سبقَ لي أن طلَّقتُ زوجَتِي طلْقَتَيْن مُتَفرِّقَتين طلاقًا رجعيًّا، ثُمَّ طلَّقْتُها للمرَّة الثَّالثة طلاقًا بِدْعيًّا؛ أي: في طُهْرٍ جامعْتُها فيه.

السؤال: هل بانتْ زوجتي منِّي بينونةً كُبرى، أو أنَّ الطَّلاق البِدْعيَّ لا يقَعُ؟

هل يَجوزُ لي الاستِفادة من فتوى شيْخِ الإسلام ابن تيمية وفتوى ابن باز؟

مارست العادة السرية في رمضان وكنت أعلم أنها حرام، ولم أكن أعلم أنها تبطل الصوم، والآن تبت وقد كانت سبعة رمضانات، وقد أعدت صيام شهر منها بعد رمضان الفائت، علما أن أمي غضبت مني كثيرا لصومي المتواصل تظن أنه صوم نافلة، ولا أستطيع أن أخبرها بسبب صيامي، فهل علي صيام كل تلك الأشهر الستة قبل رمضان الآتي، علما بأن هذا يعني صوما متواصلا بعد حذف أيام الدورة الشهرية؟ ولو أخرت صيام أيام منها بعد رمضان الآتي، فهل علي كفارة؟
 

هل يجب على المؤذن متابعة الأذان (بمعنى أن يجيب نفسه). أم ذلك مقتصر على من يسمع الأذان؟
وجزاكم الله خيرا.
 

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، وتقبل الله صيامكم، أما بعد أيها السادة الكرام، في يوم من رمضان في النوم خرج المني وأنا في النوم، ولكن قبل طلوع الفجر، فهل يبطل صيامي في ذلك النهار؟
أفيدوني جزاكم الله خيرا، والسلام عليكم.
 

السلام عليكم، مؤذن في أحد المساجد بمجرد الانتهاء من صلاة الفجر يجمع الزجاجات الفارغة للخمر بقصد بيعها ما حكم الشرع فيه وفي أذانه وإقامته؟
 

الحمد لله على نعمة الالتزام، لي صديق ـ اللهم أصلح حاله ـ أجرى اليوم محادثه تليفونية ببنت وهو صائم، ومع الأسف فهي قريبته على حد قوله، وهو منذ فترة رأى هذه البنت وهي عارية تماما على حد قوله، وعندما أجرى معها المكالمة أوهمها أنه يحبها لأنه يعلم أنها تحبه، وذلك ليمهد الطريق أمامه وقال لها إنه رآها وهي عارية وذلك لكي يتحدث معها في الجنس وبعد إنهاء المكالمة وجد في ملابسه المذي، فهو يسأل هل ذلك يبطل الصيام، وماذا يفعل، فهو يقول إن الشيطان يسيطر عليه وأنا ماذا أفعل معه، أنا والله كرهته من تصرفاته هل أهجره وأبتعد عنه؟ وجزاكم الله خيراً.
 

هل يشترط ستر العورة في الأذان؟

قمت بمداعبة ابن عمي في نهار رمضان من غير إنزال، أو إيلاج، أو تقبيل، فهل يبطل صيامي؟
وهل لذلك كفارة؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، والصلاة على محمد وآله وصحبه إلى يوم الدين.. وبعد: نحن طلبة مسلمون في بلاد أوروبية، المسجد بعيد عن مكان إقامتنا ونظراً لأهمية صلاة الجماعة، نقوم بالأذان والصلاة في طرقات البيت، لاسيما صلاة الجمعة، ولكن أحياناً نجتمع للصلاة بعد دخول وقت الصلاة بأكثر من ساعة (صلاة الظهر وصلاة العصر)، فهل يجوز لنا أن نؤذن للصلاة أو يجب الاكتفاء بالإقامة، مع العلم أن البعض يقول إن الغاية من الأذان هي جمع المصلين، ويرى البعض الآخر أن الغرض من الأذان الإعلان عن دخول وقت الصلاة، ونحن نخاف الابتداع فأرشدونا يرحمكم الله؟
 

في أحد أيام رمضان بعد صلاة المغرب بنصف ساعة دخلت لأتوضأ وأصلي ونظرا لقرب ميعاد الحيض أدخلت قطنة في فرجي لأتأكد من طهارتي فخرجت وبها إفرازات صفراء مع قليل جدا جدا من نقاط الدم دون نزول أي شيء على ملابسي الداخلية فهل يحتسب صيام ذلك اليوم أم علي القضاء وهل علي أيضا قضاء صلاة المغرب علما بأن الدم انقطع بعد ذلك ولم يظهر ثانية إلا صباح اليوم التالي وأيضا بإدخال القطنة في الفرج ودون نزول أي شيء وعلما أيضا بأن هذا الأمر يحدث لي عند كل حيض منذ تركيب اللولب وجزاكم الله خيرا.
 

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وبعد: فضيلة الشيخ، فى بعض العطل أسافر إلى البادية قصد الراحة، ألا أنه تصادفني أشياء لا أجد لها  تفسيرا فقهيا، أود من فضيلة الشيخ أن يتكرم فيوضح لنا جانبا منها.

1- أن النداء للصلوات يتأخر كثيراً خاصة أذان صلاة المغرب (فماذا أفعل والحالة هذه)، هل أصلي قبل أذان المسجد أم أنتظر إلى بزوغ الشفق حيث يكون الأذان، مع العلم بأن هذا التأخير موروث عن سلفهم.
2- أن الصلاة تؤدى بسرعة غير عادية بحيث تسلب المصلي جميع مقومات الطمأنينة الواجبة توفرها في الصلاة (فماذا أفعل). أكتفي يا فضيلة الشيخ بهذين السؤالين على أمل طرح الباقي فى فرصة لاحقة؟ وجزاكم الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.

 إني من سكان الكويت، وكنت معتكفًا في العشر الأواخر من رمضان، وحينما علمت أنه ثبتت رؤية الهلال في السعودية وغيرها من البلدان نقضت معتكفي وذهبت إلى منزلي، وجامعت أهلي، وأفطرت؛ لأنني ظننت أن ذلك اليوم من شوال، ولا يجوز الصيام فيه، فما هو الحكم الشرعي في هذه المسألة علي وعلى أهلي؟