليت ما بقي علي من الركعات، وفي آخر ركعة سجدت ثلاث سجدات، فقبل التسليم سجدت سجود السهو، وعندما قمت من سجود السهو نسيت وقلت التشهد، ولكن لم أكمله وسلمت. فهل صلاتي صحيحة أم تجب علي الإعادة؟ وما حكم التأخر عن الإمام - فعند قيام الإمام من الركوع عندما قمت كان يريد السجود-؟

إذا كنت خلال الصلاة قد أصابني المس حيث سمعت في أذني كلمة تغضب الله وأعلم أنها وسوسة، وعندما يصيبني ذلك خارج الصلاة فإني أستعيذ وأقول: حسبي ربي... واليوم خلال الصلاة عند السجود أردت التكبير كي أقول التشهد وأسلم وعند رفع رأسي وقبل التكبير قلت حس وكنت أقصد حسبي ربي... لكنني لم أكمل الكلمة، ثم كبرت وأنهيت الصلاة، فهل فسدت صلاتي بسبب قولي ذلك؟.

من دخل المسجد والإمام راكع، ودخل في الصلاة وأثناء ركوعه رفع الإمام من الركوع، ولم يتم قائمًا، هل يعتبر قد أدرك الركعة مع الإمام؟

كيف يفعل من دخل مع الإمام في صلاة الجنازة في الركعة الثالثة، أو يقصد التكبيرة الثالثة؟

ما حكم العصا الطويلة التي يستند عليها الإمام؟ وهل تجوز الخطبة بدونها؟

ما هو حكم الدين في الإمام الذي يطيل خطبة صلاة الجمعة وكذلك قراءة السور الطويلة أثناء الصلاة رغم طلب المصلين له بالتخفيف؟
أفيدونا أثابكم الله.